Третье противоречие трансцендентальных идей

Тезис: объяснение явлений можно вывести как из законов природы (причинность по законам природы), так и из свободной причинности.

Доказательство: пусть никакой причинности, кроме как причинности по законам природы, нет. В этом случае происходящее явление подразумевает, что есть некоторое предшествующее ему состояние, а также правило, по которому это явление вытекло из этого состояния. Предшествующее состояние, в свою очередь, также существовало не всегда и имеет свое предшествующее состояние, и так далее. Если все происходит по законам природы, то мы никогда не сможем достигнуть первопричины, а также и полноты ряда. В то же время закон природы гласит, что ничто не происходит без определенной априорной причины. В этом заключается противоречие, а значит, нельзя объяснить все явления лишь законами природы.

Есть некоторая другая причинность. Причина в этом случае не определяется никакой другой причиной ни по какому правилу. Это называется абсолютной спонтанностью причины: она сама по себе может начинать ряд явлений, а уж ряд далее продолжает существовать по законам природы.

Антитезис: все явления в мире объясняются законами природы, и никакой свободы нет.

Доказательство: пусть существует свобода как особый вид причинности. Эта свобода позволяет явлениям возникать безусловно. Но тогда безусловной должна быть и сама причинность. Такая свобода противоположна законам причинности. Она представляет собой такое соединение состояний причин, при котором невозможно единство опыта. Такая свобода является лишь пустым порождением мысли. Поэтому связь событий может быть найдена только природой.

Свобода – это возможность не руководствоваться правилами. Свобода не имеет законов, а природа имеет. Если предположить, что и свобода имеет законы, получим уже не свободу, а снова природу. Природа закономерна, а свобода нет, и в этом их отличие. Природная причинность всегда обусловлена, но не позволяет дойти до конечного звена цепи. Свобода же предполагает возможным дойти до конца цепи, но она действует не по правилам, и поэтому делает невозможным связанный опыт