Общение

Космологическая информационно-временная устойчивость индивидуальности. Космологическая информационно-временная аттрактность раскрывает уровень устойчивости связей, возникающих при встрече с объектом общения

Космологическая информационно-временная устойчивость индивидуальности. космологическая информационно-временная самопредъявляемость индивидуальности показывает присущую человеку потребность выражать свои желания

Космологическая внутренняя информационно-временная индивидуальность. Космологическая информационно-временная субъектность характеризует развитие чувственного отражения в виде внутренних наглядно-образных представлений

Космологическая внешняя информационно-временная интенсивность индивидуальности. Космологическая информационно-временная традиционность показывает воздействие на образ личности через представления субъекта общения с учетом норм

Космологическая информационно-временная субъектная проявляемость индивидуальности

Космологическая информационно-временная интерактивность индивидуальности

Космологическая информационно-временная модальность индивидуальности. Космологическая информационно-временная персонализированность раскрывает общий функциональный уровень особенностей человека

Космологическая информационно-временная устойчивость индивидуальности. Космологическая информационно-временная факционационность раскрывает особенности словестного воздействия на окружающих

Космологическая информационно-временная устойчивость индивидуальности. Космологическая информационно-временная субъектная отражаемость объясняет устойчивое качество идеальных представлений

Космологическая внутренняя информационно-временная индивидуальность. Космологическая информационно-временная референтность указывает на соотнесения своих внутренних возможностей с идеальными эталонами, на которые человек ориентирован

Космологическая информационно-временная модальность индивидуальности. Космологическая информационно-временная интерпретируемость обнаруживает способность субъекта точно представлять и объяснять цели общения

Космологическая внешняя информационно-временная интенсивность индивидуальности. Космологическая информационно-временная ролезначимость характеризует степень осознания своей ролевой функции среди окружающих

Целеустремленность, решительность, мужество, настойчивость. Поведенческие и деятельностные особенности.

Деятельность – динамическая система взаимодействий субъекта с миром, в процессе которых происходит возникновение и воплощение в объектк психического образа и реализации опосредованных им отношений субъекта и предметной действительности. Использование деятельности – отличительная черта отечественной психологической науки.

Всякая деятельность исходит из определенных мотивов и направлена на достижение определенных целей. В общем смысле мотив – это то, что побуждает человека к деятельности, а цель – то, чего он стремится достигнуть в процессе ее выполнения.

Целеустремленность — это сознательная направленность личности на достижение ближайшей или отдаленной по времени цели. Целеустрем­ленность может быть связана с увлеченностью своим делом, вследствие чего она поддерживается интересами, эмоциональной привлекательностью выполняемой деятельности; а отсутствие интереса связано с отсутствием целеустремленности.

Физиологическим механизмом целеустремленности является возникновение в мотивационной сфере человека стойкой инерционной доминанты, которая может управлять всем жизненным укладом человека, тормозя другие влечения и интересы. Вследствие этого целеустремленный человек не разменивается на ме­лочи, не тратит свое время и силы на второстепенные для него цели. Он ясно пред­ставляет себе то, к чему он стремится и за что борется. Такую целеустремленность называют одержимостью.

Решительность. Решительность — это умение человека без колебаний принимать обдуманные решения и последовательно проводить их в жизнь . Признак обдумывания предстоящего действия отли­чает решительность как положительное свойство личности от импульсивного, безвольного принятия решения. Когда принятие решения и проведение его в исполнение сопряжены с определенным риском для личности, тогда говорят уже о смелости.

В экстремальных условиях решительность у человека проявляется в быстроте принятия решения. И в этих условиях волевой человек способен трезво оценить возможности и послед­ствия предпринимаемого действия, тогда как слабовольный в спешке и часто под влиянием страха хватается за первую попавшуюся возможность. Поэтому у него поступки обычно заканчиваются неудачей. Признаком невоспитанной воли является и неоправданная медлитель­ность в принятии решения .

Настойчивость. Настойчивость есть умение и привычка доводить до конца принятые решения, достигать поставленной цели, преодолевая всякие препятствия и затруднения на пути к ней.

Важно не только начать действовать, но нужно выдержать и устоять. Настойчивость и предполагает длительное, неуклонное и неослабное движение к цели, умение довести до конца начатое дело, устраняя и преодолевая препятствия, будь то множество мелких или несколько крупных затруднений, невзирая на отдельные неудачи и поражения. При неудачах настойчивый человек не падает духом, а, наоборот, проникается еще более твердой решимостью добиться намеченного и ищет для этого новые пути и средства. Настойчивость выражается в умении успешно трудиться не только тогда, когда работа легка и интересна, но и тогда, когда она трудна, скучна, тяжела.

Помимо настойчивости как черты характера, обнаруживающейся в разных условиях и в разных видах деятельности, наблюдаются случаи настойчивости только в интересующей данного человека деятельности и эпизодическая настойчивость, вызываемая какими-либо особыми условиями и обстоятельствами.

Мужество. Как в быту, так и в психологии мужество определяется многими си­нонимичными понятиями: бесстрашие, неустрашимость, отвага, героизм, храбрость, лихость, удаль, доблесть.

К. К. Платонов родовым понятием считал бесстрашие и выделял три его фор­мы: смелость, храбрость и отважность. Смелый человек, по мнению К. К. Плато­нова, тот, который выполняет задание, несмотря на то, что знает о его опасности. Храбрость связана с эмоциональным переживанием боевого возбуждения, упое­ния опасностью. Храброму опасность нравится. А отважным можно быть только достигая общественно значимой цели. Страх у отважного вытеснен чувством дол­га. Я полагаю, что эти формы проявления смелости не относятся к личностным особенностям человека, а отражают его различные состояния и различную значи­мость целей для самого человека и для общества.