- •Философия техники
- •Глава 1 Философствующие инженеры и первые философы техники
- •1. Философствующие инженеры
- •2. Первые философы техники
- •3. Распространение технических знаний в России в XIX – начале XX вв. Как предпосылка развития философии техники в Росcии
- •Глава 2 Подход, методы изучения
- •1. Основные положения, определяющие авторский подход
- •2. "Существование" и "Реальность"
- •3. Специфические формы рефлексии понятий существование и реальность
- •Глава 3 Сущность и природа техники
- •1. Cущностные характеристики техники
- •2. Природа техники
- •3. Понятие технологии
- •Глава 4 Формирование и эволюция техники в культуре
- •1. Культурный контекст формирования архаической техники
- •2. Формирование техники в культуре древних царств
- •3. Основные этапы формирования античной культуры
- •4. Античная программа построения наук
- •5. Понимание техники
- •6. "Техническая теория" в рамках античной науки
- •7. Переосмысление представлений о природе и науке в средние века
- •8. Формирование предпосылок науки и инженерии в эпоху Возрождения
- •9. Реализация замысла новоевропейской науки в трудах Галилея
- •10. Формирование технических наук
- •11. Формирование и особенности проектирования
- •12. Обнаружение технической реальности
- •Глава 5 Противоречия техногенной цивилизации
- •1. Кризис инженерии
- •2. Формирование неклассических технических наук
- •3. Новая идея инженерии?
- •4. Реабилитация техники
- •Глава 6 Философия техники как учебный предмет
- •1. Назначение и содержание учебного предмета
- •2. Гуманизация инженерного образования как одно из условий его совершенствования
- •3. Гуманизация технического образования
- •Литература
- •Часть вторая Междисциплинарные аспекты философии техники Глава 1 Эпистемологический контекст компьютерной революции
- •1. Искусственный интеллект и понятие знания
- •2. Технологический подход к знанию
- •3. Проблема истинности знания
- •4. Представление и приобретение знаний: философско-эпистемологический контекст
- •5. Метатехнологические вопросы о знании
- •Глава 2 Техника и этика
- •1. Проблема "техника и нравственность" в русской философии
- •2. Проблема ответственности инженера и инженерная этика
- •Глава 3 Искусство и языки техники
- •1. Технология в искусстве: условия анализа
- •2. Эстетика как технология
- •3. Восприятие: технология и мимесис
- •4. Механика видимого по Дзиге Вертову (приложение)
- •5. Некоторые выводы
- •Глава 4 Социальное проектирование
- •1. Формирование социального проектирования
- •2. Природа социального проектирования
- •3. Парадоксы научной фантастики
- •Литература
3. Новая идея инженерии?
Судя по всему традиционная идея инженерии исчерпала себя. Во всяком случае сегодня необходимо формулировать идею инженерии заново. Основной вопрос здесь следующий. Как реализовать силы природы (и первой, и второй), как использовать их для человека и общества, согласуя это использование с целями и идеалами человечества. Последнее, например, предполагает снижение деструктивных процессов, безопасное развитие цивилизации, высвобождение человека из-под власти техники, улучшение качества жизни и другие. Возникает, однако, проблема: совместимо ли это с необходимостью обеспечивать приемлемый и достойный уровень существования для миллиардов людей на планете и восстанавливать природу планеты?
Другая проблема – как контролировать изменения, вызванные современной инженерной деятельностью, проектированием и технологией. Дело в том, что большинство таких изменений (изменение природных процессов, трансформация человека, неконтролируемые изменения второй и третьей природы) поддаются расчету только в ближайшей зоне. Например, уже на региональном, а тем более планетарном уровне трудно или невозможно просчитать и контролировать выбросы тепла, вредных веществ и отходов, изменение грунтовых и подземных вод и т.д. Не менее трудно получить адекватную картину региональных и планетарных изменений техники, инфраструктур, деятельности или организаций. Трансформация образа жизни и потребностей человека, происходящая под воздействием техники, также плохо поддается описанию и тем более точному прогнозированию. Как же действовать в этой ситуации неопределенности?
Однозначного ответа здесь нет, можно лишь наметить один из возможных сценариев. Все, что можно рассчитать и прогнозировать, нужно считать и прогнозировать. Нужно стремиться сводить к минимуму отрицательные последствия инженерной деятельности. Необходимо работать над минимизацией потребностей и их разумным развитием. Нужно отказаться от инженерных действий (проектов), эффект и последствия которых невозможно точно определить, но которые, однако, могут вести к экономическим или антропологическим катастрофам. Важно сменить традиционную научно-инженерную картину мира, заменив ее новыми представлениями о природе, технике, способах решения задач, достойном существовании человека, науке.
Безусловно, должно измениться и само понимание техники. Прежде всего необходимо преодолеть натуралистическое представление техники. Ему на смену должно прийти понимание техники, с одной стороны, как проявления сложных интеллектуальных и социокультурных процессов (познания и исследования, инженерной и проектировочной деятельности, развития технологий, сферы экономических и политических решений и т.д.), с другой – как особой среды обитания человека, навязывающей ему средовые архетипы, ритмы функционирования, эстетические образы и т.п.
Новая инженерия и техника предполагает иную научно-инженерную картину мира. Такая картина уже не может строиться на идее свободного использования сил, энергий и материалов природы, идее творения. Плодотворные для своего времени (эпохи Возрождения и XVI–XVII столетия), эти идеи помогли сформулировать замысел и образы инженерии. Но сегодня они уже не отвечают ситуации. Новые инженерия и техника – это умение работать с разными природами (первой и второй природой и культурой), это внимательное выслушивание и себя, и культуры. Выслушать – это значит понять, с какой техникой мы согласны, на какое ограничение своей свободы пойдем ради развития техники и технической цивилизации, какие ценности технического развития нам органичны, а какие несовместимы с нашим пониманием человека и его достоинства, с нашим пониманием культуры, истории и будущего.
Идея новой инженерии и техники чем-то напоминает современную идею психики и телесности человека. Последние десятилетия в этой области принесли понимание того, что наше психическое и телесное развитие происходит не просто на основе идей обучения и питания (эквивалент идей использования), а предполагает работу по самосовершенствованию человека, осмысление им ценностей и жизненного пути, выслушивание себя, своей природы и в то же время конституирование своей природы в диалоге и общении с другими. Не таковы ли должны быть новая инженерия и техника? Не просто обособившиеся виды практики, а органы человеческого развития, не имманентные источники развития (науки, инженерии, техники), а осмысленный выбор и разумные ограничения, не созерцание и объективное изучение научно-технического прогресса, а выслушивание и конституирование основных сил и условий, определяющих характер такого прогресса. Но, конечно, все это лишь образ и замысел новой инженерии и техники. Будут ли они реализованы и в каком виде, вопрос будущего и дальнейших размышлений, исследований и практических действий.