33. Типологические особенности пет. Культуры 1пол.19в

XIX век занимает особое место в развитии русской культуры — это период, характеризующийся зрелостью, национальной самобытностью и определенностью самосознания, который дал наибольшее число достижений, признаваемых «классическими», то есть эталонными для данной культуры, и определяющих ее лицо в масштабе культуры мировой. Российская история стала частью национального самосознания. Общение с Европой на равных с точки зрения культуры предполагало усвоение своей собственной истории, ощущение себя законным наследником богатой и самобытной культуры.

Вся культура первой половины XIX века называема пушкинской. Пушкин и как художник, и как мыслитель, и как общественный деятель своей эпохи является наследником: Петровских реформ, русского Просвещения, настроений общества в период Отечественной войны 1812 года, европейского романтизма, выразитель интереса к русскому фольклору, к национальной истории, яркий представитель дворянского вольномыслия. Различные проявления личности поэта в творчестве не боролись друг с другом, а составляли гармоничное целое, уникальный синтез противоположностей. Творчество Пушкина отразило все главные культурно-исторические тенденции и проблемы России XIX века. Пушкин утверждает: духовное единство мировой культуры с культурой русской страны, обогащает ее всем, что может быть ей полезно из исторического опыта других народов. Он первым из русских поэтов дошел до европейской аудитории. Русская культура обретает: универсальную способность отображать темы и идеи, не изменяя при этом своей нац. специфике, что способствовало включению русской культуры в историю мировой культуры. Такой космополитизм — осмысленное достижение культуры пушкинской эпохи. Его темы: личность и гос-во, творч. индивидуальность и народ, поэт и толпа, поиск смысла бытия и бессмысленный бунт «маленького человека».

В идеологии дворянства борются государственнические и свободолюбивые тенденции; классические идеи созидания государства ценой самоотречения отдельных личностей перемежаются с романтическим стремлением разрушить государственную тиранию и во что бы то ни стало раскрепостить личность, по своей природе суверенную и самобытную.

Русская культура ее ранней классической поры была построена на противопоставлении «охранения» и «прогресса». Обострение идеологической борьбы в русской культуре придало ей новый импульс динамизма, обновления.

В первой половине XIX века Петербург — носитель высших, эталонных, классических достижений культуры России, определивших ее облик в масштабе мировой культуры.

37. Реализация принципа ансамблиевости в застройке Пет. Завершение градостроительства города.

Цель: необходимость осуществления целостного подхода к формированию городских ансамблей, подчинявших отдельные архитектурные объекты композиции улицы, площади, набережной.

Во внимание: правильность, красота и приличие каждого здания и в применении к целому городу. Принцип ансамблевости обязывал связывать архитектурные объекты в целостную композицию.

Создание в Петербурге системы классических ансамблей связано со строительством трех зданий – Казанского собора, Адмиралтейства и Биржи.

Ансамбль Биржи (Кваренги, Тома де Томон). Биржа соединяет друг с другом две «ветви» застройки берегов Невы, на одном из которых доминирует колокольня Петропавловского собора, а на другом – вытянутая вдоль реки цепь дворцов.

Ансамбль Адмиралтейства (Коробов, Захаров). Композиционное решение ключевого, обозреваемого со всех сторон, объекта, собирающего во едино все окружающее пространство, дающего ему художественно-образное начало. 3 элементарные формы – прорезанный аркой кубический объем, колонный портик и стена с рядами окон.

Наиболее грандиозные ансамбли Петербурга 1820-1830-х годов были связаны с именем К.И. Росси. 13 площадей, 12 улиц. Дворцово-парковый ансамбль Елагина острова. Ансамбль Дворцовой площади (завершение). Ансамбль Сенатской площади (завершение). Ансамбль Михайловского дворца. Ансамбль Михайловского (Инженерного) замка (реконструкции). Ансамбль Александринского театра.