34.Гуманизация и гуманистические основы политики.

Наиболее полно и ярко служение политики и любой другой общественной

деятельности личности, обществу и всему человечеству отражает принцип

гуманизма. Он предполагает отношение к человеку как к высшей ценности,

уважение достоинства каждой личности, ее права на жизнь, свободное

развитие, реализацию своих способностей и стремления к счастью. В современных

условиях наиболее гуманной формой организации политики является

демократическая политическая система, базирующаяся на признании свободы и

равноправия всех граждан, подконтрольности; власти населению, уважении

достоинства и прав человека. Применительно к целям и содержанию политики гуманизм проявляется в ее направленности на реализацию интересов человека, повышение благосостояния и улучшение условий жизни населения, укрепление социальной справедливости и мира в государстве и на ранете в целом. С этой точки зрения наиболее

гуманной является политика, обеспечивающая наилучшие условия для

удовлетворения потребностей и свободного развития личности.

Гуманизм в средствах проявляется в устранении наиболее жестоких,

варварских форм политического противоборства: войн, применения оружия

массового уничтожения: ядерного, химического, бактериологического,

экологического и т.п., в запрете пыток и других средств, разрушающих

личность или унижающих человеческое достоинство, а также в отказе от

духовного насилия — манипулирования сознанием и поведением людей с помощью

специальных методов обмана. Кроме того, гуманизм проявляется в сочетании в

политике целей и средств в соответствии с выдвинутым И. Кантом императивом

(требованием, нравственным законом) — человек должен рассматриваться

другими людьми лишь как цель, а не средство.

Принцип гуманизма имеет как внутригосударственное, так и международное

содержание. На международной арене он проявляется в борьбе за мир и его

упрочение, в создании международных отношений и мирового порядка,

основанных на справедливости и уважении к человеку. Это предполагает, в

частности, признание права народа на свободный выбор государственного и

общественного строя, на независимость и создание самостоятельного

государства, равноправия государств, невмешательство во внутренние дела

друг друга, отказ от применения силы для разрешения спорных

межгосударственных вопросов, развитие взаимовыгодного сотрудничества и

укрепление дружбы между народами и т.д. Важнейшие гуманистические ориентиры

внутренней и внешней политики государств нашли свое выражение и юридическое

закрепление в ряде документов, принятых ООН, Организацией по безопасности и

сотрудничеству в Европе (ОВСЕ) и некоторыми другим и международными организациями.

35.Правовое и социальное государство: ценности и принципы.

Правовым называется такое государство, которое во всей своей деятельности подчиняется праву, функционирует в определённых законом границах, обеспечивая правовую защищённость своих граждан.В отличие от обычного государства правовое связано правом, исходит из верховенства закона, действует строго в определённых границах, установленных обществом, подчиняется обществу, ответственно перед гражданами, обеспечивает социальную и правовую защищённость граждан. Признаки правового государства является:1. Суверенитет народа и конституционно-правовая регламентация государственного суверенитета.2. Верховенство закона во всех сферах жизни общества («связанность» государства законом - все государственные органы, должностные лица, общественные объединения, граждане в своей деятельности обязаны подчиняться требованиям закона. В свою очередь законы в таком государстве должны быть правовыми, т.е. максимально соответствовать представлениям общества о справедливости; приниматься компетентными органами, уполномоченными на то народом; приниматься в соответствии с законно установленной процедурой; соответствовать определённой иерархии, не противоречить ни конституции, ни друг другу.3. Деятельность органов правового государства базируется на принципе разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную( создание системы «сдержек и противовесов», взаимоограничение и взаимный контроль друг за другом всех ветвей власти).4. Взаимная ответственность личности и государства (за нарушение закона должна обязательно последовать предусмотренная законом мера ответственности, не взирая при этом на личность правонарушителя. Гарантией этого принципа выступает независимый суд).5. Реальность прав и свобод гражданина, их правовая и социальная защищённость (государство должно не только провозгласить приверженность этому принципу, но и закрепить фундаментальные права человека в своих законах, гарантировать их и реально защищать на практике).6. Политический и идеологический плюрализм, заключающийся в свободном функционировании различных партий, организаций, действующих в рамках конституции, наличии различных идеологических концепций, течений, взглядов.7. Стабильность законности и правопорядка в обществе.8. Преодоление правового нигилизма в массовом сознании.9. Выработка высокой политико-правовой грамотности.10. Появление действенной способности противостоять произволу.10.Разграничение партийных и государственных функций.11.Установление парламентской системы управления государством.12.Торжество политико-правового плюрализма.13.Выработка нового правового мышления и правовых традиций,

Социа́льное госуда́рство (государство всеобщего благосостояния, государство всеобщего благоденствия) — политическая система, в которой каждому гражданину гарантирован достойный уровень жизни и широкий набор социальных благ: занятость, жильё, медицинская помощь, образование, пенсия и т. д. Стремление к социальному государству является одним из ключевых положений политических программ социал-демократов. Упоминание о социальном государстве содержится в конституциях и других высших законодательных актах многих стран. Теория государства всеобщего благоденствия предполагает, что социальные гарантии обеспечиваются путём государственного регулирования экономики (прежде всего, крупного бизнеса) и налоговой политикой.Понятие "социальное государство" впервые употребил в 1850 г. Л. фон Штайн. Он включил в перечень функций государства "поддержание абсолютного равенства в правах для всех различных общественных классов, для отдельной частной самоопределяющейся личности посредством своей власти". Государство, согласно Штайну, "обязано способствовать экономическому и общественному прогрессу всех своих граждан, ибо в конечном счете развитие одного выступает условием развития другого, и именно в этом смысле говорится о социальном государстве".