- •1.Предыстория Невской дельты.
- •2. Закладка Петропавловской крепости. Причины, побудившие Петра основать город в устье Невы
- •3. Строительство города, проекты его планировки.
- •4. Начало формирования архитектурного облика города. Петровское борокко.
- •14. Развитие процесса огосударствления и культуры в царствование Елизаветы Петровны (1741 – 1761).
- •5. Становление культуры светского типа в Петербурге в петровское время
- •8. Появление в Петербурге светских форм литературы
- •6. Отражение в культуре п. Радикального поворота в отношениях государства и церкви.
- •22. Екатерина 2 и политика «просвещенного абсолютизма».
- •7. Складывание в Петербурге светской системы образования.
- •10. Изменение правил поведения нравов, этике в повседневной жизни. Появление новой одежды, организация быта.
- •13. Реформа русской словесности в первой половине 18века.
- •11. Утверждение светских начал в худ.Культуре с-п пер.Чет.18в.
- •19. Зрелое русское барокко.
- •12. Преодоление опасности разрушения Петербурга и утраты центра новой культуры после Петра. Правление Анны Иоанновны.
- •35. Место худ. Культуры в пушкинском Петербурге
- •15. Ломоносов – центральная фигура культурной жизни Пет.
- •16. А.Сумароков-Основоположник русской классической драматургии.
- •17. Особенности развития изобразительного искусства в Петербурге в середине XVIII века (и.Я. Вишняков, а.П. Антропов, и.П. Аргунов, м.И. Махаев)
- •25.Утверждение классицизма в худож.Культуре 18века.
- •18. Новый этап строительства города на регулярной основе(1737-1761). Деятельность м.П.Еропкина.
- •20. Петербургское Просвещение – национальный вариант европейского Просвещения
- •21. Роль Екатерины Великой в формировании духовного облика столицы.
- •24. Открытия лит-ры Петербурга последней трети 18в.
- •23.Развитие светской системы образования и науки
- •26. Переход к классическим градостроительным принципам. Генеральный план 1769года.
- •28.Строгий классицизм в архитектуре.
- •30. Женское образование во второй пол. 18 века.
- •32. Проблема «Москва-Петербург» и ее обсуждение в публицистике
- •31. Конфронтация Москвы и Петербурга в конце 18 века.
- •33. Типологические особенности пет. Культуры 1пол.19в
- •37. Реализация принципа ансамблиевости в застройке Пет. Завершение градостроительства города.
- •34. Сохранение традиции Просвещения и её развития в сферах науки, образования и книжного дела в первой половине XIX века
- •36. Рождение в Пет. Нового типа россиянина – русского интеллигента. Дворянские интеллигенты.
- •38. Стиль ампир в петербургской архитектуре.
36. Рождение в Пет. Нового типа россиянина – русского интеллигента. Дворянские интеллигенты.
1.Понятия «интеллигент».2.Дворянские интеллигенты.3.Организации. 4.Дендизм.
Вековая история Петербурга привела к рождению нового типа россиянина — петербуржца, русского интеллигента. В социологическом аспекте интеллигент — это представитель умственного труда; в таком понимании интеллигенты есть в каждой стране и на всем протяжении истории цивилизации. Однако в культурологическом контексте понятие это имеет другой смысл. Понятие «интеллигенция» по своему происхождению является категорией русской культуры. Таким образом, представления об интеллигенции как социокультурной среде, моральном облике и типе поведения уже складывалось.
Большинство русских интеллигентов остро переживали пропасть, отделяющую их от народной массы, главным образом крестьянской, и воспринимали этот разрыв как свою вину, а не только беду народа. Скрещение просвещенности и нравственности рождало у российского интеллигента особый стиль мышления — отнесение каждого конкретного факта, к общим проблемам бытия. Соединение воспитанного православием глобализма мироосмысления с привнесенным буржуазной цивилизацией индивидуализмом вело к драматической напряженности духовной личности.
Российская интеллигенция первого поколения была дворянской по происхождению и социальному положению. Особенности жизни дворянской интеллигенции в Петербурге обусловили преобладание западнической идеологии и психологии. Наиболее последовательными представителями петербургской дворянской интеллигенции стали декабристы. После возвращения гвардии из Заграничных походов 1813–1814 годов в Петербурге стали возникать кружки и союзы молодых офицеров, которые начинают играть весьма существенную роль в жизни столицы. В феврале 1816 года - «Союз спасения, или Общество истинных и верных сынов отечества». Речь шла о спасении России от тягот самовластья и крепостного права. Новую организацию назвали «Союзом благоденствия» (1817 г.). «Член общества должен был «отличным образом» исполнять как семейные, так и общественные обязанности; содействовать разоблачению порочных людей и возвышению добродетельных; во всех поступках проявлять благородство; не расточать попусту время, а использовать досуг для полезных занятий и бесед с «людьми благомыслящими». Он обязан был поощрять всякого к добродетели, распространять сообразные с целью Союза понятия, говорить правду и бесстрашно отстаивать ее». Большинство декабристов были высокообразованными людьми, то мы получим целостное представление о дворянском интеллигенте декабристского типа.
Поражение декабристского восстания и установленный Николаем I режим не остановил развития петербургской интеллигенции и отчасти породил золотой век русской литературы. На смену аристократам-патриотам шло поколение так называемых «лишних людей» — другая разновидность дворянских интеллигентов, и опять преимущественно петербургских.
Одним из проявлений этого времени стал дендизм. Для петербургской дворянской интеллигенции характерен высокий удельный вес эстетических критериев поведения, деятельности, мировосприятия, особое отношение к женщине и национальная и религиозная толерантность.