- •Вопросы для подготовки к зачету по социологии
- •1. Предмет и объект социологии.
- •2. Функции и методология социологии.
- •3. Значение социологии в познании современного мира.
- •4 Основные социально-политические идеи античности.
- •5. Ученые средневековья и их вклад в развитие социального знания.
- •6. Основатели социологии о.Конт и г. Спенсер;
- •Социологизм э. Дюркгейма;
- •«Понимающая социология» м. Вебера;
- •9. Марксистское направление в социологии.
- •10. Социология п. Сорокина;
- •Макросоциология: структурно-функциональный анализ (т. Парсонс, р. Мертон).
- •Микросоциология: символический интеракционизм (д. Мид).
- •Социология конфликта р. Дарендорфа.
- •Психическая структура личности.
- •Социальная структура личности.
- •Социальный статус личности.
- •Социальные роли. Ролевое поведение.
- •Личность как уникальная социальная система
- •Понятие, виды и основные этапы социализации.
- •Факторы и институты социализации.
- •Типы социальных групп, их структура.
- •Типология, признаки и виды социальных общностей.
- •Социально-территориальная структура общества
- •Социальная стратификация.
- •Социально-территориальная структура общества
- •25. Этнонациональная структура общества
- •Социальное управление.
- •Понятие и функции социального управления.
- •Понятие, структура, типы и функции социальной деятельности.
- •Социальные движения и институты.
- •Сущность и уровни социального взаимодействия.
- •Социальный механизм и структура взаимодействия.
- •Социальное поведение и его уровни.
- •34. Виды социологического исследования и их особенности.
- •Программа и методология социологического исследования.
- •Методы сбора и анализа социологической информации
- •Интернет как коммуникационная среда.
- •Социальные признаки и особенности Интернет-пространства.
- •Теория социальной энтропии.
- •Синергетика как методологический синтез теорий, занимающихся проблемами социального порядка и хаоса.
Синергетика как методологический синтез теорий, занимающихся проблемами социального порядка и хаоса.
Возникшая на стыке физики, химии, биологии, астрофизики и других естественных наук и вобравшая в себя общенаучные системные идеи, синергетическая модель самоорганизации является на сегодняшний день наиболее обобщающей, плодотворной объяснительной моделью, описывающей взаимопереходы порядка и хаоса в эволюции систем, в том числе и социальных
Основные теоретические позиции синергетики.
Синергетика различает два типа устойчивости (равновесности) систем. Первый связан с термодинамической необратимостью, когда система находится в состоянии, близком к равновесию. Это касается идеальных закрытых систем и открытых систем с высоким уровнем энтропии. Эволюция таких систем имеет одно неизбежное направление - она ведет к установлению макроскопического состояния хаоса.
Другой тип устойчивости связан с эволюцией реальных (наиболее часто встречающихся в мире) сложных систем, которые, будучи открытыми, активно контактируют с не менее сложным и непредсказуемым окружением. Это состояние можно считать стационарным. Но такое особого рода устойчивое состояние возникает в системе, находящейся вдали от равновесия. Данная неравновесность возникает в связи с противостоянием противоположных энтропийных потоков в открытой системе, что делает ее особо чувствительной к внешним воздействиям - «сигналам хаоса». Открытая нелинейная система в описанной ситуации критической неравновесности способна порождать «порядок из хаоса», менять сам тип своего поведения, который мы можем назвать режимом рождения порядка. В ней могут формироваться новые динамические состояния и структуры. Эти структуры характеризуются сложным соотношением хаоса и порядка. Сам порядок в синергетике понимается как макроскопическая упорядоченность при сохранении микроскопической разупорядоченности, т.е. порядок на макроуровне вполне мирно уживается с хаосом на микроуровне.
Таким образом, синергетика связывает порождение порядка с работой хаоса в неравновесных состояниях открытых систем. Рождение порядка в синергетической модели лишено жесткого детерминизма, оно связано с ситуацией неопределенности в непредсказуемости, т.к. возникает внутренняя дифференциация между различными частями системы или между системой и ее окружением.
Однако сложные открытые системы, благодаря своей нелинейности, имеют тенденцию к спонтанному распаду. В таких системах процесс порядкообразования идет неравномерно, разные участки системы по-разному реагируют на внешние флуктуации, в результате скорости развития процессов организации порядка в них сильно различаются. Такая рассинхронизация и может привести систему к распаду, когда макрохаос флуктуации переходит на макроуровень и разрушает то, что сам строил.
Дабы избежать этого, система вынуждена переходить к другому типу функционирования, который можно обозначить как режим сохранения порядка. Здесь разворачиваются совершенно иные структурные процессы. Система начинает "закрывать" себя от внешних воздействий, ограничивать свои контакты. В результате в ней начинают развертываться процессы, связанные с неизбежным ростом энтропии - система становится более однородной. Как правило, остается лишь один такой источник (центр) развития, который группирует вокруг себя структурные элементы. Происходит сглаживание, размывание неоднородностей, снижается прежняя интенсивность процессов, замедляется их динамика. Развитие системы становится более предсказуемым, в ней усиливаются тенденции равновесности.
Итак, в синергетическом понимании не существует единого, раз и навсегда данного образа порядка. Порядок предстает как развивающийся процесс, поэтому следует говорить о разных закономерностях и характеристиках (атрибутах) порядка и хаоса на разных этапах - в период зарождения порядка и в период сохранения этого порядка.
Синергетическая интерпретация порядка как процесса позволяет разрешить противоречия в понимании порядка и хаоса, сложившиеся в науке.
Синергетическая модель порядкообразования как интегративная и универсальная в современном мироописании, позволяет придать новую трактовку многим социальным процессам и феноменам, в частности, разрешить многовековую дилемму о характере социального порядка.
Те социальные процессы, которые в обыденном сознании отождествляются с беспорядком, деструкцией (усиление социальной неоднородности, экономической и политической дифференциации, борьба противоположных общественных сил, стремительная социальная динамика и т.п.), есть не исчезновение порядка, но, напротив, показатель тенденции зарождения нового порядка. Те же социальные процессы, которые обычно связывают с проявлениями социального порядка (рост социальной однородности, устойчивая социальная иерархия, централизм и авторитаризм, отсутствие кардинальных перемен и т.п.), есть не столько «вечный образ порядка», сколько временный этап сохранения порядка в социальной системе, который неизбежно уступит место следующему этапу исторического процесса.