32. Л. Н .Толстой и русская народная школа.

Лев Николаевич Толстой (1828—1910) С 1849 года, когда он учил грамоте крестьянских детей Ясной Поляны. Более активную педагогическую работу он стал вести с 1859 года, продолжая ее с перерывами до конца своей жизни. В 1860 году Толстой намеревался учредить просветительное общество. Его задача — открытие школ для крестьян, подбор учителей для них, составление курса преподавание и помощь учителям в их работе. В его яснополянском доме регулярно собирались учителя его школы и соседних крестьянских школ. Яснополянская школа, открытая Толстым в 1859 году, была реорганизована с осени 1861 года. В основу ее работы легло мнение Л. Н. Толстого о свободном и плодотворном творчестве детей при помощи преподавателей. В 1872 году была издана составленная Толстым «Азбука», в 1875 году вышли в свет переработанная «Новая азбука» и четыре «Книги для чтения». В это же время он составил учебник арифметики и много занимался методикой первоначального обучения и другими вопросами работы народных школ. В своей статье 1874 года «О народном образовании» он резко критиковал земства за то, что они сдерживают активность крестьян, которые стремятся сами создать сельские школы, предпочитая их тем, которые открывают земства на средства крестьян, недостаточно учитывая при этом интересы крестьянских масс.

Свои представления о демократических и гуманных принципах организации народного образования и обучения детей Толстой воплотил в школе, организованной им в 1859 году в Ясной Поляне и реорганизованной в 1861 году. Толстой умел заинтересовать детей, пробуждать и развивать их творчество, помогать им самостоятельно мыслить и глубоко чувствовать. Он беззаветно увлекался педагогической работой, непрерывно искал и требовал, чтобы каждая школа была своего рода педагогической лабораторией. Такой лабораторией, экспериментальной школой была в 1861—1862 годах Яснополянская школа. Яснополянская школа была задумана писателем как своеобразная педагогическая лаборатория по созданию нового содержания и методов воспитания детей, отвечающих прогрессивным педагогическим принципам. В этой школе занятия строились в форме свободных бесед учителя с учениками. Преподавались чтение, письмо, чистописание, грамматика, закон божий, рассказы из русской истории, арифметика, элементарные сведения по природоведению и географии, рисование и пение. Учащиеся делились на три класса — младший, средний, старший; в них ежегодно учились 40—50 человек. По расписанию учебных занятий каждый учитель давал ежедневно 5—6 уроков. Учебный день делился на две части, с 12 до 15 часов был обеденный перерыв, но многие дети не уходили домой, находясь в школе с 9 часов утра до 6—7 часов вечера. Сам Толстой преподавал в старшем классе математику, историю. Отчеты учителей систематически печатались в журнале «Ясная Поляна». Вопрос о содержании обучения в народной школе Толстой решал в разные периоды своей педагогической деятельности различно и противоречиво. Наконец, в последние годы педагогической деятельности установка, определяющая содержание обучения, опять менялась: самым главным в обучении Толстой признавал религиозно-нравственное воспитание в духе «очищенного христианства». В воззрениях Толстого в этот период было верно его признание, что недопустимо разделять воспитание и образование. Среди различных методов обучения Толстой особое место отводил живому слову учителя. Толстой вошел в историю русской педагогики как крупнейший оригинальный педагог-мыслитель и новатор.

Спор Бунакова Н.Ф. и Толстого из за статьи в журнале «Отечественные записки»- это спор о целях и задачах народной школы, ее характере, об уровне проф. Подготовки учителя, о роли земства и тд. Толстой считал, что воспитание как умышленное формирование людей по известным образцам не плодотворно. Бунаков считал что всякое обучение неприметно обладает воспитывающей силою.