- •3. Методы политологических исследований.
- •4. Генезис, эволюция воззрений и современные подходы к понятию политической власти. Категория политической власти и влияния. Категории политической власти и влияния
- •Генезис и природа публичной власти
- •5. Структура властных отношений.
- •6. Понятие и сущность легитимности политической власти
- •9. Структура и функции политической системы.
- •10. Типология политических систем
- •11. Политические институты и их виды.
- •12. Понятие гражданского общества: признаки и механизм взаимодействия с государством.
- •13. Типология современных политических режимов.
- •15. Полит режим: понятие и типы
- •16. Формы и типы полит участия
- •17. Содержание, осн этапы и модели процесса принятия гос решений
- •20. Групповые объединения как институт полит системы: понятие, формы и методы полит деятельности. Групповые объединения в полит процессе современной России
- •21. Типология полит развития. Понятие полит стабильности и полит кризиса.
- •22 Формы гос устройства. Особенности федеративного устройства совр. России
- •23. Понятие, генезис, организационное устройство и функции полит партий. Понятие партийного кокуса
- •27. Типология групп интересов. Место и роль групп интересов в полит процессе
- •28. Авторитарный режим: признаки и виды
- •29. Тоталитарный режим: признаки и виды
- •30. Понятие, структура и уровни полит сознания
- •31. Полит идеология: понятие и место в структуре полит сознания
- •34. Полит психология: понятие и место в структуре полит сознания
- •35. Полит культура: понятие, структура, концептуальные подходы, функции
- •37. Специфические черты полит культуры совр России
- •39. Демократический режим: виды и характерные черты
- •41. Государство как полит институт: генезис, осн признаки, способы институализации, исторические типы
- •43. Понятие и классификация форм правления
- •44. Монархия как форма правления
- •45. Парламентская монархия как форма правления
- •46. Президентская республика как форма правления
- •47. Парламентская республика как форма правления
- •48. Концепция правового и социального государства: генезис и характерные черты.
- •49. Полит развитие: понятие, подходы, концепции
- •51. Структура полит процесса. Формы полит активности его субъектов
- •52. Понятие полит процесса: концептуальные подходы и модели
- •53. Типы политических процессов
- •54. Полит модернизация: понятия и концепции
37. Специфические черты полит культуры совр России
Политическая культура отдельной страны, как правило, формируется в процессе переплетения различных ценностных ориентаций и способов политического участия граждан, национальных традиций, обычаев, способов общественного признания человека, доминирующих форм общения элиты и электората, а также других обстоятельств, выражающих устойчивые черты цивилизационного развития общества и государства.
В России сложились определенные особенности политической культуры, прежде всего обусловленные ее геополитическим положением, доминировавшими формами коллективного образа жизни, длительной дистанцированностью граждан от реальных рычагов власти, низкой политической ролью механизмов самоуправления и самоорганизации населения. Причем в XX в. ; на характер политической культуры сильнейшее влияние оказали уничтожение тоталитарными режимами целых социальных слоев (купечества, гуманитарной интеллигенции, офицерства) и народностей, отказ от рыночных регуляторов развития экономики, насильственное внедрение коммунистической идеологии. Это не только нарушило естественные механизмы и трансляторы российских традиций, преемственность поколений, развитие ценностей плюралистического образа жизни, но и деформировало межкультурные связи и отношения России с мировым сообществом. В целом же такая политика послужила усеченному воспроизводству и развитию российской цивилизации.
В результате ведущее на сегодняшний день положение в политической культуре российского общества завоевали ценности коммунитаризма (восходящие к общинному коллективизму и обусловливающие приоритет групповой справедливости перед принципами индивидуальной свободы личности, а в конечном счете — ведущую роль государства в регулировании политической и социальной жизни). В то же время по преимуществу персонализированное восприятие власти, а также нравственный характер требований к ее деятельности предопределяют стремление большинства граждан к поиску харизматического лидера («спасителя отечества», способного вывести страну из кризиса), недопонимание роли представительных органов власти, тяготение к исполнительским функциям с ограниченной индивидуальной ответственностью. Причем явная непопулярность контроля за властями сочетается у людей со слабым уважением законов государства и предпочтением своей, «калужской законности» (Ленин) перед понятиями кодифицированного права.
Неколебимая уверенность в правоте «своих» принципов (обычаев, традиций, лидеров и проч.) в сочетании с множеством идейных, не допускающих компромисса ориентиров граждан поддерживает в политической культуре российского общества глубокий внутренний раскол. Наличие же многообразных взаимооппонирующих субкультур не дает возможности выработать единые ценности политического устройства России, совместить ее культурное многообразие с политическим единством, обеспечить внутреннюю целостность государства и общества.
В настоящее время политическая культура российского общества являет собой культуру внутренне расколотую, в которой преобладают нормы и ценности патриархально-традиционалистско-го типа, отображающие низкий гражданский статус личности и доминирование государственных форм регулирования жизни над механизмами самоуправления и самоорганизации общества. Характерной чертой сложившегося стиля поведения большинства населения является и склонность к несанкционированным формам политического протеста, предрасположенность к силовым методам разрешения конфликтных ситуаций, невысокая заинтересованность граждан в использовании консенсусных технологий властвования.
Доминирование подобных норм и ценностей препятствует утверждению в обществе демократических форм организации власти, а в ряде случаев способствует активизации политических движений националистического и фашистского толка. В целом же сформировавшиеся черты массового стиля политического поведения поддерживают и воспроизводят в нашем обществе черты прежней, тоталитарной государственности, являются прекрасной почвой для распространения социальных мифов, служащих интересам старой и новой элиты.
Таким образом, одна из насущных задач реформирования российского государства и общества — преобразование политической культуры на основе ценностей демократического типа, правовых, взаимоуважительных норм и отношений индивида и власти.
Демократизировать политико-культурные качества российского общества можно прежде всего путем реального изменения гражданского статуса личности, создания властных механизмов, передающих властные полномочия при принятии решений законно избранным и надежно контролируемым представителям народа. Нашему обществу необходимы не подавление господствовавших прежде идеологий, не изобретение новых «демократических» доктрин, а последовательное укрепление духовной свободы, реальное расширение социально-экономического и политического пространства для проявления гражданской активности людей, вовлечение их в перераспределение общественных материальных ресурсов, контроль за управляющими. Политика властей должна обеспечивать мирное сосуществование даже противоположных идеологий и стилей гражданского поведения, способствуя образованию политических ориентаций, объединяющих, а не противопоставляющих позиции социалистов и либералов, консерваторов и демократов, но при этом радикально ограничивающих идейное влияние политических экстремистов. Только на такой основе в обществе могут сложиться массовые идеалы гражданского достоинства, самоуважение, демократические формы взаимодействия человека и власти.