4.2. Особенности усвоения психологических знаний

Предметом психологической науки является личность, которая меняется с возрастом, характером деятельности. Поэтому точность в познании личности невозможна, как, например, в точных науках. Познание личности требует скорее глубины проникновения, нежели точности.

Процесс познания психологической науки диалогичен, поскольку и предмет познания, и познающая сторона - личности, и процесс познания преломляется через личностные особенности познающего.

Процесс познания психологических явлений требует не только логического, но и образного, и наглядно-действенного мышления, а также развитого воображения (способность оперировать образом клиента, включая его в ту или иную ситуацию).

Для характеристики любого психологического явления необходимо осветить:

• систему понятий (тезаурус, определения, описания);

• функции психологического явления (назначение);

• механизмы его возникновения и функционирования;

• виды (классификации);

• закономерности (законы, особенности, свойства);

• индивидуальные, возрастные и половые особенности;

• закономерности развития и формирования (в онтогенезе, а может быть, и в филогенезе);

• нарушения;

• психологические теории;

• методы изучения.

Понимание структуры психологического знания поможет студенту уяснить целостность психологической реальности во всём многообразии её связей и отношений.

4.3. Особенности академического знания, затрудняющие его применение

Специфический язык науки (метаязык) является малодоступным для людей, занятых практическим воздействием на других людей (педагогические и другие профессии, ориентированные на человека);

Чтобы применить научное знание о человеке, нужно увидеть происхождение этого знания. Позицию автора (контекст), соотнести с реальной ситуацией, с реальным поведением конкретного человека (текст), но не потерять и свой подтекст - ради чего, с какой целью я это знание применяю. Вот эту процедуру и затрудняются произвести люди, пытающиеся использовать научное знание.

Многие видят конкретного человека через призму своего профессионального подтекста (для врача - больной, для других профессий - ученик, зритель, клиент, покупатель), что приводит к искажению научной информации, сужает видение человека до нескольких качеств и переводит воздействие на другого человека на уровень житейской или обыденной психологии.

Обобщённая научная теория - это способ мышления практического психолога о человеке, который, в отличие от житейской психологии может быть выделен и проверен на достоверность. Но научное знание требует специального «перевода» на язык непосредственного воздействия и должно быть трансформировано особым образом.

Всё больше исследователей склоняются к тому, что возникновение новой идеи и теории в

науке осуществляется не по законам логики, а по законам мифологии. Именно таким образом происходит в науке соединение логического и мифологического, сознательного и бессознательного. Мифология предоставляет для науки необходимую креативную среду. Человек не может жить без веры в наличие идеальных сущностей (идеальные - муж, жена, мать, отец, общественный строй, руководитель государства, образ-Я, который человек выстраивает всю жизнь). Мифы носят антропоморфный характер, состоящий в перенесении человеческих свойств на весь окружающий мир. В психологии целенаправленное исследование мифа начинается с работ З.Фрейда. Так, в чистом виде мифологемой является психоанализ.

Метафорический и соответственно многозначный язык оказался для науки необходимым. По отношению к самой точной науке - математике - эта закономерность была сформулирована в виде теоремы о неполноте теоретического знания К. Геделем, применительно к кантовой физике - В.Гейзенбергом в виде теоремы о соотношении неопределённостей.

Первая теорема говорит о том, что человеческое познание невозможно формализовать полностью, вторая, - что даже совокупностью точных теорий невозможно выразить целостность (полноту) объекта. В.Гейзенберг отмечал, что среди конкурирующих научных гипотез истинной следует признать ту, из которой вытекают более гуманные нравственные выводы. Это положение в первую очередь должно быть отнесено к психологической науке, где критерием истинности является её гуманистическая направленность.

Человек всегда был и будет самой сложной из естественных систем, известных науке. Способность психолога к пониманию смыслов, заложенных в жизнедеятельности человека (а не значений) - во многом не алгоритмизированное умение, а искусство.

Т.о., психологическая информация, полученная в практической психологии, дополняет и уточняет обобщённое психологическое знание.