Нравственные поиски Пьера Безухова.

1. Пьер и Болконский разные траектории. Путь Пьера - от личной к государственному. А Андрей наоборот шел – от славы к личности. «И стал спокоен, что живу ради самого себя» Пьер абсолютно один, заграничное воспитание и образование. И когда он оказывается в России – это движение наощупь. Он не знает эту страну, но в нем есть жизнелюбие

1. Салон Шерер, неуклюжий и доверчивый, золотая молодежь, пьянки, увлечен Наполеоном, будто он даровал миру свободу.

2. Умирает отец, Пьер становится одним из самых богатых людей, он не понимает, почему отношение к нему изменилосб. Появляется Элен, его общество берет в плен. Он чувствовал в Элен какую-то гадость. Страшный духовный кризис, обман, предательство.

3. Тверская губерния, встреча с Баздеевым, массоном. Сначала Пьер одухотворен и приподнят. Толстой показывает, что это сложный путь к Богу. Пьер вступает в массонскую ложу.

4. Разочарование в массонах, это опять странные люди на территории России. Разочарование после попыток реформ в своей губернии. Но он ошибался, он заблуждался и его обманывали. К нему возвращается Элен, он снова запутался и не знает как жить.

5. Пьер Безухов принимает участие в семье Наташи Ростовой. Пьер начинает замечать, что судьба постоянно сталкивает с Наташей. Он понимает, что появляются другие чувства и отношения. Понимает, что любит ее.

6. События 1812 года. Участие в Бородинском сражение, желание убить Наполеона. Попадает в плен, спасает армянскую девушку из пожара, пытается участвовать в общественной жизни. Он пережил все, что пережила Москва. Плен и !!! на Новодевичьем поле он встречался с жестоким французским начальником Даву. Кто это заставляет убивать друг друга? Казнь пленных и русских людей в присутствии Пьера. У него чудовищный духовный кризис. Кто заставлял делать эти убийства? Он весь запутался. Куда же он на все это смотрел? !!!

7. Встреча с Платоном Каратаевым. Нужно было что-то доброе, чтобы вселило веру и помогло. Он становится мерой нравственности

8. Духовное возрождение до конца войны, возвращение, болел в Орле желчной горячкой, но его слуги заметили изменения:

А) стал проще и повзрослел

Б) Потерял 2 миллиона в результате войны. «от разорения стал гораздо богаче»

9) Встреча с Наташей и брак со счастливой семьей. Пьер сложно шел к мысли народной. Он счастлив только тогда, когда живет в единстве с этим миром.

Наташа Ростова.

То к чему и Пьер и Андрей идут мучительно было изначально у Наташи. Она всегда была жива и естественна. Интуиция, чувствует народ, танцует как простой человек.

Наташа очень музыкальна, то есть возвышенна, духовна. Несколько портретов. Толстой не боится описывать ее безобразной. «она была не то что ужасной, она была страшной». Но она честная и искреняя.

1. Именины в Москве. Ей 13, везде смех сродни музыке. Отец любит дочь и называет ее «порохом»

2. Бал у Йогеля. Влюбленность в саму любовь, предложение Денисова непринято

3. Отрадное

4. Первый большой бал в жизни Наташи. Первая встреча с Болконским

5. Андрей делает ей предложение.

6. Охота. Все удивлялись, как так Графиня на лошади выдержала! Дворянская семья.

7. Святки, она участвует в гаданиях, ряженые

8. История с Анатолем Курагиным – ошибка. Страдания в выборе между двумя любовниками. Она самостоятельна и ни с кем не советуется. Страшный духовный кризис. Только на определенном этапе она поняла, что вела себя как эгоистка и причиняла боль близким

9. 1812 год. Наташа подключается к мысли народной. Ведет себя как настоящие москвичи. Принимает решение оставить дом на Поварской. Сначала она поехали на север в Мытищи, где наблюдают за пожарами, а потом уезжают в Ярославль.

10. Графиня узнает, что Петя погиб. И только Наташа согревала своим душевным теплом мать. «Наташу!»

11. Эпилог – семья, Пьер, дети. Здесь Наташа – диалектика души и тела. Здесь она мать и «самка».

• У всех любимых героев путь неровный. То духовный подъем, то нравственные кризисы. Но у них общая траектория. Они все стремятся быть проще, ближе к простым людям и богу.

Художественные особенности.

I Антитеза – главный прием.

Москва и Петербург, Лысые горы и Богучарово с одной стороны – Отрадное, имение Ростовых. Эмоциональность и гостеприимство, но такая непрактичность.

Семьи: Курагины и Друбецкие vs Болконские и Ростовы

Кутузов и Наполеон

Войны 1805-1807 и Война 1812.

Тотальная антитеза. А зачем? Это роман-эпопея. Толстому интересно посмотреть и на человека и общество в разных эпизодах и ситуациях. Он не скрывает, что есть такая низость, но были и самые высокие моменты.

II Женские образы

Анна Павловна Шерер. Интриганка, приближенная к императрице. Кумовство и сватовство. Удаленна абсолютно от мысли народной.

Марья Дмитриевна Ахросимова – «как в моем доме!» Она связана с Москвой, прямая и резкая. Называли драгуном, пренебрегает светскими привычками. В Петербурге ее не принимали и не любили, считали ее невоспитанной.

Жюли Карагина – фальшивая, аристократичная и светская. Богатая невеста.

Мамзель Бурьен – француженка, компаньонка княжны Марьи. Ведет себя недостойно, позволяет себе кокетство с Анатолем, хотела остаться под властью французов, пыталась сбить княжну Марью.

• Женщины у Толстого – значительная часть, нужно, чтобы женщина была образованная и интеллектуальная.

III. Петербург для Толстого ничто иное, как форма, нечто застывшее. 8 или 9 эпизодов – и все приемы, салоны Шерер, праздность и светскость. Балы, вечера и салоны в военное время 1812 года. А в Петербурге опять салон. Петербург у Толстого никак не меняется, это нечто замаринованное и консервированное. Сватовство, рекомендации и интриги, случайные браки. Толстой страшно не любил Петербург.

• Город страшный и холодный, далек до мысли народной. Но этот город связан с определенными персонажами. Это город Друбецких и Курагиных. Ростовых в Петербурге плохо принимали. Если не Петербургское, то настоящее. А с любимыми героями Толстого в Петербурге происходили странные и случайные события, которые привели к духовным кризисам. А в Москве наоборот жизнь и счастье.

IV. Усадебная жизнь – важная часть русского быта. У Болконских на Воздвиженке, у Ростовых на Поварской. Они любят народную культуру, быт и традиции. В Отрадном три сцены:

- князь Андрей заезжает после смерти жены к Ростовым. Наташа, ночь.

- Охота, подробное описание Наташи и процесса

- Святки

Лысые горы:

- Андрей перед отъездом на войну 1805

- Отказ Курагиным

- Общение Марьи со странниками

- Смерть Болконского

Толстой показывает, что большие города хороши, но это не единственный взгляд жизни дворянства. Но у Ростовых усадебная жизнь – национальный быт и менталитет

Так как это роман-эпопея, то Толстой показывает существование истинного и ложного патриотизма.

Кто разделяет идею истинного патриотизма? Ростовы и все кто участвовали в войне, все Болконские (идея об оставлении Богучарова), Пьер (Бородинская битва), Бояре и купцы в Москве, как вели себя москвичи и смоленяне, Кутузов и весь Русский народ. Это настоящий патриотизм.

Ложный: Молодой князь Андрей и молодой Пьер, главнокомандующий Москвы – граф Растопчин, деятельность Сперанского, холодный и чопорный, далекий от мысли народной, петербургская аристократия, они обсуждали, но это все ложь и фальшь.

Так как это роман-эпопея, в этом произведении так много массовых сцен, и не только военных, но и мирных. Почему? Это жизнь нации, она бывает разной, и в условиях мира и в условиях войны.