- •1. Источники формирования психологии.
- •2. Основы функции психики. Особенности психического отражения
- •3. . Разв психол в рамках философских воззрений
- •4. Возникновение психологии как науки
- •5. Учение Декарта о рефлексии и психологии
- •6. Материалистическая психология в России
- •7. Бихевиоризм и его эволюция
- •8. Гештальтпсихология
- •10. Когнитивная психология
- •11. Транзактная психология
- •13. Организм и психика
- •14. Развитие психики в филогенезе
- •16. Структура психики человека
- •17. Типы конституции и псих хар-ки чел-ка
- •18. Половые и психол хар-ки личности
- •19. Речь и общение.
- •20. Сознание
- •21. Индивид, личность, индивидуальность.
- •23. Активность личности
- •25. Темперамент
- •26. Характер. Типология характеров
- •27. Экстраверсия и интраверсия
- •28. Задатки и способности
- •29.Ощущения
- •30.Восприятие.
- •31. Представление
- •32. Воображение
- •33. Внимание
- •34. Память. Механизмы памяти
- •35. Мышление
- •36. Сознание как высшая ступень развития психики
- •37. Взаимодействие сознания и подсознания
- •38. Психические состояния человека
- •39. Состояния сознания. Роль сна
- •40. Виды эмоциональных процессов и состояний
- •41. Теории эмоций
- •42. Физиологические механизмы стресса
- •44. Воля как характеристика сознания
- •45.Структура волевого действия
- •46. Мотивация
- •47. Возрастная психология и её предмет
- •48. Понятие возраста в психологии
- •49. Социализация,
- •50. Различные принципы возрастных периодизаций
- •51. Юношеский возраст и его особенности
- •52. Социальная психология и ее предмет
- •53. Классификации малых групп
- •54. Методы исследования малых групп
- •56. Групповая сплоченность
- •58. Конформность в группах
- •59. Психология деятельности
- •60. Деятельность и общение. Психология общения.
- •57. Руководство и лидерство в группе.
- •15. 15 15 Нервная система и психика.
5. Учение Декарта о рефлексии и психологии
РЕФЛЕКСИЯ—процесс самопознания субъектом внутренних психических актов и состояний. Понятие Р. возникло в философии и означало процесс размышление индивида о происходящем в собственном сознании. Р. Декарт отождествлял Р. со способностью индивида сосредоточиться на содержании своих мыслей, абстрагировавшись от всего внешнего, телесного
Декарт Peнe — французский философ и естествоиспытатель. Исходил из того, что наиболее достоверным для исследователя является его собственное мышление, в котором признак осознаваемости может выступать критерием различения психических процессов от непсихических. На этом основании он пришел к отрицанию наличия души у животных, которые являются лишь „рефлекторными автоматами“.
Ввел понятие рефлекса, ставшее фундаментальным для физиологии и психологии. Декартова схема, несмотря на ее умозрительный характер и примитивное представление об устройстве НС, стала великим открытием в психологии. Она объясняла рефлекторную природу поведения без обращения к душе как движущей телом силе.
Декарт доказывал, что телесное устройство и без души способно воспринимать и обрабатывать психический «материал». Душу же он возводит в степень субстанции (сущности, которая не зависит ни от чего другого).
Положил начало изучению сознания, которое считал началом всех начал в философии и науке. «Мыслю, следовательно, существую». Поскольку же мышление- единственный атрибут души, она мыслит всегда, всегда знает о своем психическом содержании, зримом изнутри; бессознательной психики не существует. Отсюда название декартовой концепции сознания - интроспективная.
Изучая содержание сознания, Декарт пришел к выводу о существовании трех видов идей: идей, порожденных самим человеком, идей приобретенных и идей врожденных. Такой подход к познанию получил название рационализма, а способ, про помощи которого человек открывает содержание врожденных идей,- рациональной интуицией.
В основу решения психофизической проблемы Декарт положил идею взаимодействия: душа, имеющая одним из основных своих атрибутов мышление, и тело (природа), эти несовместимые субстанции, могли общаться, по Декарту, с помощью одной из желез внутренней секреции – шишковидной (эпифиз).
Итак, по Декарту тело может только двигаться, душа - только мыслить. Принцип работы тела – рефлекс. Принцип работы души - рефлексия. В первом случае мозг отражает внешние толчки, во втором сознание отражает собственные мысли, идеи.
6. Материалистическая психология в России
Основы материалистической русской психологии заложил Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765гг.), великий русский ученый-энциклопедист, физик, философ, поэт и писатель, создатель первой грамматики русского языка, основоположник системы русского стихосложения, выдающийся организатор русской науки и просвещения в XVIII в.
Психологические воззрения Ломоносова развиваются в связи с научны-ми исследованиями (природы, русского языка и др.). Материалистически объясняя ощущения как продукт воздействия внешнего мира (при этом считая одинаково объективно существующими как первичные, так и вторичные качества) на органы чувств и подчеркивая роль мозга в различении раздражений, М. Ломоносов в своей работе «Слово о происхождении света» (1757г.) выдвинул трехкомпонентную теорию цветового зрения.
В самом начале XIX в. (1801 г.) Т. Юнг, английский физик и врач, также выдвинул трехкомпонентную теорию цветового зрения, впоследствии капитально разработанную Г. Гельмгольцем. Особенно богата психологическими идеями работа «Краткое руководство к риторике» (1744 г.). Здесь Ломоносов развивает мысли о воображении о представлениях, страстях (природа, борьба со страстями и роль ума), психологии речи. Идеи М.В. Ломоносова развивали Я.П. Козельский ( ок.1728-ок.1794гг.) – философ-материалист, вступавший против крепостничества и религиозной морали, ратовавший за справедливое общественное устройство, и А.Н. Радищев (1749-1802гг.), также резко обличавший в своих трудах самодержавие и крепостничество.