Литература

Период истории, хронологические рамки, границы – название, когда начало и конец периода.

Древнейшие цивилизации и Античность

Литература

1. Исторически значимые события и характеристика периода («исторический фон») – что это было за время, что в это время происходило в стране, государстве, обществе.

Конец IV – III тыс. до н.э. – переход от общинно родового строя к социально дифференцированному обществу, возникновение первых цивилизаций: египетской (долина р. Нил), шумерской (в долинах Тигра и Евфрата), в долине р. Инда.

II тыс. до н.э. – на западе возникла греческая цивилизация, вошла в общий поток Малая Азия, Восточное Средиземноморье, Северная Месопотамия, юг Средней Азии, часть Ирана, начала формироваться древнекитайская цивилизация (в долине р. Хуанхэ).

№ 3 с. 6.

2. Система воспитания, господствующие воспитательные типы. Школы и ступени обучения («педагогическое бытие») – как учили и воспитывали, распространенные типы школ (практика обучения и воспитания)

Основные воспитательные типы:

• Семейный;

• Кастовый;

• Религиозный;

• Государственный.

Древний Китай – авторитет родителя, покорность, забота о людях. Школы: сюй, сян, сюэ, философские школы. Семейный воспитательный тип.

Древняя Индия – к. брахманов лучшее образование и воспитание; к. воинов – военное дело; к. земледельцев и торговцев – торговля, земледелие, ремесло; низшая каста не получает образование. Школы: семейные, лесные, Вед, светские. Кастовый воспитательный тип.

Древняя Персия – повиновение государю. Школы: государственные. Государственный воспитательный тип.

Древняя Иудея – народом управляет само божество. Религиозный воспитательный тип.

Древняя Греция – физическое и нравственное совершенство. Школы: палестра, гимнасия, эфебия, философская. Смешанный воспитательный тип.

Древний Рим – патриотизм, физическое совершенство. Школы: элементарные, грамматические, ораторские. Государственный воспитательный тип.

№3

с.6-7, 8.

№ 1

с.32-34, 36,

45-47,

58-59.

3. Идеи, системы взглядов, концепции, теории в вопросах обучения и воспитания («педагогическое сознание») – воспитательные идеалы, кто и что определяло педагогическое сознание.

Древний Египет – Идеал воспитания (Ив): стойкий к невзгодам и лишениям, немногословный, почитающий отца. Обычай передачи профессии по наследству.

Древняя Индия – Ив: развитый умственно, духовно и физически, любящий природу и прекрасное, сдержанный, способный к самообладанию. Воспитание и обучение обусловлено разделением на касты, религиозной идеологией (индуизм, буддизм, необрахманизм).

Древний Китай – Ив: начитанный, вежливый, почитающий старших, гармонирующий с самим собой. Педагогическое сознание развивалось под влиянием семейно-общественных традиций, а также под влиянием идей китайских философов (Конфуция, его последователей и др.).

Древняя Греция – Ив: физически и нравственно совершенный, немногословный, всесторонне развитый, образованный, культурный. Обычай уничтожать слабых детей (Спарта) связан с убеждением, что прекрасная душа может обитать только в красивом теле. Философы: Сократ, Платон, Аристотель, Демокрит и др.

Древний Рим – Ив: сильный, выносливый, дисциплинированный, умеющий переносить лишения, патриотичный, нравственно развитый, почитающий отца. Обучение регулировалось государством. Ведущую роль в формировании личности юного римляна играло домашнее обучение и воспитание. Дети получали религиозное воспитание.

№ 1

с.25-26,

29-30, 57,

35-39,42-47.

№ 3

с. 8-10.

4. Имена просветителей, мыслителей, ученых, деятелей теории и практики воспитания, образования. Их вклад (основные сочинения, научные труды и практические дела) – Кто есть кто.

Будда считал главной задачей воспитания – совершенствование души через самопознание и самосовершенствование.

Конфуций высказывал идею всестороннего развития личности. Осн. труды: «Беседы и суждения», «Книга этики».

Сократ целью воспитания считал познание самого себя, совершенствование нравственности.

Платон был сторонником воспитания с раннего возраста, особое значение придавал музыке, физическому воспитанию. Главной задачей воспитания считал передачу потомству добродетели. Осн. труды: «Государство», «Законы» и др.

Аристотель предложил возрастную периодизацию обучения, идею гармоничного развития личности. Осн. труды: «Органон», «Этика», «Поэтика» и др.

Демокрит выдвинул принцип природосообразности.

Цицерон считал, что полноценного образования достойны немногие, большинство нуждается в «хлебе и зрелищах». Семья должна развивать чувство благоразумия и разум.

Квинтилиан видел цель воспитания в подготовке к исполнению гражданских обязанностей. Осн. труды: «О риторическом обучении», «О домашнем воспитании мальчика» и др.

№ 1

с. 33, 37,

49-50, 53,

60-61.

5. Наиболее значимые события в системе образования страны, реформы, если они проводились, изменения политики властей в отношении образования – как происходило развитие системы образования.

Первобытное общество – воспитание в виде передачи опыта от старшего поколения к младшему носит стихийный всеобщий характер, равно для всех детей.

Постепенный переход к семейно-сословному воспитанию.

Многовековой опыт обусловил появление письменности, появление первых школ. Идея периодизации обучения (Аристотель). Постепенно меняются цели обучения и воспитания.

Древний Египет – Цели воспитания и обучения (Цво): подготовка к будущей профессии.

Древняя Индия – Цво: умственное, физическое и нравственное развитие.

Древний Китай – Цво: освоение иероглифического письма, нравственное, умственное, физическое развитие.

Древняя Греция – выделились спартанская и афинская системы воспитания. Спарта – Цво: физическое совершенство, необходимое для военной службы. Афины – Цво: гармоничное развитие ума и тела.

Древний Рим – Цво: польза государству.

№ 1

с. 13-14, 19,

26, 29, 36,

43-47, 58.

6. История и современность («связь времен») – что пришло к нам

Возникновение и развитие письменности ;

Изобретение бумаги в Древнем Китае во II тыс. до н.э.;

Попытки разделения учащихся на группы (классы);

Осмысление целей, задач, программы, форм и методов воспитания и обучения.

№ 1

с.19, 32, 36.

7. Специфически дошкольный компонент информации – что в этот период реализовано в теории и практике дошкольного воспитания (наиболее значимо и интересно).

Платон высказывал ряд важных мыслей о том, что дети с 3 до 6 лет должны заниматься играми (игра – средство воспитания маленьких детей), выступал за воспитание детей с раннего возраста.

Аристотель считал важным воспитание детей до 7 лет в семье, при этом важно кормить ребенка пищей, соответствующей его возрасту, обеспечивать гигиену движений и постепенное закаливание ребенка; считал, что физическое воспитание предшествует умственному.

Квинтилиан придавал большое значение развитию речи ребенка с раннего возраста, для этого необходимо правильно подбирать нянек и мамок с хорошим произношением.

Демокрит подчеркивал огромную роль труда в воспитании ребенка.

№ 2

с.14-18.