39. Новоевропейско - Североатлантическая цивилизация и другие цивилизационные системы в XX в.: особенности взаимодействия.

20 в. – великое противостояние систем капитализма и социализма (большевистская револ-я, китайская револ-я, Индия против Англии, фундаментилист.револ-я в Иране).

После втор.мир.войны – антизападн.настроения.

Гражд.война в Китае (1946-49). 01.09.1949 – КНДР (самостоятельность сев.Кореи).1945-независ.Индонезии. Коммунисты в Сев.Вьетнаме (1954, женевская конференция). Мощное социалист.движение в арабских странах (50-е), революция в Египте (52), Ираке (58), война в Алжире – соглашение с Францией (62). Независ.больш-ва стран Африки (60). Левые радикалы на Кубе (Кастро, 59). 3 мир – лагерь социализма.

После 1 мир.войны до 60-х гг. – антизападные реакции. Идеологически – коммунист.и национально-освободит.лозунги. Фашизм и национал-социализм –явления аутентично западные. Антиперсоналистич.массовые идеологии – 19-20 вв., социализм и национализм. Мировой экономич.кризис (29-33): 2 возможности выхода: неколониальная эксплуатация и рассистко-идеалистич.идеология (покорения, эксплуатация).

Запад – индивидуализм, основные – социоцентризм. Структура ценностей запада и Востока. Западный буржуазно-либеральный путь исчерпал себя между войнами. Мусульманский фундаментализм. Обновленный ислам – радикальное движение. Трансформация, сложившейся в нач.20 в., всемирной макроцивилизации – перв.полов.20 в.

Последствия – быстрое развитие Японии, тоталитарные СССР, Германия, Китай. Крах гитлеровской Германии и милитаристич.Японии, создание мировой соц.системы, экономич.взлет Японии и Китая, крах колониальной системы, раскол социалистич.блока на СССР и Китай. Создание устойчивой зоны Североатлантич.сотруднич-ва запада.

Конец 20 в. – США – единственная сверх держава.

Противоречия: Европа-США, США – Япония. Мусульмания против Европы, Китай против Японии и Америки. Хангтингтон – разделение по цивил.признакам. с 60-х гг.из биполярного в многополярный мир. В течение 20 в.на западе – мировой экономич.кризис, нацизм, японск.милитаризм.

Навязанные полит.формы незападным го-вам (парламентаризм и многопартийность) не имеет ничего аналогичного с западн.учреждениями (иное содержание).

Угрозы: Китай, деградация Черной Африки, мусульм.Восток.

42. Феномен глобализации в истории современности.

Сущность глобализации – превращение человечества в единую структурно-функциональную систему. Идея однонаправленного прогрессивного развития – просветители втор.пол.18 в. – Тюрго, Кондорсе, Сен-Симон. Идея о ведущей роли отдельных народов в мировой историч. процессе: Гегель (Германия), Кондорсе (Франция)

Идея глобализации в духовном пространстве стран запада 1 пол.19.в., реализация в геоэкономических и геополитических измерениях. Маркс – человечество развивается в аспекте неравномерного распределения мирового богатсва между развитыми странами и всем остальным миром. Панорамы социокультурного развития человечества в трудах ученых 20 в. – Вебер: социокультурное развитие человечества – в технологич., экономич, обществ-полит.и культурно-информац.аспектах; Ясперс – осевое время – основа новоевропейской рационалист.культуры; Тойнби – типология цивилизац.развития, взаимодействие цивилизаций- глобализация, антизападн.настроения; Шпенглер предполагал, что незападные народы, завладев современной техникой могут восстать против Западного мирового господства и противостоять ему на равных. Колониализм и неоколониализм. Запад к 19 в. уже не мог обходиться без использования ресурсов всей планеты (колониальная, полуколонн., и неоколониальная эксплуатация). Коммунизм как реакция на экспансию Запада. коммунизм – зап.идеология – реакция на тяжелые условия в которых оказался пролетариат в период формиров.ранних форм капитализма. Коммунисты пришли к власти в России и Китае (на Кубе – диктатура партийной номенклатуры) «Нацистский проект глобализации» Нацистский проект (Гитлер) преобразование мира неким богоизбранным меньшинством или высшей расой. Проявление – с 16в. уничтожение индейцев, использование рабов – как низшей расы. Нацистская идеология полностью оправдывала поведение Запада.

В целом развитие научно-технической сферы достигается договорами между разными слоями общества в угоду богатейшим и наиболее развитым странам.

Ростоу У. – «Стадии эк. роста»1)традиционное общество, 2)созревание условий для индустр. общества, 3)сдвиг, 4)движение к зрелости, 5) общество массового потребления. Д. Белл – на смену индустриальному приходит информационное общество, которое зависит от законов движения и функционирования информации (компьютерная революция). Противоречия глобализации: сегодня сложилась жесткая иерерхич. система, в которой гегемония принадлежит западу. Основное противоречие глобализации – в противоречие между развитыми странами Запада и остальным человечеством, которое эксплуатируется. Аспекты противоречия: информац-технологич. (контроль запада за информ.потоками, производство новейших технологий); экономич. (в руках запада огромный капитал, лучшее образов, искусственное завышение жизненных стандартов);социальный (пропасть между богатыми и бедными – основная масса трудящихся планеты); политич. (ООН, МВФ, видимость «мирового сообщества»); демографич. (рост народонаселения при невысоких темпах эк.разв-Африка,Латинская Америка; нелегальные эмигранты); экологич. (Запад – использование ресурсов планеты в угоду себе); культурный+культурно-языковой (между западными формами массовой культуры и традиционными ценностями не западных народов). Культурно-ценностные аспекты глобализации. 2 уровня противоречий: в западной ку-ре и масштабах культурного развития всего чел-ва. Д.Белл – несовместимость протестантских духовн.ценностей и масс.куры, как следствие – нет идейно-ценностн.оснований. угроза зап.куры – Лат.-америк.ритмы, наркота и проч. (США – престает быть самодавлеющей доминантой). Всемирная вестернизация - культурно-цивилизационное нивелирование человечества: Леонтьев – на сменц разнообразию – вторичное упрощение. Всплеск неолиберализма – 80-90-е гг. 20 в. постмодернизм - самодостаточность мультикультурализма. Засилье в мире масс.квазикуры.

Демократии в чистом виде нет, утопия. Есть только квазидемократия.

В течение 20 в. – три типа квазидемократий: 1)западный (базовый0; 2)колониальный; 3)традиционно-восточный. России ближе квазидемократия колониального типа.

3х слойная система стран: 1)запад; 2)Лат.Америка, Африка, постсоветское пространство, Россия; 3)квазидемократия восточного типа (Иран).