- •Предмет философии философия как мировоззрение, структура, функции
- •Некоторые вопросы с ответами.
- •История философии античная философия (у1-Увв.)
- •Словарь:
- •Некоторые вопросы и ответы.
- •7. Соответствие между философами и сущностью их философских учений:
- •Средневековая философия (п-х1Увв.)
- •Некоторые вопросы и ответы.
- •2.Августину Блаженному (Аврелию Августину) принадлежит авторство следующих произведений: «о граде Божьем», «о Троице»
- •Эпоха возрождения (ху-ху1вв.) (ренессанс)
- •Некоторые вопросы и ответы.
- •3. Соответствие между философами и направлениями ренессансной философии:
- •Философия нового времени и просвещения
- •Некоторые вопросы и ответы.
- •Немецкая классическая философия
- •5. У Гегеля познание – процесс восхождения от абстрактного к конкретному.
- •Русская религиозная философия
- •Некоторые вопросы и ответы.
- •Философия XIX - XX века
- •Философия человека
- •Свобода и ответственность личности
- •Некоторые вопросы с ответами.
- •6. Соответствие между философами и их представлениями о природе человека:
- •14. Представление о смысле жизни
- •Философия познания (гноселогия)
- •Некоторые вопросы с ответами.
- •2.Соответствие между формами чувственного познания и их сущностью:
- •8. Соответствие между характеристиками сознания и их сущностью:
- •Проблема сознания (гноселогия)
- •3 Стороны сознания:
- •Некоторые вопросы с ответами
- •1. Понимание сознания как физиологического образования свойственно:
- •Проблема истины
- •1. Не согласуются с понимаем истины эмпириокритицизмом следующие суждения:
- •Философия и наука
- •Некоторые вопросы с ответами.
- •Социальная философия общество и его развитие
- •Некоторые вопросы с ответами.
- •Философия и история
- •2 Подхода к пониманию исторического процесса (развития общества):
- •Некоторые вопросы и ответы.
- •Философия и культура
- •Некоторые вопросы и ответы.
- •3. Соответствие между направлениями культуры и их сущностью:
- •7. Соответствие между особенностями разных типов культуры:
- •8.Соответствие между факторами общественного характера, и их воздействием на культуру:
- •Философия и религия
- •Некоторые вопросы с ответами.
- •Глобальные проблемы современности
Некоторые вопросы с ответами.
1.Особый вид человеческой познавательной деятельности, направленный на выработку объективных знаний об окружающем мире – это: наука
2.Соответствие между формами чувственного познания и их сущностью:
1) ощущения – элементарная форма 2) восприятия – образ воспринятого явления 3) представления – целостный символ
3. Философское направление, в соответствии с которым «познание невозможно, истина недостижима», называется: агностицизм
4. Фраза: «Мир не познаваем в его причинах» характерна для агностицизма
4. Выделяют два уровня научного познания: эмпирический и теоретический
5. По мнению Ф.Бэкона на пути нашего познания стоят «призраки»: рода, пещеры, театра,рынка.
6.Сложность познания выражается в том, что человечество никогда не будет знать обо всем, в науках есть неразрешенные проблемы, «вещь в себе» принципиально не может быть познана
7. Прием мышления, используемый в познавательной деятельности – абстрагирование и идеализация
8. Соответствие между характеристиками сознания и их сущностью:
1) социальность – сознание существует и возникает только в рамках совместной деятельности
2) объективность – сознание реально существует
3) вторичность – сознание заимствовано у внешнего мира
9. Установить соответствие между уровнями отражения действительности и их сущностью:
1) мифология- 2) философия 3) религия |
эмоционально-образное мышление категориальное мышление догматическое мышление |
10. Отличие мышления человека от животного – наличие воображения, восприятия
11. Цель любого познания – истина
12. Сторонники гностицизма оптимистично смотрят на настоящее и будущее познание
13. Космическая теория происхождения сознания предполагает, что оно цельно по своей сути и исходит из космоса, независимо от человека
14. Сторонники теории сенсуализма считают, что источник познания – это ощущения.
Проблема сознания (гноселогия)
Сознание – это чувства, эмоции, память, воля, фантазия (воображение), мышление. Это активное и направленное отражение человеком окружающего мира. Это высшая форма отражения, свойство мозга.
Сознание - это в первую очередь совокупность знаний о мире. Не случайно оно тесно связано с познанием. Если познание есть сознание в его активной направленности вовне, на объект, то само сознание в свою очередь результат познани
3 Стороны сознания:
- предметное – направлено на мир окружающих нас вещей (понятия о мире, идеи) (дух);
-самосознание – сознание, направленное на самого себя (дух);
-сознание как поток непосредственных переживаний (душа, душевные переживания).
Структура сознания: а) это результат познания
б) внимание, способность сознания концентрироваться на определенных видах познавательной и любой иной деятельности, держать их в своем фокусе.
в) память, способность сознания накапливать информацию, хранить, а при необходимости и воспроизводить ее, а также использовать ранее приобретенные знания в деятельности.
г) эмоциональная сфера сознания -это собственно чувства (радости, удовольствия, горя), а также настроения и аффекты (гнев, ярость, ужас, отчаянье),
д) воля, представляющая собой осмысленное устремление человека к определенной цели и направляющая его поведение или действие,
е) самосознание - это сознание человеком своего тела, своих мыслей и чувств, своих действий, своего места в обществе, проще говоря, осознание себя как особой и единой личности.
Интуиция – способность непосредственного постижения истины без рационального обоснования.
Бессознательное – совокупность психических явлений, не осознаваемых человеком; психическая жизнь, совершающаяся без участия сознания, совокупность психических процессов, состояний, не представленных в сознании и самосознании. З.Фрейд считал бессознательным неосознанные побудительные мотивы в деятельности.
Человеческая психика по Фрейду: - «Я» - сознательное начало;
- «Сверх Я»- правила поведения, запреты, мораль
нормы;
- «Оно» - бессознательное начало – это комплексы,
страхи, половой инстинкт.
Главный вывод Фрейда: Человек никогда не может себя знать до конца.
Теория архетипов К.Юнга. Архетип - это система установок и реакций на мир у древних людей, когда мир был для них жутким кошмаром диких зверей, дикого леса и т.д. Это структурные элементы так называемого коллективного бессознательного, они лежат в основе возможности всех психических процессов и переживаний. ( Они выражаются через символы, например: Бог, демон и т.д.).
Коллективное бессознательное – это совокупность архетипов (древних типов понимания и объяснения мира). По Юнгу – это врожденные возможности представления. Форма проявления архетипов – это сны.
Представления о сознании в истории философии:
Античная – сознание – это душа (тело смертно, а душа - нет по Платону).
Средневековая – это дар Божий (А.Августин).
Возрождение – пантеизм, т.е. одушевленность всей природы (Д.Бруно).
Новое время - сознание – это вместилище знаний, инструмент познания природы. Мир природы и духа два самостоятельных мира. Это - дуализм. (Р. Декарт).
Материализм 18 века – сознание – это функция человеческого мозга, отражение мира (П. Гольбах).
У Гегеля – сознание – это абсолютная идея.
19 век – социотентрическая теория: сознание – это продукт общественной жизни, оно вторично (марксизм).
Вульгарный материализм (Л. Бюхнер, К. Фогт) – сознание это физиологический процесс, протекающий в мозгу человека, т.е.- особое мозговое вещество, жидкость, зависящая от пищи.
20 век (З.Фрейд, К.Юнг) – учение о структуре сознания, бессознательное, коллективное бессознательное.