10. Изменение правил поведения нравов, этике в повседневной жизни. Появление новой одежды, организация быта.

Термин “петербуржцы” появился только в конце XVIII – начале XIX века. Это объясняется сложностью процесса складывания новой городской общности. Значительной частью населения Петербурга в 1703 – 1720-х годах являлись временные строители. Временные работники – крестьяне, мастеровые люди – присылались из всех 9 губерний России. Петербург стал притягивать значительное количество людей. Образовался местный рынок рабочей силы.

Другой частью населения были мастеровые люди, переводимые из различных регионов для работы на предприятиях города. Большинство жителей Петербурга были выходцами из других мест, что предопределило обилие различных трудовых навыков, говоров, одежды, бытовых привычек горожан.

Петербург являлся своеобразным котлом, переплавлявшим все это в свой особый петербургский стиль труда, частной жизни и общения. Значительную по численности категорию населения составляли военные. крайне малое число церковнослужителей. достаточно большой социальной группой в русских городах были нищенствующие.С превращением Петербурга в столицу социальная структура города изменяется. В 1717 году был поставлен вопрос о массовом переселении в новый город элитного дворянства, служилых государственных учреждений и дворца, зажиточного купечества и ремесленников. Многочисленные факты свидетельствуют о массовом уклонении от повинности “вечного жития” в новом городе. Власть, желая получить нужный результат, использует различные методы, в том числе репрессивные, но вскоре необходимость в них отпадает. Постепенно в городе появилась и значительная часть ремесленников и купцов, обосновавшихся здесь надолго и по собственному желанию. Отрицательным настроениям дворянства успешно противостояли стереотипные представления о службе и подчинении монарху, а также возможность сделать блистательную карьеру.

13. Реформа русской словесности в первой половине 18века.

Рождение классицизма(Творчество В.К.Тредиаковского, А.П.Сумарокова, М.В.Ломоносова). Классицизм: Благородные идеалы, высокопатриотические гражданственные идеи служения Отечеству, восхищение внутренней и внешней красотой человека, тяга к гармонии питаются философией просветительства. Благодаря усилиям Тредиаковского, Ломоносова, Сумарокова, литература выходит на передовые позиции духовной жизни. Тредиаковский переводит с французского и издает со вставками из своих стихов повесть француза Поля Тальмана «Езда на остров Любви»(галантно-эротическая тонкость, не характерная для рус .литературы)Первым выделил тонический стих.Он был придворным поэтом, что было унизительным. М.В.Ломоносов - человек энциклопедических знаний.1745 стал первым русским профессором. Определил форму оды,язык, тематику.Ода «На взятие Хотина». Он изобрел громоотвод, конструировал геликоптер

9. Особенности становления светского изобразительного искусства в Петербурге. (Никитин, Матвеев, Зубов, Растрелли).

1. Использование достижений западной живописи. 2. Расширение тематики религиозной живописи (в нее вторгается быт). 3. Появление парсуны, миниатюры на эмали 4. Обучение художников заграницей 5. Характерные черты светской живописи. 6. Иван Никитин, Андрей Матвеев, Алексей Зубов.

7. Процесс становления светской скульптуры (Растрелли)

Процесс обмирщения изобразительного искусства наметился еще в XVII веке. Начало становления светского искусства в России относят к тому времени, когда первых русских художников стали отправлять на обучение в «заморские страны». Вместо приемов иконописания в практику входят законы изображения видимого мира.  Характерные черты светской живописи: 1. Язык станковой живописи обеспечивает связь человека с человеком, человека с самим собой, воссоздает образ реального, видимого мира. 2. Прямая (линейная, научная) перспектива. 3. Большое внимание уделяется анатомии человека. 4. Динамизм. 5. Расплывчатость контуров, плавность тональных переходов, светотеневая моделировка. 6. Картины пишутся на холсте масляными красками. 7. Тяготение русского изобразительного искусства к портрету, прощание с иконописными традициями . 8. стремление к праздничному, яркому декору.

 Иван Никитин – первый русский художник Нового времени, учился в Москве. Работа - портрет племянницы Петра Прасковьи Иоанновны. Он тяготел к правдивости изображения. Линию Ивана Никитина продолжил художник, получивший образование в Нидерландах, –  Андрей Матвеев. Именно он обогатил отечественное искусство достижениями европейской живописной школы. С 1730 года и до конца жизни он – первый русский художник, возглавляющий Живописную команду Канцелярии от строений. Таким образом, Иван Никитин и Андрей Матвеев были первыми живописцами, прошедшими европейскую профессиональную школу. Обмирщение, которого добивался Петр во всех сферах русской жизни, произошло в искусстве первой четверти XVIII века в значительной степени благодаря усилиям этих мастеров. Самая большая работа Алексея Зубова – «Панорама Петербурга». Развивается еще одна  разновидность портретной живописи – миниатюра на эмали.

Процесс становления светской скульптуры проходил медленнее других видов светского искусства. Это связано с тем, что в православной культуре Руси практически отсутствовала круглая скульптура, которая считалась греховной, языческой. Для обучения русских искусству ваяния и выполнения заказов на украшение городских и загородных царских резиденций и дворцов знати были приглашены иностранные мастера. Рождение на русской почве светской круглой скульптуры, монументальной и монументально-декоративной, конного монумента, скульптурной группы, бюста связано с именем Бартоломео Карло Растрелли– скульптора и архитектора итальянского Барокко. Главным делом, для которого Растрелли был приглашен в Петербург, являлось создание памятника Петру. Скульптор сумел создать образ, олицетворяющий торжествующую и победоносную Россию, образ героя, совершившего исторический и национальный подвиг – ее преобразование.