
- •1.Объект и предмет политологии.
- •2.Философско-политические воззрения Древнего мира.
- •3.Какую роль, по Вашему мнению, играет политическая культура в жизни общества, личности?
- •4.Подходы и методы. Основные функции политологии.
- •5.Политическая мысль Средневековья.
- •6.Зачем нужно политология специалисту Вашей специальности? Имеет ли она воспитательное значение?
- •7.Политические теории Нового времени.
- •8.Сущность авторитаризма, особенности авторитарных политических систем.
- •9.В чем важность изучения (осмысления) истории политической мысли для современного человека?
- •10.Основные политические концепции 20 века.
- •11.Мировое сообщество и общие тенденции его развития.
- •12.Какая на Ваш взгляд должна быть идеология модернизации в Казахстане?
- •13.Политические идеи востока.
- •14.Политическое лидерство в современном общественном развитии.
- •15.Есть ли способы ослабления конфликта? Если “да”, то какие? Что такое “компромисс” и “консенсус”? Приведите примеры из практики политической жизни нашей страны.
- •16.Зарождение и развитие политической мысли на территории Казахстана.
- •17.Политическая партия: определение, типы, роль в механизме политической власти.
- •18.Какие меры, на ваш взгляд могли бы ограничить бюрократизм?
- •19. Политика как общественное явление. Специфика политического.
- •1. Причины возникновения политики
- •20.Гражданское общество: понятие, основные черты и условия формирования.
- •21. Может ли легально- рациональный лидер быть одновременно харизматическим? Приведите конкретный пример.
- •22. Теория общественного договора (ж. Боден, ш. Монтескье, ж.Ж. Руссо)
- •23.Внешняя политика рк как суверенного государства
- •25Политическая система общества, структура,понятие, механизм функционирования.
- •26. Политические партии рк
- •3. Казахстанская социал-демократическая партия «Ауыл» (ксдп «Ауыл»)
- •27. Какими качествами должен обладать политический лидер? Какие выполнять функции? Достаточно ли этих качеств, что бы стать лидером? Создайте свою модель политического лидера.
- •28.Экономика и политика: динамика взаимодействия.
- •31. Политическая власть: понятие, структура, функции.
- •32.Тоталитаризм, как исторический и политический феномен.
- •33.Политическая культура: понятие, структура, функции.
- •34.Гуманизация и гуманистические основы политики.
- •35.Правовое и социальное государство: ценности и принципы.
- •36) По вашему мнению, к какому типу, открытому или закрытому, относится элита в Казахстане по характеру своего формирования?
- •37.Политический режим. Типы политических режимов.
- •38.Общественно-политические организации и движения, формы их участия в политической жизни.
- •40.Эффективность и легитимность власти
- •41.Личность как субъект политики, условия субъективизации личности.Политическая социализация личности.
- •42. Какая из партийных систем, на ваш взгляд, позволяет достигать согласия и стабильности в обществе.
- •43.Формы государственного устройства и формы правления
- •45.Каково на ваш взгляд, главное назначение власти в обществе.
- •46. Кризисные ситуации в политике, их специфика.
- •47. Стратегия Казахстан 2030 –
- •48. Что, на ваш взгляд отличает идеологию от религии, пропаганды?
- •49.Избирательное право и Избирательная система Республики Казахстан
- •50. Глобальные проблемы современной эпохи.
- •51. Как вы считаете, должна ли международная политика быть нравственной, должна ли подчинятся моральным принципам?
- •53) Национально-государственные интересы и приоритетные задачи внешней политики Республики Казахстан
- •54. Какие на ваш взгляд, политические решения необходимо сегодня принять для преодоления экономического кризиса?
- •55. Интеграционные процессы в современном мире и их влияние на между народные отношения
- •56.Гражданское общество: понятие, основные черты и условия формирования.
- •57. Чем определяется культ личности политического лидера?
- •58.Типология политических сиситем.
- •59.Государственные институты власти Республики Казахстан.
- •60.Какое значение в международных отношениях имеет нефть. Приведите пример воздействия этого фактора на изменение международных отношений.
- •61. Политические процессы: понятие, сущность, особенности.
- •62.Специфика геополитического положения Республики Казахстан и учёт её при выработке внешнеполитического курса.
- •67.Охарактеризуйте природу политическоголидерства и его функции.
- •68. Что такое партийная систермаи какие системы вам известны.
- •70.Основные признаки демократического режима.
- •71. Как соотноситься между собой политический процесс, политическая ситуация и политическое событие?
- •72) Обоснуйте необходимость и возможные способы анализа политических конфликтов.
- •73)Обоснуйте необходимость и сущность понятия «политическая элиты общества»
- •74.Почему государство является наиболее важным политическим институтом. Аргументируйте ответ.
- •75. Что представляет собой политическая культура нашего общества сегодня?
18.Какие меры, на ваш взгляд могли бы ограничить бюрократизм?
Главный источник бюрократизма марксисты всегда видели в отношениях эксплуатации, возникающих на почве частной собственности и устраняемых вместе с ее ликвидацией. В основе таких взглядов лежит представление о временности бюрократизма, о принципиальной возможности его преодоления. Ликвидируя частную собственность, идеологи коммунизма рассчитывали относительно легко ликвидировать бюрократизм, вырвать его корни.
Однако эта идея оказалась иллюзорной. Вместо упразднения бюрократизма после революции произошел невиданный его расцвет. При сохранении государственной власти полностью уничтожить бюрократизм невозможно. Наоборот, не исключена возможность его усиления, и борьба с ним должна быть направлена на существенное сужение зоны воспроизводящих его экономических, политических, юридических и других оснований. Поэтому призывы искоренить бюрократизм в определенном смысле являются утопией. Максимум, чего можно добиться в борьбе с ним, - это свести к минимуму его проявления, создать дискомфортные условия для его культивирования. Задача заключается не в том, чтобы в очередной раз "уничтожить" бюрократизм, а в том, чтобы сузить сферу его господства, сократить пространство действия его традиций. Ограничить бюрократизм можно, лишь загнав его в границы "разумной администрации".
Видимо, борьба против бюрократизма будет постоянной характеристикой общественно-политической жизни нашего общества в течение длительного времени. К ней нужно относиться как к нормальному противоречию общественного функционирования.
Бюрократ, как известно, не отделен четкой линией фронта от своих, не только не противопоставляет себя народу, а вроде бы сам рьяно борется в его рядах за прогресс. А когда удается опознать бюрократа, выделить объект борьбы, то возникают новые трудности. В классической китайской поэзии есть образ попавшего в трудное положение садовника. Вот его рассказ. "Посадил орхидею, но полыни я не сажал. Проросла орхидея, вместе с ней проросла и полынь". Поэт-садовник рассказывает затем, как сплелись корни и побеги благородного и злого растений. Он не может ни выполоть последнее, не повредив при этом первое, ни полить первое, не полив последнее. В результате, вместе с орхидеей растет и полынь...
Поскольку в основе бюрократизма лежат экономические, организационные, политико-идеологические, социокультурные корни, необходимы изменения экономических, организационных, социальных, политических и других условий, способствующих обюрокрачиванию управленческих процессов. Успех борьбы с бюрократизмом определяется тем, по какому пути социально-экономического и политического развития пойдет страна, насколько быстро и в каких масштабах будут реализованы идеи демократии, свободы и социальной справедливости, как будут осуществлены принципы демократической самоуправляемости.
Бюрократизм приобретает тем большие масштабы и влияние, чем авторитарнее политический режим. Демократизация системы управления лишит бюрократизм благоприятной среды, тех "ниш", в которых он сейчас размножается и благоденствует. При этом борьбу с бюрократизмом следует рассматривать в широком контексте демократического обновления, недопустимо ее сведение к обличению бюрократического стиля управления, к антибюрократическим кампаниям и механическим реорганизациям аппарата управления.
Освобождаясь от ошибок и перехлестов прежней системы, люди нередко впадают в другую крайность - вседозволенность, не знающую границ. Демократия -это не вседозволенность, а порядок, основанный на самоконтроле общества, гражданской зрелости и высокой культуре людей, особенно занятых в аппарате органов государственной власти.
Успешной борьбе с бюрократизмом могут и должны способствовать система социального оппонирования чиновничеству и социальный контроль за деятельностью аппарата в целом. Однако социальное оппонирование ни в коем случае не следует толковать как нечто антиаппаратное. Без аппарата нет и не может быть ни одного органа управления, без него - анархия, хаос. Но управление нельзя доверять лишь одному аппарату. Необходимо сочетание демократического государственного управления с действенными механизмами социальной саморегуляции. Опыт (и положительный, и отрицательный) показывает, что повышение эффективности государственного управления практически невозможно, если оно не дополняется, не уравновешивается "разумными" механизмами социальной саморегуляции, стимулирующими гражданскую активность и общественный контроль. Такой системой социального оппонирования государственной власти призвано стать формирующееся в нашей стране гражданское общество с развитой системой саморегуляции.