
- •Малая наука, большая наука
- •III. Учебно-методическое обеспечение дисциплины «философия»
- •III.1. Темы практических занятий
- •Тема 1. Что такое философия?
- •Тема 2.
- •Тема 3. Индийская философия
- •Тема 4. Китайская философия
- •Тема 5. Природа
- •1. Природа как важнейший объект философского осмысления
- •2. Экологическая проблема. Ее научные, социально-философские и этико-гуманистические аспекты и глобальный характер
- •3. Природа живая и неживая. Отношение человека к живому. Жизнь как ценность
- •Сторонники мир-системного подхода и их попытки создания целостной картины всемирной истории
III. Учебно-методическое обеспечение дисциплины «философия»
III.1. Темы практических занятий
Тема 1. Что такое философия?
1. Определение понятия философского знания.
2. Предмет философии. Аристотель о понятии мудрости.
3. Понятие мировоззрения.
4. Структура мировоззрения.
5. Предназначение, смысл и функции философии. Вл. Соловьев и Н. Бердяев о предназначении философии.
6. Понятия онтологии, гносеологии и аксиологии, их соотношение и место в философии.
Дополнительные вопросы
1. Имеется ли у философии свой язык? Как он складывался и развивался? В чем его существо? Чем он отличается от обыденного языка и языка науки?
2. «...Истинные философы гонят от себя все желания тела, крепятся и ни за что им не уступают, не боясь разорения и бедности, в отличие от большинства, которое корыстолюбиво...».
Как это высказывание характеризует особенность философского знания?
3. Что такое знание с позиции философии?
4. Что такое философия? Какие суждения об этом Вам известны? Как Вы определите науку философию?
5. Кто такой философ? Кто из философов (в истории мысли) Вам известен? Почему его можно назвать философом?
6. Кому принадлежит высказывание: «Во-первых, ...мудрый... знает все, хотя и не имеет знания о каждом предмете в отдельности. Во-вторых, мы считаем мудрым того, кто способен познать трудное и нелегко постижимое для человека... В-третьих, ...более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин, и (в-четвертых), что из наук в большей мере мудрость та, которая желательна ради извлекаемой из нее пользы, а (в-пятых), та, которая главенствует, — и в большей мере, чем вспомогательная, ибо мудрому надлежит не получать наставления, а наставлять...»? Составьте свой комментарий этих пяти черт мудрости.
7. Прокомментируйте суждение Аристотеля: «Удивление побуждает людей философствовать». Помогает ли философия удовлетворить любопытство и получить все ответы?
8. Что такое свобода с точки зрения философского знания? Что Вы читали об этом?
9. Является ли религия философией? Может ли философия быть религией? Назовите философские воззрения, позволяющие судить об этом.
10. «Душа, вместившая в себя философию, не может не заразить своим здоровьем и тело» (М. Монтень «Опыты»). Согласны ли Вы с этим утверждением?
11. «Отличительный признак мудрости — это неизменно радостное восприятие жизни» (М. Монтень «Опыты»).
Каково, на Ваш взгляд, соотношение мудрости и счастья, мудрости и радости?
12. «Философский камень» — что это за словосочетание? Что означают поиски «философского камня» в истории человеческой мысли? Есть ли синонимы этого словосочетания?
13. «Философия есть познание, достигаемое посредством правильного рассуждения и объясняющее действия, или явления, из известных нам причин...» (Т. Гоббс «К читателю»). Что значит выражение «правильное суждение»? Какие элементы оно включает и к какому знанию относится?
14. «Знание есть только путь к силе» (Т. Гоббс «К читателю»).
Что такое «сила знания»? В чем сила философского знания?
15. Какова польза философских знаний? При ответе используйте известные Вам учения философов.
16. «Философия исключает теологию» (Т. Гоббс «К читателю»). А как думаете Вы?
17. «Философия... одна только отличает нас от дикарей и варваров..., каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют...» (Р. Декарт «Начала философии»).
Проанализируйте это суждение. Приведите иллюстрации.
18. Согласны ли Вы с утверждением Р. Декарта: «Действительно, те, кто проводит жизнь без изучения философии, совершенно сомкнули глаза и не забоятся открыть их»? Что дает человеку изучение философии?
19. Р. Декарт («Начала философии») различал пять ступеней мудрости. «Первая ступень содержит только те понятия, которые благодаря собственному свету настолько ясны, что могут быть приобретены без размышления. Вторая ступень охватывает все то, что дает нам чувственный опыт. Третья— то, чему учит общение с другими людьми,.., на четвертом месте чтение книг..., это как бы вид общения с их творцами». Пятая ступень мудрости — философия.
В каком соотношении находится философия с названными Декартом четырьмя ступенями мудрости? Как бы Вы определили эту ступень?
20. Прокомментируйте положение:
«Вся философия подобна как бы дереву, корни которого — метафизика, ствол — физика, а ветви, исходящие от этого ствола, — все прочие науки, сводящиеся к трем главным: медицине, механике и этике... она предполагает полное знание других наук и есть последняя ступень к высшей мудрости» (Р. Декарт «Начала философии»).
Согласны ли Вы с автором? Каково соотношение наук в нашу эпоху и чем оно определено?
21. «В сущности говоря, вся философия есть лишь человеческий рассудок на туманном языке...» (И. В. Гете).
Можете ли Вы назвать философские произведения, соответствующие определению Гете?
22. «Философия прирождена человеку? (И. Г. Фихте). Согласны ли Вы с этим? Что такое «природа человека» и включает ли она философию?
23. «Философия, и притом каждая отдельная философия, имеет собственный язык. Язык философии отличен как от поэтического языка, так и от языка обыденной жизни» (Ф. Шлегель).
Поясните это утверждение. Сопоставьте некоторые синонимы в философском и обыденном языке (напр.: форма, сознание, материя, пространство, качество и т. п.).
24. «Философия — мать наук. Первые естествоиспытатели, как древнего, так и нового времени, были философами» (Л. Фейербах).
Coгласны ли Вы с таким определением философии? Какие знаете еще определения и как они соотносятся с этим?
25. «Истинное философское воззрение на мир, т. е. то, которое учит нас познавать его внутреннюю сущность и, таким образом, выводит нас за пределы явления, не спрашивает, откуда и куда, и зачем, а всегда и всюду интересует его только что мира...» (А.Шопенгауэр).
Как это понимать?
26. «Несчастья человечества прекратятся не ранее, нежели властители будут философствовать или философы властвовать, т. е. не раньше, чем соединятся в одних руках философия и политическая власть» (Платон «Государство»).
Каково соотношение философии и разума, философии и власти? Что имел в виду Платон и о чем предостерегал?
27. «Философия, отличаясь от прочих деятельностей человеческого духа, оживляет их все, сообщает им человеческую сторону, осмысливает их для человека. Без нее наука — сборник фактов, искусство — вопрос техники, жизнь — механизм. Философствовать — это развивать в себе человека как единое стройное существо» (П. Лавров «Три беседы о современном назначении философии»).
Прокомментируйте это положение. Сравните философию с наукой, искусством, религией.
28. Вл. Соловьев считал, что «истинная наука невозможна без философии и теологии».
Попробуйте объяснить его позицию. А в чем Вы видите роль философии и теологии в развитии науки, в том числе и современной?
29. Вл. Соловьев привел два представления о том, что такое философия: «По первому философия есть только теория, есть дело только школы; по второму она есть более чем теория, есть преимущественно дело жизни, а потом уже и школы».
А как Вы считаете: в чем предназначение философии? Приведите соответствующие иллюстрации.
30. Прокомментируйте отрывок из Н. Бердяева: «Отравленный Сократ, сожженный Дж. Бруно, принужденный уехать в Голландию Декарт, отлученный от синагоги Спиноза свидетельствуют о преследованиях и мучениях, которые философии пришлось испытать от представителей религии... Источник мучений и преследований лежит не в самой природе религии, а в ее социальной объективации»,
Согласны ли Вы с таким объяснением Бердяева? Можете ли привести аналогичные примеры? Как Вы поняли последнюю фразу мыслителя?
31. «Философия постоянно боролась против народных религиозных верований, против мифологических элементов в религии, против традиции. Сократ пал жертвой этой борьбы». (Н. Бердяев).
Прав ли Бердяев? Разъясните это. Приведите свои примеры такой неравной борьбы.
32. «Познание есть гуманизация в глубоком, онтологическом смысле слова. Причем есть разные ступени этой гуманизации.
Максимум гуманизации есть в религиозном познании... Далее идет философское познание, которое есть также гуманизация, познание тайны бытия в человеке и через человека, познание смысла существования... Минимум гуманизации происходит в научном познании, особенно в науках физико-математических» (Н. Бердяев).
Согласны ли Вы с таким разделением трех ступеней гуманизации? Справедливо ли определение философии, данное Бердяевым? Справедливо ли обвинение в дегуманизации, адресованное физико-математическим наукам?
33. «Философия не социальна, философия персональна». Прокомментируйте это высказывание Н. Бердяева, подтвердите или опровергните его. К чему приводит ситуация, когда философия становится социальной?
34. Прокомментируйте определение: «Метафизика есть вопрошание, в котором мы пытаемся охватить своими вопросами совокупное целое сущего и спрашиваем о нем так, что сами, спрашивающие, оказываемся поставлены под вопрос» (М. Хайдеггер).
В каком смысле здесь употребляется понятие «метафизика»? Объясните подчеркнутую часть фразы.
35. М. Монтень утверждал: «Если пред Вами нечто печальное и унылое — значит, философии тут нет и в помине».
Какой точки зрения на предмет философии придерживался Монтень? Согласны ли Вы с ним? Какие философские учения подтверждают или опровергают этот тезис?