- •Основные теории происхождения государства
- •I. Теологическая теория
- •II. Патриархальная теория
- •IV. Органическая теория
- •V. Классовая (историко-материалистичсская) теория
- •VI. Патримониальная теория
- •VII. Психологическая теория
- •VIII. Теория насилия
- •IX. Расовая теория
- •X. Ирригационная теория
- •Xl. Теория инцеста
- •Понятие, признаки, сущность и социальное назначение государства.
- •Государство в политической системе общества
- •Типология государства
- •Форма государства и ее элементы
- •Форма государственного устройства
- •Политический режим: понятие, виды
- •Функции государства: понятие, признаки, классификация
- •Механизм государства: понятие, структура
- •Правовое государство: понятие, сущностные признаки
- •Органы государства: понятие, признаки, виды
- •Основные теории правопонимания
- •1. Теологическая теория права
- •2. Теория естественного права
- •3. Историческая школа права
- •5. Нормативистская теория права
- •6. Психологическая теория права
- •8. Теория солидаризма в праве
- •9. Социологическая теория права
- •10. Классовая (историко-материалистическая) теория права
- •Социальные нормы: понятие, признаки, виды.
- •Нормы права: понятие, признаки, виды. Соотношение с другими социальными нормами.
- •Структура правовой нормы
- •Форма (источник) права: понятие, виды.
- •Правотворчество: понятие, признаки, виды
- •Юридическая техника
- •Виды толкования норм права
- •Действие нпа во времени, пространстве и по кругу лиц
VI. Патримониальная теория
Теория возникла в первой половине XIX в. Основоположник - француз Галлер. Он жил и творил во время политической реакции после Великой французской буржуазной революции. Галлер надеялся на восстановление
феодального монархического строя, поэтому своей теорией он оправдывал монархическую власть.
Основные положения теории:
1. Государство возникло из поземельной собственности.
2. Инстинкт территории присущ уже птицам и животным, человек также обладает им, но в более обостренной степени.
3. Издавна между общинами происходили стычки за территорию, которая была основой для пропитания в эпоху присваивающей экономики. С переходом общества к производящей экономике человек оказался накрепко привязанным к земле, так как производящая экономика предполагает оседлый образ жизни.
4. В первобытном обществе земля принадлежала общине и находилась в коллективной собственности. Затем происходит концентрация власти в руках вождей (старейшин), а значит, появляется возможность распоряжения землей. Постепенно земля переходит в собственность государства, а государь становится властителем земли.
5. Таким образом, государственная власть проистекает не от народа и не от кого-либо другого. Она производна от власти собственника над живущими на его земле. Именно из права владения землей власть автоматически распространяется на проживающих на ней людей.
6. Право собственности на землю является первоосновой господства над территорией. Вся земля переходит монарху, который передает ее своим подданным. Таким образом, образуется феодальный сюзеренитет.
7. Государственная территория выходит из государевой земли, а государственное хозяйство и финансы образуются постепенно из частного хозяйства вождя, который становится государем. Необходимые расходы долгое время покрываются только за счет частных средств государя. Должности составляют частное достояние, поэтому они продаются, как и вся собственность. Военная служба не считается повинностью, а основывается на договоре.
VII. Психологическая теория
Теория появилась в XIX в. Представители: российские юристы I I.M. Корку нов, Л.И. Петражицкий, французский социолог Г. Тард, австрийский врач-психиатр 3. Фрейд, американский социолог Мейтленд-Джонс.
Истоки теории можно обнаружить в трудах римских юристов. Цицерон считал, что первопричиной объединения людей в государство является их врожденная потребность жить вместе.
Н.М. Коркунов связывал возникновение государства с потребностью людей в психологическом единении, с коллективным сознанием, с необходимостью разграничения интересов. Он считал, что государство возникло в результате осознания массой людей своей зависимости от власти.
Л.И. Петражщкий полагал, что первопричиной образования государства являются психические правовые переживания людей.
Г. Тард связывал возникновение государства со стремлением людей к подражанию, а также с зависимостью сознания и воли большинства людей от сознания и воли меньшинства. *
3. Фрейд исходил из существования первоначальной патриархальной орды. Ее деспотичный глава еще на заре истории будто бы был убит своими взбунтовавшимися сыновьями, движимыми особыми биопсихологическими, сексуальными инстинктами (эдипов комплекс). Для подавления в дальнейшем агрессивных инстинктов человека и понадобилось создать государство, право и цивилизацию вообще.
Мейтленд-Джонс считал, что независимые государства в Африке возникли вследствие сознательно-волевой деятельности сильных личностей.