- •1Определение философии как науки. Функции философии, ее структура.
- •2Что такое мировоззрение, его структура, исторические типы
- •3 Основной вопрос философии и его две стороны. Различие идеализма и материализма.
- •4Что такое бытие и каковые его основные формы.
- •5 Определение материи и ее основные атрибуты.
- •6 Движение,его основные формы и виды.
- •7 Пространство и время
- •8 Что такое отражение, эволюция форм отражения, предшествующих сознаний.
- •9 Почему сознание является высшей формой отражения
- •10Сознание сущность, его структура и функии
- •11 Что такое диалектика.Ее основные принцмпы, законы и категоии.
- •12 Категория противоположности и противорелигия. Сущность закона борьбы единства и борьбы противоположностей.
- •20 Основные формы рационального мышления
- •21 Понятие истины.Диалектика обсолютной истины.Критерий истины.
- •22Специфика научного познания.Эмперический и теоритический уровни научного познания
- •23Методы эпирического научного познания.
- •24Методы теоритического научного познания
- •25 Формы научного познания.
12 Категория противоположности и противорелигия. Сущность закона борьбы единства и борьбы противоположностей.
Закон единства и борьбы противоположностей -играет особую роль в структуре диалектики, так как раскрывает источник развития и движения.
13Категории качества, количества меры и скачка.Сущность закона перехода количественных изменений в качестве.
14категории отрицания и диалектического отрицания.Сущность закона отрицания.Особенности его проявления в природе, обществе и познании
15 Категории универсальной связи:общее, единичное и особенное, сущность и явление
16 Категория связей детерминации:необходимость и случаенность, причина и следствие,возможность и действительность.
17 Категории структурной связи: часть и целое, содержание и форма, элемент структура, система
18Что такое субъект, объект познания.
Объект – 1) самостоятельный центр бытийной активности (в онтологии);
2) то, на что направлена активность субъекта (в гносеологии).
Субъект – 1) логический термин, относящийся к структуре суждения и обозначающий то, о чём идёт речь, что составляет предмет высказывания;
2) истинно сущее, субстанция вещи;
3) источник предметно-практической и познавательной активности, направленной на объект.
19 основные формы чувственного познания
Ощущениеявляется субъективным идеальным образом предмета, поскольку отражает и преломляет воздействие предмета через “призму” человеческого сознания. Уже в ощущении начинает отражаться объективная связь ощущающего субъекта с теми вполне определенными явлениями и процессами окружающего мира, с которыми практически взаимодействует данный субъект.
Восприятиеявляется результатом активного, деятельного отношения человека к внешней среде. В деятельности отдельные ощущения обретают реальную значимость. Благодаря многократной работе механизмов восприятия в человеческом сознании и памяти удерживается целостный образ предмета, причем даже тогда, когда данный предмет непосредственно не присутствует.
представление- чувственное отражение объекта, позволяет воспроизвести предмет мысленно при его отсутствии.
20 Основные формы рационального мышления
понятие
Суждение – это форма мышления, в которой отражается связь между предметом и его признаком , связь между предметами, а также факт их существованиия.
Умозаключение – это логическая форма выводного знания, состоящая в переходе от некоторых исходных суждений к новому знанию, вытекающему из этих суждений, являющихся его основанием
21 Понятие истины.Диалектика обсолютной истины.Критерий истины.
22Специфика научного познания.Эмперический и теоритический уровни научного познания
Познание — это специфический вид деятельности человека, направленный на постижение окружающего мира и самого себя в этом мире.
Научное познание
1. Познание индивидуализировано субъектом как получение знаний.
2. Познание как получение объективированного знания, существующее вне отдельного индивида (научные тексты, вещи, созданные людьми) - объективированное познание.
3. Художественное познание
4. Научное познание
Под анализомпонимают разделение объекта (мысленно или реально) на составные части с целью их отдельного изучения. В качестве таких частей могут быть какие-то вещественные элементы объекта или же его свойства, признаки, отношения и т. п.
Индукция (от лат.inductio —наведение, побуждение) есть формальнологическое умозаключение, которое приводит к получению общего вывода на основании частных посылок. Другими словами, это есть движение нашего мышления от частного к общему.
Дедукция(от лат.deductio -выведение) есть получение частных выводов на основе знания каких-то общих положений. Другими словами, это есть движение нашего мышления от общего к частному, единичному.