14. Россия при Иване Грозном: внутренняя и внешняя политика.

В 1547 году на царство венчается Иван IV, будущий Грозный. Его царствование отмечено целым рядом нововведений: прежде всего, военная реформа, после которой появилась возможность перейти к активной внешней политике. Сутью реформы было создание стрелецкого войска, упорядочение службы дворян в ополчении, выделение артиллерии в самостоятельный род войск, использование казачьих отрядов на государственной службе. Несколько приказов отвечают за состояние вооружённых сил государства.

Существенные изменения произошли и на внешнеполитической арене. Золотая Орда, раздираемая борьбой различных претендентов на великоханский престол распадается на ряд независимых ханств: Казанское, Астраханское, Крымское, Сибирское и Ногайскую орду. Русские князья и цари получили возможность играть на противоречиях между ними, что завершилось покорением большинства этих новых политических образований уже в 16 веке. Первым было взято Казанское ханство, затем пала Астрахань, потом начинается покорение Сибирского ханства казачьим отрядом под командованием Ермака.

Таким образом, Ивану 4 удалось большей частью решить одну из важнейших проблем, стоявших перед русской внешней политикой: обеспечение безопасности Русского государства на востоке. Однако на юге осталось враждебное Крымское ханство, угрожавшее набегами.

Помимо южного и восточного направлений внешнеполитических интересов России существовало ещё и западное, где главными противниками выступали Ливонский орден и польско-литовское государство, продолжавшее сохранять власть над значительными землями бывшей Киевской Руси. Иван Грозный вторгается в земли Ливонского ордена, русские войска одерживают ряд побед. Но вскоре в войну вмешиваются Дания и Польша. Москва не выдерживает борьбы сразу с несколькими противниками и её войска начинают терпеть поражения.

Неудачи в войне и измены окружения привели Ивана Грозного к мысли ввести существенные изменения в систему государственной власти: право неограниченной самодержавной власти и учреждение опричнины. Страна была разделена на две части: земщину и опричнину. В опричнину вошли важные в экономическом и стратегическом отношении районы. На этих землях поселились дворяне, входившие в опричное войско.

Цель опричнины - уничтожить остатки феодального дробления страны. Начался опричный террор, казни, ссылки. Лютой смертью погибли тысячи жителей Москвы, Твери, Клина, Торжка, Новгорода и других городов.

Эпоха Ивана Грозного была одной из самых сложных и противоречивых в российской истории. Она привела, с одной стороны, к успехам в централизации страны, с другой — к разорению страны, произволу и массовому истреблению людей.

15. Культура и быт Руси второй половины XIV – XVI в.

После падения Константинополя под ударами турецких войск, Византия как государство перестало существовать, и Москва назвала себя «третьим Римом» приняв историческую эстафету православия. «Москва- третий Рим, а четвертому не бывать» гордо заявляли русские священнослужители.

Произведения Куликовского цикла "Задонщина", "Сказание о Мамаевом побоище", воспевали мужество русских воинов, Дмитрия Донского и его ближайших сподвижников. "Сказание" - самый подробный рассказ о Куликовской битве. В нем упомянуты события, отсутствующие в других источниках.

В середине 16 века в истории русского просвещения произошло крупное событие - в Москве зародилось книгопечатание. Русским первопечатником стал Иван Федоров. Вместе со своим товарищем Петром он в 1564 г. набирал и печатал первую книгу - "Апостол".

Вторую половину 14 - начало 15 века на Руси нередко называют "золотым веком" живописи. Иконопись этого периода отличается высокой духовностью и одновременно необыкновенной человечностью.

Феофан Грек приехал на Русь из Византии, работал сначала в Новгороде, затем в Москве. Величали Феофана "преславным мудрецом", улавливая необычайную монументальность и величавость фресок художника. Феофана Грека отличает смелая живописная манера и виртуозность исполнения.

Иной характер носит живопись монаха Андрея Рублева. В начале 15 столетия он вместе с Даниилом Черным работал над фресками Успенского собора во Владимире и иконами Троицкого собора в Троицком монастыре. Им была написана знаменитая "Троица" .

Чтобы прославить могущество Московского царства и его правителей особое внимание обращалось на украшение и укрепление Москвы, архитектурный облик которой должен был соответствовать ее роли. Дубовые стены города времен Ивана Калиты заменили белокаменными при Дмитрии Донском. В 15 веке приступили к строительству сохранившихся до наших дней кирпичных стен и башен. Возводилось много храмов и церквей. С русскими архитектурными традициями связан Благовещенский собор, возведенный псковскими мастерами.

Повседневная жизнь человека была закреплена в знаменитом "Домострое" - своеобразной энциклопедии патриархальных устоев.

При сохранении господствующей роли православия, которое определяло все стороны жизни, быт русских людей становился все же более разнообразным. Новые веяния, шедшие из других стран, разрывали привычные рамки бытовых отношений и устоев, активно проникали в русскую жизнь.