- •Тема 10. Философские проблемы сознания.
- •2 Часа.
- •I. Вводная часть занятия.
- •II. Основная часть занятия.
- •Работа с понятиями.
- •2) Понятие об отражении. Отражение как всеобщее свойство материи.
- •3) Психика животных и сознание человека.
- •4) Проблема идеального.
- •5) Сознание и язык.
- •6) Структура сознания.
- •7) Источники сознания.
- •Вопросы для самоконтроля:
- •5 Минут
- •Вопросы и задания:
- •Т. Шибутани
4) Проблема идеального.
Под идеальным обычно понимают нечто противоположное материальному, т.е. то, чего нет в окружающем нас мире, но что конструируется человеком в его сознании. Это могут быть мысленные или чувственные образы реальной действительности, нравственные и правовые нормы, логические схемы, правила повседневной жизни, алгоритмы ритуалов и профессиональной деятельности, духовные ценности, идеалы и ориентации.
К отличительным особенностям идеального можно отнести:
– специфическую форму отражения, свойственную только человеку;
– противоположность материальному объекту, образом которого оно является (огонь - образ огня);
– не сводимость к материальным процессам, которыми сопровождается чувственная и мыслительная деятельность (физико-химическим, нейрофизиологическим, биоэлектрическим и др.);
– не воспринимаемость органами чувств (не имеет запаха, вкуса, цвета, не обладает протяженностью и т.п.);
– субъективность по форме (зависит от психофизиологических и духовных качеств человека), и объективность по содержанию (отражает приблизительно верно внешний мир);
– не тождественность психическому (так как последнее включает не только образно-понятийную систему сознания, характер и темперамент человека, но и психику высших животных).
Известно, что «духовный мир» человека нельзя обнаружить при помощи органов осязания, не «подаётся» он также физическим приборам или химическим реактивам. Ни одному нейрохирургу ещё не удалось с помощью скальпеля извлечь из вещества мозга ни одной самой захудалой мыслишки. Нейрофизиологи лишь фиксируют распределение нервных процессов, а не содержание, которое в них зашифровано.
Головной мозг человека – это материальный субстрат мышления; без него мышление невозможно. Сознание есть функция определённого типа взаимоотношений между человеком и окружающим миром. Идеальное есть субъективный образ объективного мира. Последнее определение можно проиллюстрировать схемой, предложенной А. Н. Леонтьевым:
Цифрами на схеме обозначены: 1– «Я», 2 – рефлексия, 3 – субъективный образ объективного мира (идеальное), 4 – внутренний мир человека, 5 – внешний мир.
Субъективность образа – не произвольное привнесение чего-то от субъекта. Будучи отражением действительности, образ не существует и не может существовать вне конкретно-исторической личности со всеми её индивидуальными особенностями. Он зависит от развития нервной системы и от мозга, от состояния организма в целом, от богатства или бедности практического опыта людей, от уровня исторического развития знаний человечества.
Различие между материальным и идеальным выражается и в том, что законы мышления не совпадают с законами тех физических, химических и физиологических процессов, которые происходят в это время и в этой связи в мозгу и которые составляют материальную основу сознания. Далее, одни и те же физиологические механизмы осуществляют не только разные, но и прямо противоположные мысли.
В пределах теории познания мысль, сознание, идеальное противоположны материальному, а за этими их нельзя противопоставлять как абсолютные противоположности. Почему? Дело в том, что мысль принадлежит не какому-то потустороннему миру, а миру реальному, она не какое-то сверхъестественное начало, а естественная функция мозга и она неотторжима от него. Мысль, идея не имеют самостоятельного физического существования.