1. Философия, ее предмет и значение

2. Что общего и в чем различие между философией и наукой согласно Расселу?

подобно науке, она взывает скорее к человеческому разуму, чем к авторитету, будь то авторитет традиции или Откровения. Все определенное знание, по моему мнению, принадлежит к науке; Наука говорит нам, что мы способны познавать, но то, что мы способны познавать, ограниченно, и если мы забудем, как много лежит за этими границами, то утратим восприимчивость ко многим очень важным вещам.

3. Что общего и в чем различие между философией согласно Расселу ?

Подобно теологии, она состоит в спекуляциях по поводу предметов, относительно которых точное знание оказывалось до сих пор недостижимым; все догмы, поскольку они выходят за пределы определенного знания, принадлежат к теологии. Теология, с другой стороны, вводит догматическую веру в то, что мы обладаем знаниями там, где фактически мы невежественны, и тем самым порождает некоторого рода дерзкое неуважение к Вселенной. Неуверенность перед лицом живых надежд и страхов мучительна, но она должна сохраняться, если мы хотим жить без поддержки утешающих басен.

4. Какие функции выполняет философия, по мнению Рассела?

Учить тому, как жить без уверенности, и в то же время не быть парализованным нерешительностью, — это, пожалуй, главное, что может сделать философия в наш век для тех, кто занимается ею.

5. Что является предметом философии?

Философия является особым способом познания мира, это учение о наиболее общих принципах устройства мира, познания.

6. Какие функции выполняет философия?

Методологическая, аксеологическая (философия как обоснование ценностей, критическая, эвристическая (открытия), интегрирующая (синтез), гносеологическая, социальная, мировоззренческая, воспитательно-гуманитарная.

7. В чем особенность вопросов, которые исследует философия?

Философия отвечает на такие вопросы, которые могут быть не научными, в отличии от науки, которая отвечает в общем виде (как может быть, как не может быть)

8. Дайте его общую характеристику позитивизма. Назовите основоположника.

Позитиви́зм — философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Позитивизм — все подлинное (позитивное) знание

— совокупный результат специальных наук. Основоположник – Огюст Конт.

9. В чем видит Конт принципиальное отличие теологической и метафизической ступени от положительной ступени развития человеческого духа?

В положительном состоянии человеческий дух познает невозможность достижения абсолютных знаний, отказывается от исследования происхождения и назначения существующего мира и от познания внутренних причин явлений и стремится, правильно комбинируя рассуждение и наблюдение, к познанию действительных законов явлений, т.е. их неизменных отношений последовательности и подобия. Объяснение явлений приведенное к его действительным пределам, есть от-ныне только установление связей между различными отдельными явлениями и несколькими общими фактами, число которых уменьшается все более и более по мере прогресса науки.

В теологическом состоянии человеческий дух воображает, что явления производятся прямым и постоянным воздействием более или менее многочисленных сверхъестественных факторов, произвольное вмешательство которых объясняет все кажущиеся аномалии мира.

В метафизическом состоянии, сверхъестественные факторы заменены абстрактными силами, настоящими сущностями (олицетворенными абстракциями), неразрывно связанными с различными вещами, и могущими сами собой производить все наблюдаемые явления, объяснение которых соответствующей сущности.

10. Как далее развивалась эта идея о том, что метафизический способ мышления устарел представителями логического позитивизма?(Карнап, венский кружок)

Логический позитивизм, отвергающий метафизику и стремящийся познать мир только с помощью эмпирических доказательств и с использованием естественных наук, включает в себя два важных тезиса:

1)решение философской проблемы требует логического анализа языка, на котором формулируется проблема, и поэтому логика играет центральную роль в философии;

2)любая теория, не являющаяся чисто логической или математической, должна быть доступна эмпирической проверке.

Используется математическая логика

11. Онтология – учение о бытие. Отвечает на вопросы: что есть бытие, что есть подлинная реальность, что есть общая и неизменная основа всех вещей.

12. Дайте краткую характеристику основных типов онтологических теорий: материализм, идеализм (субъективный и объективный), дуализм.

Материализм – за первоначало реальности берется материя (только физические объекты, Гоббс), идеализм – дух или ум (в субъективном сознание (Беркли), в объективном дух (Гегель). Дуализм – мир состоит из объектов двух видов – физические объекты и души (умы).

13. Что в рассказе Платона о пещере символизируют тени на стене пещеры и вещи, которые проносят у входа в пещеру?

Тени – символ сущего, которое нас окружает. Вещи – символы идей.

14. Что хочет объяснить Платон, рассказывая вымышленную историю о пещере?

Для Платона пещера представляет собой чувственный мир, в котором живут люди. Подобно узникам пещеры, они полагают, что благодаря органам чувств познают истинную реальность. Однако такая жизнь — всего лишь иллюзия. От истинного мира идей до них доходят только смутные тени. Философ может получить более полное представление о мире идей, постоянно задавая себе вопросы и ища на них ответы. Однако бессмысленно пытаться разделить полученное знание с толпой, которая не в состоянии оторваться от иллюзий повседневного восприятия. Излагая данную притчу, Платон демонстрирует своим слушателям, что познание требует известного труда — беспрестанных усилий, направленных на изучение и понимание тех или иных предметов. Поэтому его идеальным городом могут править только философы — те люди, которые проникли в сущность идей, и в особенности идеи блага.