Основные произведения:

1. Burdach K. Reformation. Renaissance. Humanismus. 1918.

2. Буркхардт Я. Культура Италии эпохи Возрождения. 1860.

3. Бибихин В. В. Новый Ренессанс. 1998.

4. Баткин Л. М. Гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. 1978.

5. Бенеш О. Северное Возрождение. 1973.

6. Бруно Дж. Изгнание торжествующего зверя. 1997.

7. Гвиччардини Ф. Сочинения. 1934.

8. Мишле Ж. Возрождение. 1855.

9. Кардано Дж. О моей жизни. 1938.

10. Кудрявцев О. Ф. Ренессансный гуманизм и «Утопия». 1991.

11. Кузанский Н. Об ученом незнании. 1979.

12. Макиавелли Н. Государь. 1513 – 1515.

13. Мор Т. Утопия.

14. Мирандола Джованни пико делла. Речи о достоинстве человека. 1962.

15. Леон Батист Альберти. 1977.

16. Ринуччини А. Диалог о свободе. 1985.

17. Фойгт Г. Возрождение классической древности, или первый век гуманизма. Рус. перевод. 1884.

Творческие задания:

Задание – 1. Дано: Одному молодому человеку приснился сон, в котором он оказался в своем саду. Сад был полон прекрасных и разнообразных цветов. Но, несмотря на это, парень увидел розу. Подойдя к ней, он заметил, что она – самый прекрасный цветок в его саду. В этот момент и юноша, и роза почувствовали присутствие рядом с ними еще кого-то. Этот Кто-то сказал, что у каждого из них своя дорога. Герой нашей истории проснулся огорченным.

Найти: используя сформулированный Н. Кузанским принцип совпадения противоположностей, развейте сомнения юноши о невозможности пересечения параллельных и встрече разных людей.

Задание – 2. Дано: в письме к Цвингли Эразм Роттердамский писал: «Я хочу быть гражданином мира, принадлежащим всем, или, скорее путником повсюду». Идея всеобщего мира, характерная для гуманистов Северного Возрождения, для Николая Кузанского, например, она выразилась в концепции «всеобщего согласия», а Эразм воплотил ее в своей «Жалобе Мира» (1517).

Найти: используя работу Э. Роттердамского «Похвала Глупости»/ Пер. с лат. П. К. Губера. – М., 1958. – С. 122 – 123, уточните свою позицию относительно утверждения о том, что до известной степени квинтэссенцией гуманизма (как такового) было отрешение от локальных патриотических условностей.

Задание – 3. Дано: Вы, группа, состоящая из пяти неизвесных Вам людей; в силу объективных обстоятельств, Вы и эти люди оказываетесь на необитаемом острове, где-то в районе субтропиков. Работы Т. Мора «Утопия», Т. Кампанеллы «Город Солнца».

Найти: разработайте и защитите проект «Город моей мечты».

Задание – 4. Дано: текст работы Н. А. Бердяева «Смысл истории». – М., 1990. – С. 106 – 107, где философ утверждает: «Сущность и величие Возрождения в том, что Возрождение не удалось и удаться не могло, потому что невозможно античное, языческое Возрождение, невозможно Возрождение совершенных земных форм в христианском мире». Там же Н. А. Бердяев говорит: «Я ощущаю эпоху, в которую мы вступаем, как конец ренессансного периода», как эпоху конца гуманизма.

Найти: используя материал статьи Е. И. Сапожникова «Общество потребления в странах Запада» в журнале «Вопросы философии». № 10. – 2007. – С. 53 – 63, подтвердите или опровергните позицию Н. А. Бердяева.

Задание – 5. Дано: Мирза Шафи, азербайджанский поэт XIX века, писал:

Считает лишь дурак или злодей,

Что горе совершенствует людей.

Такое мнение сходно с заблужденьем,

Что старый нож от ржавчины острей,

Что от дождей в ненастный день осенний

Вода в потоке чище и светлей!

Найти: оцените смысл утверждений поэта в свете антропоцентризма, антисхоластичности, антиклерикализма и гуманизма эпохи Возрождения.