![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •1. Учение Платона об идеях и познании.
- •2. Основные черты философии эпохи Просвещения 18 в. (Вольтер, Руссо, Дидро).
- •3. Основная философская проблема в схоластике?
- •1. Средневековая схоластика. Полемика реализма и номинализма по проблеме универсалий.
- •2. Учение Аристотеля о материи и форме.
- •3. Из каких частей складывается космос по Платону:
- •1. Проблема познаваемости мира у Канта.
- •2. Философия Нового времени (17 в.). – (ф. Бэкон и р. Декарт, Дж. Локк и г. Лейбниц).
- •3. Какие периоды развития имеет патристика?
- •1. Проблема познаваемости мира у Гегеля.
- •2. Д. Бруно: учение о материи и вселенной.
- •3. Основной принцип философии Фомы Аквинского?
- •1. Натурфилософия Возрождения. Пантеизм н. Кузанского.
- •2. Иррационализм в 19 в. (Кьеркегор, Ницше и др.).
- •3. Основная идея философии Григория Сковороды:
- •1. Особенности перехода к средневековой философии. Патристика. Философия Августина.
- •2. Анализ Марксом природы отчуждения.
- •3. Какое направление признаёт единственным источником знаний о мире чувственный опыт?
- •1. Философское учение Фомы Аквинского.
- •2. Философия Фрейда. Неофрейдизм.
- •3. Как определяется философская позиция Платона?
- •1. Философия Григория Сковороды.
- •2. Экзистенциализм. Философия Камю.
- •3. К какому из философских направлений принадлежит философия ф. Ницше?
- •1. Украинская философия в 20 веке
- •2. Основные идеи позитивизма.
- •3. Какое философское направление признаёт разум основой познания и поведения людей?
- •1. Гуманистические идеи эпохи Возрождения.
- •2. Эволюция религиозной философии хх в. (Неотомизм, персонализм).
- •3. Какое философское направление не относится к иррационализму?
2. Эволюция религиозной философии хх в. (Неотомизм, персонализм).
Неотомизм – официальная философская доктрина католической церкви, основанная на учении Фомы Аквинского (13й век), основной принцип которого – «гармония веры и разума». Основу учения неотомизма составляет принцип: «Философия – служанка богословия». Бог воспринимается как первопричина, вещи – как соединение материи и формы, процессы – как переход потенции в актуальность.
Персонализм – экзистенциально-теистическое направление в философии, признающее личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью, а весь мир – проявлением творческой активности верховной личности (всемогущего бога). Персонализм основывается на идеях Лейбница и получает распространение в буржуазной философии конца 19го – начала 20го века. Персонализм различает понятия индивида и личности. Человек как часть рода, как часть общества есть индивид. Человек как личность может утвердить себя только посредством воли, которая преодолевает конечность жизни человека и социальные перегородки. Таким образом, в основе учения персонализма о личности лежит тезис, о свободе воли.
3. Какое философское направление не относится к иррационализму?
(Б) Позитивизм.