Творческие задания:

Задание – 1. Дано: автобиография А. Камю, основные идеи атеистического направления в экзистенциализме, роман А. Камю «Посторонний», «Миф о Сизифе…», мировоззрение общества массового потребления, для которого характерен кризис личности, проявляющийся в усиливающихся тенденциях аморальности, цинизма, агрессивности современной российской молодежи в том числе, в появлении направлений молодежи, постоянно размышляющей о смерти и самоубийстве, об абсурдности и тошноте бытия.

Найти: Как Вы считаете, нужна ли современной молодежи свобода? А Вы стремитесь к «сизифовой свободе»? Обоснуйте свою позицию.

Задание – 2. Дано: текст Послание апостола Павла к коринфянам 13:4-13. Признаки христианской любви: смирение, деятельностный характер, неосуждение, бескорыстие, прощение (Мф. 25; Лук. 16 и так далее). Содержание принципов теизма, ревеляционизма, персонализма средневековой христианской философии, текст Ин. 1:1-4. Текст статьи В. В. Петухова «Сущее и должное в моральном сознании россиян»// Человек. – 2006. – № 3. – С. 154 – 155.

Найти: уточните выражение «раб Божий». В чем опасность религиозной свободы для современного человека?

Задание – 3. Дано: А. Ф. Лосев в работе «История античной эстетики (ранняя классика)». – М., 1963. – С. 539, указывал, что «свобода воли в классической древности никак не расходится с определением судьбы». Г. В. Плеханов, исследуя роль личности в истории, заметил: «Влиятельные личности благодаря особенностям своего ума и характера могут изменять индивидуальную физиономию событий и некоторые частные их последствия, но они не могут изменить их общее направление, которое определяется другими силами». Текст статей Л. Е. Этингена «Самая занимательная для нас поверхность на Земле»// Человек. – № 3. – С. 89 – 101. Основные тенденции развития социальной политики в России// Российская Федерация сегодня. – № 5 – 8. – 2007.

Найти: Почему же выдающиеся личности не могут изменить общего направления событий?

Задание – 4. Дано: софист Протагор утверждал: «Человек – мера всех вещей, существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют» – и доказывал это суждение следующим образом: если кто-нибудь скажет, что человек не есть критерий всех вещей, то он все равно подтвердит, что человек критерий всех вещей, потому, что тот самый, который это утверждает, есть человек; и кто допустил явление в качестве отнесенного к человеку, тот тем самым признал, что и само явление принадлежит к тому, что отнесено к человеку.

Найти: попробуйте опровергнуть Протагора с позиции теории истины.

Задание – 5. Дано: шуточные высказывания: «Если счастье в знании, то счастлив и свободен ли тот, кто знает, что он несчастлив»?

- «Как называется тара, в которой, по преданию, жил самый свободный философ»?

- «Мне нечего терять, кроме своих цепей, значит, я свободен»?

- «Я мыслю, следовательно, влачу жалкое существование»?

Найти: ответы на вопросы.

Темы рефератов:

1. Интерпретация свободы в современной философии.

2. Свобода и творчество в постсоветском пространстве.

3. Сущность гуманизма и формы ее проявления.

4. Гуманистические цели общества на перекрестке диктатуры и демократии.

5. Свобода в системе эстетических категорий.

6. Искусство – как средство совершенствования человеческой свободы.

7. Иллюзия свободы в индетерминистической реальности.

8. Пути реализации свободы в системе современного высшего образования.

9. Соотношение истины, правды и свободы.

10. Правда – справедливость и свобода человека в России и в мире.