Xlvi. Про передачу майна

§ 1. (При цьому) потрібно дотримувати наступного: тунгин або центенарій хай призначать судові збори, і на цих зборах повинен мати (при собі) щит, і три людини повинні пред'явити три позови. Потім, хай відшукають людину, яка не доводиться йому (заповідачу) родичем і якій він (заповідач) хай кине на підлогу стебло. І тому, в чию полу він кине стебло, хай він заявить про своє майно, саме, скільки він хоче передати, чи все, і кому. І той, в чию полу він кине стебло, повинен залишитися в його будинку. І повинен запросити трьох або більш гостей і берегти ту частину майна, яка йому увірена. І після того той, кому це увірено, повинен діяти із зібраними свідками. Потім у присутності короля або в судових зборах хай візьме стебло і кине на підлогу тих, хто був призначений спадкоємцями 12 місяців тому і хай віддасть майно тим, кому воно заповідано, в кількості ні більшій, ні меншій того, що йому було увірено. Якщо ж хтось побажає що-небудь заперечити проти цього, три свідки повинні дати клятву, що вони присутні в тому засіданні, яке було призначене тунгином йди центенарієм, і бачили, як, той що побажав передати своє майно кинув на підлогу тому, кого він вибрав, стебло; вони повинні назвати окремо і ім'я того, хто кинув своє майно на підлогу іншого, ім'я того, кого оголосив він спадкоємцем. І інші три свідки повинні показати під клятвою, що той, в чию полу було кинуто стебло, був в будинку того, хтось передав своє майно, що він запросив трьох або більш гостей, які за столом їли вівсянку у присутності свідків, і що ці гості дякували йому за прийом. Це все повинні підтвердити під клятвою і інші свідки, а також і те, що що прийняв в підлозі майно кинуло у присутності короля або в законних публічних зборах стебло в підлозі тих, які оголошені спадкоємцями згаданого майна публічно перед обличчям народу (саме) у присутності короля або на публічних зборах, тобто на mallobergus'e, перед народом або тунгином; все це повинні підтвердити 9 свідків.

Xlvii. Про розшук

§ 1. Якщо хтось впізнає свого раба, або коня, або бика, або яку б то ні було річ біля іншого, хай передасть це до третіх рук, а той, у кого визнані (дані речі), повинен доводити (на них) своє право. І якщо ті і інші живуть по цю сторону річки Луари (Ligeris) або Вугільного лісу, позивач і відповідач хай протягом 40 діб призначать термін для судового розгляду; і протягом цього часу всі ті, хтось продав коня, або обміняв, або, мабуть, дав в сплату, повинні піти один з одним в зносини, саме, кожний повинен викликати ту особу, про яким уклав операцію. І якщо покликаний на суд, не маючи для того законних перешкод, не з'явиться, що уклав з ними операцію хай пошле трьох свідків, щоб вони запросили його з'явитися на суд; рівним чином він повинен мати інші трьох свідків, (які показали б), що він вчинив з ним операцію публічно. Якщо він виконає це, звільнить себе від звинувачення в крадіжці. А той, що не з'явився, на якого під клятвою показали свідки, буде визнаний злодієм по відношенню до позивача і повинен відшкодувати вартість вкраденої речі тому, з ким мав операцію; цей же згідно закону сплатить тому, хтось взнав свої речі. Все це повинне відбуватися на судовому засіданні, у присутності відповідача, у якого вперше знайдена річ, передана потім в треті руки. Якщо ж ті, у кого визнана річ, живуть по той бік Луари або Вугільного лісу, закон цей повинен бути виконаний протягом 80-ти діб.

ХLVIII. Про неправдиві свідчення

§ 1. Якщо хтось дасть помилкове свідчення, засуджується до сплати 600 ден., що складає 15 сол.

Додаток 1-ий. Якщо хтось з клятвою обвинуватить іншого в тому, що він дав помилкове свідоцтво, і не зможе цього довести, наклепник засуджується до сплати 15 сол.

Додаток 2-ий. Якщо ж хтось обвинуватить в неправдивому свідченні, і той, хтось обвинувачує, зможе довести своє звинувачення, лжесвідок засуджується до сплати 15 сол.

§ 2. Якщо хтось обвинуватить в тому, що дав помилкове свідчення, кожний з свідків платить по 5 сол.

§ 3. Той же, хтось буде викритий (в наданні помилкового свідчення і залученні помилкових свідків), засуджуєтьсядо сплати 600 ден., що складає 15 сол., не рахуючи сплати вартості відшкодування збитків і втрати справи.

ХLIХ. Про свідків

§ 1. Якщо хтось буде вимушений представити свідків, і вони, може трапитися, не побажають з'явитися на судове засідання, що має в них потребу повинен задовольнити їх і повинен запросити при свідках їх на судове засідання, щоб вони під клятвою показали те, що їм відомо.

§ 2. Якщо вони не схочуть прийти і якщо їх не затримає законна перешкода, кожний з них засуджується до сплати 600 ден., що складає 15 сол.

§ 3. Якщо ж покликані до свідоцтва, з'явившися (на судове засідання), не схочуть показати під клятвою того, що знають, вони будуть поставлені поза закону і (понад те) кожний з них засуджується до сплати 600 ден., що складає 15 сол.

L. Про зобов'язання

§ 1. Якщо хтось, вільний або літ, дасть іншому зобов'язання, той, кому дано зобов'язання, після закінчення 40 діб, або встановленого між ними терміну, повинен з'явитися до його будинку у супроводі свідків, і з тим, кому належить провести оцінку майна. І якщо боржник не побажає виплатити за зобов'язанням, він, понад позначений в зобов'язанні борг, засуджується до сплати 15 сол.

§ 2. Але якщо він наполегливо відмовлятиметься від сплати за зобов'язанням, (кредитор) повинен призвати його на суд і так клопотати (перед тунгином) про швидке примушення: «Прошу тебе, тунгин, оголосити швидке примушення по відношенню до супротивника мого, що дав мені зобов'язання і що зробив у мене заїм». При цьому повинен позначити суму боргу за зобов'язанням. Тоді тунгин повинен сказати: «Я оголошую по відношенню до нього швидке примушення, згідно Салічному закону». Потім той, кому дано зобов'язання, повинен урочисто зажадати, щоб боржник нікому іншому не платив, не давав поруки в сплаті, поки він не задовольнить належного за зобов'язанням. І поспішно, того ж дня, перш ніж зайде сонце, з свідками повинен з'явитися в будинок боржника і просити про сплату боргу. Якщо він не побажає виконати цього прохання, хай призначить йому термін для судового розгляду; у такому разі борг збільшується на 120 ден., що складає 3 сол. Це необхідно повторити до трьох разів, протягом трьох тижнів, і якщо утретє не згодиться сплатити, тоді борг хай збільшиться на 360 ден., що складає 9 сол., так що після кожного заклику на судовий розгляд або призначення терміну борг збільшується на 3 сол.

§ 3. Якщо хтось не побажає виплатити за зобов'язанням до законного терміну, тоді той, кому дано зобов'язання, хай відправиться до графа округа, в якому проживає і, узявши стебло, хай звернеться до нього з наступними словами: «Граф, людина той мені винен, і я його законним порядком закликав на суд, згідно Салічному закону. Я собою і майном своїм ручаюся, що ти сміливо можеш накласти руки на його майно». І хай повідомить, з якої причини і на яку суму дано зобов'язання. Після цього граф хай візьме з собою 7 діездатних рахинбургов, відправиться з ними в будинок того, хтось дав зобов'язання, і скаже: «Ось ти зараз по добрій волі сплати цій людині за зобов'язанням, і вибери двох яких завгодно рахинбургов, які визначили б ціну і джерела твоїх доходів, і згідно справедливій оцінці сплати належне». Якщо на це не погодиться особисто або заочно, тоді рахинбурги самі хай візьмуть з його майна ту кількість, яка відповідає величині боргу і з вартості майна, згідно закону, дві частини хай йдуть на користь позивача, третиною хай бере собі граф як «fritus'a», якщо тільки «fritus» вже раніше по цій справі не був сплачений.

§ 4. Якщо графа попросять (виконати все вищесказане), і він, не будучи затриманий не поважною причиною, не королівською службою, не сам не піде, не пошле заступника, який би зажадав справедливість і правосуддя, він повинен бути позбавлений життя, або викупити себе за стільки, скільки слідує.

LI. Про конфіскацію чужої речі

§ 1. Якщо хтось протизаконно запросить графа відправитися для конфіскації чужої речі, саме, без попереднього виклику боржника на суд, або за відсутності самого зобов'язання, засуджується до сплати 8000 ден., що складає 200 сол.

Додаток 1-ий. Якщо той, хто просить графа, незаконно що-небудь конфіскує, засуджується до сплати 200 сол.

§ 2. Якщо ж граф, запрошений по згаданій справі, наважиться узяти що-небудь понад законний і справедливий борг, хай або покупається, або заплатить життям.

LII. Про позику

§ 1. Якщо хтось дасть іншому у позику що-небудь зі своїх речей, і той не побажає йому повернути, він таким чином повинен викликати його на суд. З свідками хай він дійде будинку того, кому позичив свої речі, і хай заявить наступне: «Оскільки ти не побажав повернути мені мої речі, які я тобі дав, то в цю ніч ти можеш ще утримувати їх, згідно Салічному закону». І хай призначить йому термін (для повернення). Якщо і тоді він не побажає повернути, повинен ще призначити йому відстрочення на 7 діб. І після закінчення 7 діб подібним же чином хай заявить, що він може тримати речі, протягом найближчої ночі, згідно Салічному закону. Якщо і тоді не побажає повернути, то після закінчення інші 7 діб хай подібним же чином дійде його з свідками і хай просить повернути те, що йому слід. Якщо і тоді не побажає сплатити, хай призначить йому певний термін. Якщо він тричі призначить йому певний термін, то кожного разу до боргу додається по 120 ден., тобто по 3 сол. Якщо він і тоді не побажає ні повернути, ні дати зобов'язання в сплаті, то понад борг і тих 9 сол., які наросли унаслідок трьох нагадувань, боржник засуджується до сплати 600 ден., що складає 15 сол.

LIII. Про викуп руки від казанка

§ 1. Якщо хтось буде викликаний до випробування за допомогою казанка з киплячою водою, то сторони можуть дійти угоди, щоб присуджений викупив свою руку і зобов'язався представити сопрісяжников. Якщо провина виявиться такою, за якою, у разі доказу, винний згідно із законом повинен сплатити 600 ден., що складає 15 сол., він може викупити свою руку за 120 ден., що складає 3 сол.

§ 2. Якщо ж він дасть більше для викупу руки, повинен сплатити графу «fritus», як би за провину, в якій був викритий.

§ 3. Якщо ж провина буде такий, за який, у разі доказу, винний міг би бути присуджений до сплати 35 сол., і якщо сторони згодяться, щоб він викупив свою руку, хай він викупить її за 240 ден., що складає 6 сол.

§ 4. Якщо ж він дасть більше, хай сплатить графу «fritus» в такому розмірі, в якому він заплатив би його за доведену провину. Цей викуп руки повинен залишатися (платитися) до віри включно.

Додаток 1-ий. Якщо провина буде більша, саме такий, за який він міг бути присуджений до сплати 628 сол., і якщо сторони дійдуть угоди щодо викупу руки за 15 сол., хай викупить свою руку.

Додаток 2-ий. А якщо дасть більше, хай виплатить графу «fritus», як би за провину, в якій він був викритий. Цей викуп повинен залишатися до віри включно.

§ 5. Якщо ж хтось зведе на іншого звинувачення в смертовбивстві і приверне його до випробування за допомогою казанка, і якщо сторони дійдуть угоди, щоб він залишив сопрісяжников і викупив свою руку, він повинен викупити свою руку за 1200 ден., що складає 30 сол.

§ 6. Якщо ж він дасть більше, «fritus» платиться графу віри.

LIV. Про вбивство графа

§ 1. Якщо хтось позбавить життя графа, засуджується до сплати 24000 ден., що складає 600 сол.

§ 2. Якщо хтось уб'є сацебарона або віце-графа — королівського раба, засуджується до сплати 12000 ден., що складає 300 сол.

§ 3. Якщо хтось уб'є сацебарона — вільного, засуджується до сплати 24000 ден., що складає 600 сол.

§ 4. У окремих судових зборах не повинні бути більше три сацебаронов, і якщо ними вимовлений вирок щодо тих справ, за які вони одержали «fritus», то про це не повинне знов доводити до зведення графа, щоб він переглянув справу.

LV. Про пограбування трупів

§ 1. Якщо хтось злодійським чином пограбує тіло убитої людини, перш ніж воно буде поховано в землі, засуджується до сплати 2500 ден., що складає 63 сол.

Додаток 1-ий. Якщо хтось пограбує могильну труну над померлою людиною, засуджується до сплати 15 сол.

Додаток 2-ий. Якщо хтось зіпсує пам'ятник на могилі похованої людини, або пограбує наступні за мертвяком носилки, і за те і за інше засуджується до сплати 15 сол.

§ 2. Якщо хтось, виривши вже поховане тіло, пограбує його, і буде викритий, хай буде поставлений поза законом до того дня, в який він дасть задоволення родичам померлого; останні самі і повинні за нього просити, щоб йому було дозволено жити між людьми. І якщо, перш ніж він примириться з родичами небіжчика, хто-небудь дасть йому хліба, або надасть гостинність, будь то батьки (родичі?) або навіть власна його дружина, засуджується до сплати 600 ден., що складає 15 сол.

§ 3. Сам же викритий в допущенні цього засуджується до сплати 8000 ден., що складає 200 сол.

§ 4. Якщо хтось кине мертвяка до чужої ями або чужого колодязя, і буде викритий, засуджується до сплати 1800 ден., що складає 45 сол.

Додаток 3-ий. Якщо хтось пограбує каплицю на могилі померлої людини, засуджується до сплати 30 сол.

Додаток 4-ий. Якщо хтось спалить каплицю, призначену для упокоїння померлих або для богослужіння, засуджується до сплати 200 сол.

Додаток 5-ий. Якщо хтось позбавить життя священика, засуджується до сплати 24000 ден., що складає 600 сол.

Додаток 6-ий. Якщо хтось позбавить життя диякона, засуджується до сплати 12000 ден., що складає 300 сол.

Додаток 7-ий. Якщо хтось позбавить життя єпископа, засуджується до сплати 900 сол.

LVI. Про нез'явлення на суд

Додаток 1-ий. Якщо хтось обвинуватить іншого на суді в тому, що він не схотів дати зобов'язання або заплатити борг, тоді рахинбурги, перш ніж вислухати справу згідно закону, разом з позивачем повинні дійти будинку відповідача і заявити про вищеназвану сплату. Якщо він відмовиться платити, тоді позивач повинен дати йому законне відстрочення і вже потім запросити до його будинку графа і шукати свої речі згідно із законом.

§ 1. Якщо хтось нехтуватиме явкою на суд, або уповільнить виконання того, що йому визначено рахинбургамі, і не побажає увійти до операції ні шляхом композиції, ні шляхом очищення водою, ні яким-небудь іншим законним способом, тоді позивач повинен викликати його на суд перед обличчя самого короля. І там будуть 12 свідків, з яких хай перші три присягнуться, що вони були там, де рахинбург присудив, щоб він йшов на випробування водою або дав зобов'язання в сплаті композиції, і що він нехтував (ухвалою рахинбургов). А потім інші три повинні присягнутися, що після ухвали рахинбургов , що відбулася, про те, щоб він очистився або випробуванням водою, або сплатою композиції, вони присутні при вторинній пропозиції йому з'явитися на суд протягом 40 діб, вважаючи з того дня, і він ніяким чином не побажав задовольнити вимогу закону. Тоді позивач повинен викликати його перед обличчя короля, саме, протягом 14 діб, і три свідки повинні присягнутися, що вони були там в той час, коли він викликав його на суд, і призначив йому певний термін. Якщо і тоді він не з'явиться, хай ці 9 свідків під присягою, як ми вищі говорили, дадуть свої свідчення. Рівним чином, якщо він не з'явиться того дня, хай (позивач) призначить йому певний термін, маючи трьох свідків при призначенні терміну. Якщо позивач виконав все це, а відповідач ні в один з призначених термінів не побажав з'явитися, тоді хай король, до якого він покликаний на суд, оголосить його зовні свого заступництва. Тоді і сам винний, і все його майно робиться власністю позивача. І якщо до тих пір, поки він не сплатить всього, що з нього вимагається, хто-небудь дасть йому хліба, або виявить гостинність, будь то навіть власна його дружина, засуджується до сплати 600 ден., що складає 15 сол.

LVII. Про рахинбургів

§ 1. Якщо які-небудь з рахинбургов, засідаючи в судових зборах і розбираючи тяжбу між двома особами, відмовляться сказати закон, слідує, щоб позивач заявив їм: «тут я закликаю вас ухвалити рішення згідно Салічному закону». Якщо вони (знову) відмовляться сказати закон, семеро з цих рахинбургов до заходу сонця присуджуються до сплати 120 ден., що складає 3 сол.

§ 2. Якщо ж вони і не побажають сказати закон, і не дадуть зобов'язання сплатити в призначений термін по 3 сол., вони присуджуються до сплати 600 ден., що складає 15 сол.

§ 3. Якщо ж рахинбурги ті судитимуть не згідно із законом, той, проти якого вони винесуть ухвалу, хай пред'явить до них позов, і якщо буде в змозі довести, що вони судили не згідно із законом, кожний з них засуджується до сплати 600 ден., що складає 15 сол.

Додаток 1-ий. Якщо ж рахинбурги скажуть закон (ухвалять справедливий вирок?) і той, проти кого вони скажуть, обвинувачуватиме їх в незаконному засудженні, він також засуджується до сплати кожному з них по 15 сол.

LVIII. Про жменю землі

§ 1. Якщо хтось позбавить життя людину і, віддавши все майно, не буде в змозі сплатити належне згідно із законом, він повинен представити 12 сопрісяжников, (які присягнуться в тому), що ні на землі, ні під землею він не має майна більш того, що вже віддав. І потім він повинен увійти до свого будинку, зібрати в жменю з чотирьох кутів землі, стати на порозі, повернувшися особою всередину будинку, і цю землю лівою рукою кидати через свої плечі на того, кого він вважає своїм найближчим родичем. Якщо батько і брати вже платили, тоді він винен тією ж землею кидати на своїх, тобто на трьох найближчих родичів по матері і по батькові. Потім, в (однієї) сорочці, без поясу, без взуття, з колом в руці, він повинен стрибнути через пліт, і ці три (родича по матері) повинні сплатити половину того, скільки не вистачає для сплати належної за законом віри. Те ж повинні виконати і три інші, які доводяться родичами по батькові, Якщо ж хтось з них виявиться дуже бідним, щоб заплатити падаючу на нього частку, він повинен в свою чергу кинути жменю землі на кого-небудь із заможніших, щоб він сплатив все згідно із законом. Якщо ж і цей не матиме, ніж заплатити все, тоді що узяв на поруки вбивцю повинен представити його в судове засідання, і так потім протягом чотирьох засідань повинен брати його на поруки. Якщо ж ніхто не поручиться в сплаті віри, тобто у відшкодуванні того, що він не заплатив, тоді він повинен сплатити віру своїм життям.

Додаток 1-ий. В даний час, якщо він не матиме кому заплатити з своїх власних речей, або якщо не зможе захиститися згідно із законом, належить дотримувати все вищевикладене до смерті включно.

LIХ. Про алоди

§ 1. Якщо хтось помре і не залишить синів, і якщо мати переживе його, хай вона вступить в спадок.

§ 2. Якщо не виявиться матері, і якщо він залишить брата або сестру, хай вступлять в спадок.

§ 3. У тому випадку, якщо їх не буде, сестра матері хай вступить в спадок.

Додаток 1-ий. Якщо не буде сестри матері, хай сестри батька вступлять в спадок.

§ 4. І якщо потім виявиться хто-небудь ближчий з цих поколінь, він хай вступить у володіння спадком.

§ 5. Земельний же спадок ні в якому випадку не повинен діставатися жінці, але вся земля хай поступає чоловічій лінії, тобто братам.

LX. Про бажання відмовитися від спорідненості

§ 1. Він повинен з'явитися на судове засідання перед обличчям тунгина і там зламати над своєю головою три вітки, мірою в лікоть. І він повинен в судовому засіданні розкидати їх в 4 сторони і сказати там, що він відмовляється від сопрісяжнічества, від спадку і від всяких рахунків з ними. І якщо потім хто-небудь з його родичів або буде убитий, або помре, він абсолютно не повинен брати участь в спадку або в сплаті віри, а спадок його самого повинен поступити в скарбницю.

LXI. Про грабіж

§ 1. Якщо хтось викраде що-небудь своєю рукою біля іншого, він повинен відшкодувати вартість речі і, понад те, засуджується до сплати 1200 ден., що складає 30 сол.

§ 2. Якщо хтось пограбує труп, засуджується до сплати 2500 ден., що складає 63 сол. Рівним чином, якщо хтось у живої людини насильно що-небудь відніме, засуджується до сплати 63 сол.

§ 3. Якщо ж хтось надумається передати яку-небудь річ до третіх рук, а потім насильно накладе на неї руку, засуджується до сплати 1200 ден., що складає 30 сол.

Додаток 1-ий. Якщо хтось пограбує сплячу людину, засуджується до сплати 100 сол.

LXII. Про віру за вбивство

§ 1. Якщо буде позбавлений життя чий-небудь батько, половину віри хай візьмуть його сини, а іншу половину хай розділять між собою найближчі родичі як із сторону батька, так і з боку матері.

§ 2. Якщо ні з одного боку, ні з боку батька, ні з боку матері не виявиться ніякого родича, ця частина хай відбирається на користь скарбниці.

LXIII. Про вбивство вільної людини в поході

§ 1. Якщо хтось позбавить життя вільну людину в поході, і убитий не перебував на королівській службі, (вбивця) засуджується до сплати 24000 ден., що складає 600 сол.

§ 2. Якщо ж убитий перебував на королівській службі, викритий у вбивстві засуджується до сплати 1800 сол.

LXIV. Про прислужника при чаклунстві

§ 1. Якщо хтось обізве іншого прислужником при чаклунстві, тобто посібником відьом, або таким, про якого ходить слух, ніби він носить казан, де відьми варять (своє зілля), засуджується до сплати 2500 ден., що складає 63 сол.

§ 2. Якщо хтось обізве вільну жінку чаклункою, і не буде в змозі довести, засуджується до сплати 2500 ден., що складає тричі 89 сол. (?)

Додаток 1-ий. Якщо чаклунка з'їсть людину, і буде викритий, засуджується до сплати 8000 ден., що складає 200 сол.

LХV. Якщо хтось відріже хвіст у полеглого коня без відома господаря

§ 1. Якщо хтось відріже хвіст у коня без відома господаря, і при допиті зізнається, хай віддасть (іншого) коня в цілості.

§ 2. Якщо ж надумається заперечувати, і буде викритий, засуджується до сплати 1200 ден., що складає 30 сол., не рахуючи сплати вартості і відшкодування збитків.

КАПІТУЛЯРІЇ

Капітулярій I ⁵

1. Про перешкоду правосуддю

§ 1. Якщо хтось посміє затримати переслідуючий загін, коли він йде по слідах, або напасти на нього, повинен сплатити 2500 ден., що складає 63 сол.

2. Якщо хтось зніме з шибениці (труп) людини без дозволу того, кому він належить (тобто) судді

§ 1. Якщо хтось зніме з шибениці без дозволу судді труп людини або посміє зняти його з гілки, на якій він висить, повинен сплатити 1200 ден., що складає 30 сол.

3. Про те, хтось вкраде з шибениці живу людину

§ 1. Якщо хтось посміє узяти або зняти з шибениці живу людину, повинен сплатити 4000 ден., що складає 100 сол.

4. Про те, хто посміє обстригти чуже дитя

§ 1, Якщо хтось посміє обстригти довговолосого хлопчика без згоди його батьків, повинен сплатити 1800 ден., що складає 45 сол.

§ 2. А якщо дівчину обстрижуть без згоди батьків, повинні сплатити 4000 ден., що складає 100 сол.

5. Про жінку, яка поєднається (браком) з рабом

§ 1. Якщо яка-небудь жінка поєднається браком зі своїм рабом, все її майно підлягає відбиранню в скарбницю, а сама вона оголошується поза законом.

§ 2. Якщо хтось з родичів її уб'є, ніхто жодним чином не повинен стягати за її смерть — ні родичі, ні скарбниця. А раб той повинен бути підданий жорстоким тортурам, саме, колесуванню. І якщо хтось з родичів або хто-небудь інший дасть цій жінці хліб або притулок, повинен сплатити 15 сол.