7. Что м о ж н о п о н и м ать п о д о ч е в и д н о стью, а ч т о п о д и нфо р м а ц и е й фа кту а л ь н о г о

характера?

В позитивизме очевидность - это наблюдаемое: то, что не зависит от теории и ценностей.

Сог л а сно подходу понимающей социологии, оче виднос т ь социа л ьного дейс т вия нельзя

изолировать от контекста или значений, которые его определяют и приданы ему социальными

а к т е р а м и - д е й с т в у ющ и м и л и ц а м и. Ч е р е з э м п а т и ч е с к о е у ч а с т и е, в ж и в а н и е м ы м о ж е м

адекватно схватить эмоциональный контекст, в котором имеет место действие.

Согласно подходу понимающей социологии факты не объективны сами по себе и не

нейтральны. Они являются контекстно специфицированными действиями, которые зависят от

интерпретации отдельных людей в их социальной жизни.

8. Как входят в науку социальные или политические ценности?

Позитивисты стремятся работать вне политики и отвергают ценности. "Понимающие"

социологи, наоборот, считают, что исследователь должен размышлять над персональными

точками зрения и даже чувствами в процессе изучения другого. Для этого нужно по крайней

мере на некоторое время вжиться в позицию другого, что означает не пытаться быть ценностно

свободным. Исследователь понимающей социологии делает все ценности эксплицитными и не

утверждает, что одни ценности предшествуют другим.

Критическая социальная наука

В рамк ах э т ой научно-ме тодологич е с кой а л ь т ерна тивы ра з вив ают с я с тру к тур а лизм,

особенно постструктурализм, так называемая "реалистическая социальная наука", часто

феминистские исследования, теория конфликта, радикальная психотерапия.

Этот в ариант соединя е т номот е тиче с кий и идеографиче с кий подходы. Он во многом

сог л а с ен с критикой позитивизма, но доба в л я е т в не е обвинение в том, что позитивизм

з ащища е т с т а ту с к во, пос кол ь ку у т в ержда е т неизменный порядок, а не ра с сма трив а е т

современное общество как только одну из стадий в общем процессе.

Социальную теорию критическая социальная наука определяет как критический процесс

ис с л едов ания, который выходит з а преде лы пов ерхнос тных ил люзий, чт обы ра с крыт ь

реальные структуры мира, помочь людям изменить существующие условия и построить для

себя лучший мир.

1. Почему нужно проводить социальные исследования?

Потому, что кто-то должен развернуть некий механизм социальных отношений так, чтобы

у с илив а т ь позицию людей, особенно т ех, к то лишен ре а л ьной в л а с ти. В э т ом смыс л е

критическая социальная наука, как и понимающая социология, ориентирована на действие, но

иного типа: имеется в виду такое действие, которое бы помогало изменять существующее

положение дел.

Позит и вис т ы ч а с то пыт ают с я решит ь пробл емы в той форму л иров к е, в которой их

предлагает правительство или корпоративные элиты. Критический исследователь стремится

сначала выявить вопросы, которые правящая элита и администрация не замечают, причем не

случайно, а потому, что принципиально не способны принять их и "решить". Цель здесь -

объя сня т ь социа л ьный порядок т а ким обра зом, чт обы э т от подход с т а л средс т вом е го

изменения. Исследование нужно проводить не для того, чтобы нечто проанализировать, а для

того, чтобы нечто изменить. 2. Какова природа социальной реальности?

Согласно критической социальной науке, социальная реальность постоянно скрывает себя, и

не только скрывает, но и постоянно выдает себя за нечто иное - за то, что лежит как бы на

поверхности. Критическая социальная наука интересуется именно теми несхватываемыми

структурами, которые эту социальную реальность, как предполагается, определяют. С этих

позиций представляется, что изменений в принципе можно достичь, но для этого нужно изучать

конфликты и противоречия.