- •Общая характеристика раннего немецкого романтизма. Школы, идеи, образы.
- •Двоемирие в сказках Гофмана.
- •Сатирическое начало в сказках Гофмана.
- •Романтический герой в произведениях Байрона.
- •Жанровое своеобразие поэмы Байрона «Каин».
- •6. Идейно-художественное своеобразие «Паломничества Чайльд Гарольда».
- •Особенности романтической прозы (на примере романа э.Бронте «Грозовой перевал»).
- •Творческий путь в.Гюго.
- •Предисловие к драме «Кромвель» в.Гюго как манифест французского романтизма:
- •Этика Гюго в романе «Отверженные».
- •Гротеск и контраст в романе Гюго «Собор Парижской богоматери».
- •Романтический роман во Франции;
- •13. Общая характеристика американского романтизма (в.Ирвинг, ф.Купер).
- •«Философия творчества» э.По и «единство впечатления» в поэме «Ворон».
- •Новеллистика э.По.
- •Замысел и структура «Человеческой комедии Оноре де Бальзака.
- •Функции образа шагреневой кожи в одноименном романе Бальзака.
- •Психологический анализ в романе Фредерика Стендаля «Красное и черное».
- •Нравственный идеал Диккенса и его «Рождественские рассказы».
- •20. Комическая эпопея «Записки Пиквикского клуба». Утопическое начало и специфика диккенсовского юмора.
- •21. Проблематика романа Диккенса «Домби и сын».
- •22. Поэтика и художественные средства романа Диккенса «Домби и сын».
- •23. Проблематика романа у.Теккерея «Ярмарка тщеславия».
- •24. «Портрет Дориана Грея» о.Уайльда в контексте английской культуры рубежа веков.
- •Жанр семейного романа-хроники в европейской литературе рубежа веков.
- •26. Понятие о «форсайтизме». Противопоставление собственничества и красоты в романе «Собственник» Дж.Голсуорси.
- •Представление о различных формах бытия в «Будденброках» т.Манна.
- •Западноевропейский театр рубежа веков. Общая характеристика.
- •Специфика драматургического решения в пьесах Ибсена.
- •Парадоксальность «интеллектуальной» драмы Шоу.
- •Общая характеристика натурализма как литературного направления.
- •Творчество э.Золя (или г.Гауптмана).
- •Модернизм как литературное течение начала 20 века.
- •Литература «потерянного поколения». Общая характеристика.
- •Герой кодекса в ранних романах Хемингуэя.
- •37. Герои романов Ремарка как представителя «потерянного поколения».
- •Сюрреализм как составляющая французской прозы 20-30-х гг..
- •Экспрессионизм как направление искусства и литературы Германии первых десятилетий 20 века.
- •Драматургия ф.Г.Лорки.
- •Сатирический роман к.Чапека «Война с саламандрами».
- •Антифашистская литература Западной Европы.
- •Нравственно-философская проблематика романа а.Зегерс «Седьмой крест» (или «Игры в бисер» г.Гессе).
- •Литература молодежного движения сша 50-70-х гг.
- •Общая характеристика латиноамериканского романа.
- •«Сто лет одиночества» г.Г.Маркеса.
- •Постмодернизм как специфический язык современной культуры.
- •Специфика постмодернистского романа (на выбор).
Предисловие к драме «Кромвель» в.Гюго как манифест французского романтизма:
Предисловие считается манифестом прогрессивного романтизма. Основа – вопрос о происхождении жанров: лирика, эпос и драма. Гюго вводит исторический принцип в свое исследование. По Гюго, человечество прошло три эпохи и каждой соответствовал определенный жанр.
Первобытная эпоха – восторг перед вселенной, поэзия этого времени – лирика, а величайшее произведение – Библия.
Античная эпоха – создание общества. Эпос – Гомер.
Новый период – принятие христианства. Драма – Шекспир.
«Драма рисует жизнь». Драма – универсальный, синтетический жанр, способный объединить трагедию и комедию, оду и эпос. Утверждая, что герои драмы – это люди, Гюго избирает Оливера Кромвеля. Драма должна быть зеркалом жизни, но не обычным, не с плоской поверхностью, а зеркалом сосредотачивающим, которое не ослабляло бы, а собирало бы и сгущало световые лучи, из отблеск делала бы свет, из света пламя. Отсюда яркая особенность тв-ва Г. : ис-во должно изображать предметы не в их обычных масштабах, а сгущая, усиливая основные черты; изображать явления исключительные, подчеркивать крайности, плюсы: добро и зло, уродство и красоту, смешное и трагическое. Контраст и гротеск становятся одним из эстетических требований Г. Само слово гротеск было введено в обращение Гюго, под ним он понимал крайнее усиление каких-нибудь качеств, предельное их сгущение.
Этика Гюго в романе «Отверженные».
В 1861 г. Гюго завершает труд многих лет своей жизни — роман «Отверженные». Основа произведения – идея морального прогресса. Гюго назвал роман – эпосом души. Жан Вальжан, Козетта, Гаврош, Фантина – нравственное совершенство
В центре этого большого повествования — люди из народа, бедствующие под гнетом несправедливых законов, страдающие от социальной неустроенности, от недоброй воли злых людей.
Гюго рисует историю Жана Вальжана, проведшего 19 лет на каторге. Он попал в свое время на каторгу за буханку хлеба, которую украл для голодающих детей своей сестры. По возвращении с каторги его продолжает преследовать закон буржуазного государства. Человеку с желтым паспортом не дают ни пищи, ни пристанища. Он один из отверженных в этом обществе. Озлобленный и затравленный, Жан Вальжан совершает новую кражу в тут, по воле автора, перерождается под влиянием доброго епископа Мириеля. . Гюго стремился победить моральное зло и указать путь к его преодолению. Образ епископа Мириэля. В нем воплощается одна из главных идей писателя – христианское милосердие. ЖВ. превращается в высоконравственного человека из бывшего каторжника благодаря ему.
Он становится честным, чутким к нуждам окружающих, самоотверженным в своем стремлении делать людям добро. Но для буржуазного закона он только бывший каторжник. В конце произведения М.отступает от своих идей. Он понимает, что с помощью милосердия нельзя освободить народ от гнета и обращается к революционным идеям. ЖВ.не отступает от идеи милосердия. Гюго не мог решить, что важнее гуманность или борьба.
Параллельно линии Вальжана автор рисует историю Фантипы — честной девушки, которую соблазнил и бросил легкомысленный барчук.
Жадный и бесчувственный Тенардье, в доме которого воспитывается маленькая дочь Фаитипы Козетта, воплощает отвратительные черты мещап, у которых все основано на денежном расчете.
Полицейский инспектор Жавер, преследующий и Жана Валь-жапа и Фаптину,— человек, для которого существуют только па-^ раграфы закона,— так же бездушен, как и Тенардье. Он один из винтиков той машины для подавления парода, которую представляет собой буржуазное государство.
Гюго не умеет до конца объяснить социальное зло. Он не понимает того, что дело совсем не в добрых или злых людях, не в том, что Тенардье и Жавер бесчеловечны, а в том, что весь капиталистический порядок, основапный на частной собственности, порождает это зло и ведет к неисчислимым бедствиям.
Но Гюго умеет страстно, взволнованно рассказать о народных страданиях и вызвать в читателе ненависть против угнетателей и горячую симпатию к обездоленным.
Не понимая необходимости революции, В. Гюго посвящает вдохновенные страницы изображению республиканского восстания 1832 г.. Благороден образ' республиканского вождя Анжольраса, мужественного борца за интересы народа. Любимым героем молодых читателей на долгие годы стал Гаврош — маленький защитник баррикады, павший смертью героя.
Несмотря па расплывчатость социальной программы Гюго, роман «Отверженные» произвел большое впечатление в демократических кругах Франции и за ее пределами. Роман быстро приобрел широкую популярность в России; его очень любил Л. Н. Толстой.
Великий французский романист Гюго в предисловии 1862 г. писал: «Пока на земле царит нищета и невежество, книги, подобные этой, не могут быть бесполезными».