
- •§ 1. Проблема социальных институтов в зарубежной социологии
- •§ 2. Институциональное направление в экономике и управлении
- •§ 3. Исследование социальных институтов в отечественном обществознании
- •Глава 5. Социальные институты управления
- •§ 4. Классификация социальных институтов
- •§ 5. Институты государственного управления
- •§ 5. Институты государственного управления
Глава 5. Социальные институты управления
В
152
о-вторых, в отечественной литературе распространено понимание социальных институтов как устойчивых форм организации общественной жизни и деятельности людей. Сторонники данного подхода в качестве социальных институтов рассматривают такие целостные подсистемы общества, как производство, наука, искусство, образование, религия и т.д. Так, в Российской социологической энциклопедии под социальным институтом понимаются «относительно устойчивые типы и формы социальной практики, посредством которых организуется общественная жизнь, обеспечивается устойчивость связей и отношений в рамках социальной организации общества»1.В-третьих, институтами называют обычаи, традиции, нормы поведения, принятые в обществе. Такая точка зрения содержится в ряде работ по проблемам права, экономики, управления, социологии. К примеру, российские экономисты, придерживающиеся институционального подхода, определяют институты как совокупность норм и правил, обеспечивающих субъекта экономической деятельности информацией, способствующих «формированию совместимых друг с другом ожиданий, обусловливающих, в свою очередь, координацию действий и достижение взаимовыгодного результата» [Шаститко. С. 70]. В литературе по управлению под институтами понимают действующую в исторических условиях совокупность социально-экономических норм и правил2.
В современной отечественной социологии трактовка социальных институтов как совокупности норм, регулирующих определенную сферу общественных отношений, контролирующих действия людей, также широко распространена. Так, С.С. Фролов определяет социальный институт как «организованную систему связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества» [Фролов. С. 143]. М.С. Комаров считает, что социальные институты представляют собой «ценностно-нормативные комплексы, посредством которых направляются и контролируются действия людей в жизненно важных сферах — экономике, политике, культуре, семье и др.» [Комаров. С. 194].
В.И. Добреньков и А.И. Кравченко также акцентируют внимание на нормативном характере социальных институтов, благодаря которому в обществе обеспечивается законный порядок, люди подчиняются принятым нормам и соблюдают соответствующую дисциплину. «Поэтому институт понимается как совокупность норм и образцов поведения» [Добреньков, Кравченко. С. 139].
Что касается функций социальных институтов, то прежде всего они подразделяются на универсальные и специфические. Первые присущи всем социальным институтам. Среди них принято выделять функции: 1) упорядочивандаи.закрепления и воспроизводства деятельности и общественных отношений (именно благодаря институтам деятельность приобретает устойчивые формы, достигается стабильность отношений); 2) регулятивные; 3) социализации индивидов (в которую включается и транслирующая функция); 4) коммуникативные [см.: Андреев и др. С. 8—31].
В силу специфики деятельности, организуемой тем или иным институтом или его видом, каждая из универсальных функций более или менее значима. Так, у правовых институтов преобладает регулятивная функция, поскольку разные отрасли права организуют и регулируют деятельность и отношения во всех сферах социальной жизни. Функция социализации, освоения системы знаний и навыков действий, норм и образцов поведения выступает главенствующей для культурных и образовательных институтов.
К специфическим относятся функции, присущие только какому- либо одному виду институтов. Так, военным и правовым институтам свойственны функции обеспечения безопасности членов общества, защита их жизни и имущества. Институты брака и семьи обеспечивают воспроизводство новых поколений, общества в целом, заботу о детях и ближайших родственниках. Значение экономических институтов заключается в распределении ценностей, организации обмена ими для создания оптимальных условий существования общества, социальных общностей, отдельных индивидов. Религиозные институты призваны организовать деятельность верующих для удовлетворения их религиозных потребностей.