- •21.Рус фил: этапы становления и хар.Черты
- •22.Русская религиозн. Философ. Кон19-нач.20 в.
- •23.Основные формы и диалектика бытия
- •25.Проблема сознания в философии. Генезис сознания.Природа отражения.
- •24.Материя, формы ее бытия.
- •26.Ест. Предпосылки и общ. Природа сознания. Сознание и язык.
- •28. Общественное и индивидуальное сознание, их взаимосвязь
- •27. 29. Формы общественного сознания, их возникновение и развитие.
- •30. Природа познавательного отношения человека к миру. Субъект и объект познания.
- •31.Чувст.Отражение и его роль в познании .
- •33. Единство чувственного и рационального познания.
- •34. Проблемы истины в философии и науке.
- •35. Научное познание. Его особенности.
- •41.Понятие общеcтвенно-экономичеcкой формации и способа производства в
- •42.Проблема типизации общества. Формац. И цивил. Подходы.
- •43 Общественный прогресс:сущность, критерии, особенности в современную эпоху.
- •44. Культура и цивилизация.
- •45. Становление общества и человека. Антропосоциогенез.
- •46. Человек, Индивид, личность
- •49. Россия, Запад, Восток: диалог культур в современном мире.
- •50. Онтология, Гносеология, антропология как основные разделы философии.
- •48. Человек как творец и творение культуры.
31.Чувст.Отражение и его роль в познании .
С точки зрения первичности происхождения выделяют чувственное познание и абстрактное мышление, как 2 стороны познавательной деятельности, как 2 уровня отражения.
Чувственное отражение и его роль в познании.
1.чувственное познание даёт первичную информацию непосредственно связывающую человека с окружающим миром.
2.ограниченность органов чувств не только отрицательный, но и положительный т.к. активизирует человека
Чувственное познание даётся нам органами чувств –это исторически и логически 1-я ступень познания. Существует 3 формы познания:
Ощущение- это чувственный образ отдельных сторон процессов и явлений.
Восприятие-это целостный чувственный образ предметов. Результат активного деятельного отношения человечества к окружающей среде.
Представление-это чувственно-наглядный образ, который сохраняется и воспроизводится в сознании без непосредственного воздействия.
32.Рац. познание как кач. новая ступень позн.дейст-ти С точки зрения первичности происхождения выделяют чувственное познание и абстрактное мышление, как 2 стороны познавательной деятельности, как 2 уровня отражения.
Абстрактное мышление-это более высокий уровень познания, способ опосредственного познания.
Мышление- целенаправленное опосредованное отражение в сознании человека существующих свойств и отношений действительности.
Существует 3 формы мышления:
Понятие. Наиболее простейшей в структурном отношении формой мысли выступает понятие. По определению, понятие является формой мысли, отражающей общие существенные и отличительные признаки предмета мысли. (человек)
Суждение. Суждение представляет собой форму мысли, устанавливающую логическую связь между двумя и более понятиями. Между понятиями, как вышеперечисленно, устанавливаются отношения тождества, подчинения, частичного совпадения, которые могут выражаться логической связкой «есть». Отношения противоречия, противоположности и соподчинения могут выражаться логической связкой «не есть». Эти отношения, выраженные в форме грамматических предложений, будут суждениями разного вида. (человек смертен)
Умозаключение. Умозаключение — это способ получения нового знания на основе некоторого имеющегося. Он представляет собой переход от некоторых высказываний, фиксирующих наличие некоторых ситуаций в действительности, к новому высказыванию и соответственно к знанию о наличии ситуации, которую описывает это высказывание. (все люди смертны. Все греки люди. Все греки смертны).
Особенности абстрактного мышления: в отличии от чувственного познания оно позволяет:
отражать общее в предметах.
Отражать существенное в предметах.
Это есть опосредованное познание действительности.
33. Единство чувственного и рационального познания.
Чувственное познание является базисным, исходным т.е. оно даёт первичную информацию.
В истории познания существовал спор между сенсуалистами и рационалистами.
Сторонники сенсуализма считают основным или даже единственным источником знания ощущения и чувства.
Рационализм считает, что основным источником является разум и мышление.
Представители материалистического сенсуализма 17 в. Робс Локк.
Идеалистического сенсуализма- Берк Юн
Представители рацион Декарт, Спиноза, Лейбниц.
чувственные данные постоянно подвергаются «обработке» мысленным содержанием понятий, законов, принципов, общей картины мира, а рациональное знание структурируется под воздействием информации, поступающей от органов чувств (особенно велико значение творческого воображения). Наиболее яркое проявление динамического единства чувственного и рационального в познании — интуиция
Интуиция- способность постижения истины путем прямого её усмотрения без обоснования с помощью доказательства.
В переводе с латин интуиция означает «созерцание, ведение» ( сверкнула мысль, блеснула идея, озарения).
Особый интерес к интуиции возник в 17 в. И родоначальником учения об интуиции явился Декарт.
Интуиция, как «усмотрение» истины.
Интуиция - специфически познавательный процесс, в котором происходит синтез чувственного и логического познания, но при этом в ней есть что-то ещё.
Существует техническая, научная, врачебная, художественная интуиция.
Условия формирования интуиции:
1.профессианальная подготовка.
2.Поисковая ситуация.
3.Наличие «подсказки».
Интуиция- это есть вероятностный ответ на вероятностные условия и поэтому можно получить, как истинные, так и ошибочные знания.