Голосовкер э. Логика античного мифа. - с. 47-61.
Задание:
1. Определите метод
исследования мифа в работе Голосовкера.
2. Что такое
«целокупный образ» мифа?
3. В чем смысл
создания «целокупного образа» в
мифотворчестве?
4. Можно ли говорить
о целенаправленном создании мифа?
5. Какая
из сторон мифа – моральная или
познавательная – более важна в его
сюжете? Какие аргументы приводит
Голосовкер?
1Лосев А.Ф.Жизненный и творческий
путь Платона. /А.Ф. Лосев // Платон.
Собр.соч. Т.1, М., 1990. С. 3, 6.
2
Сократ не только был учителем Платона,
но и cтал
одним из главных участников его диалогов.
– прим. ред.
3
Первым в диалоге берет слово Сократ. –
прим. ред.
4
Порос – бог богатства, олицетворение
ловкости и достижения цели. – прим.
ред.
5
Пения – олицетворение бедности. –
прим. ред.
6
Мойры – в древнегреческой мифологии
– три богини судьбы.
– прим. ред.
7
Илифия – в древнегреческой мифологии
богиня, помогающая роженицам.
– прим. ред.
8
Аристотель.
Метафизика / Аристотель
// Соч. Т. 1. М.: Мысль, 1976. С. 279
