- •Особенности национально-экономической структуры стран Азии и Африки к началу нового времени.
- •Политическая и этническая карта стран Азии и Африки в новое время.
- •Основные религии и секты стран Дальнего Востока.
- •6. Особенности китайской цивилизации в новое время.
- •7. Социально-экономическое и политическое развитие Китая в 17-18 вв.
- •8. «Опиумные войны». Превращение Китая в полуколонию.
- •9. Периодизация, ход и идеология тайпинского восстания.
- •10. Реформаторское движение в Китае к. 19 – н. 20 в. Канн Ювэй.
- •11. Революционное движение в Китае к. 19 – н. 20 в. Сунь Ятсен.
- •12. Синьхайская революция.
- •13. «Движение 4 мая 1919 г» в Китае
- •14. Кпк и Гоминьдан
- •15. Иракский кризис 2001-06 гг. Современная ситуация в Китае.
- •16. Японо-китайская война 30-40-х гг 20 века.
- •17. Российско-китайские отношения в 17-20 вв
- •18. Гражданская война в Китае 1946-49 гг
- •19. Развитие Китая в 1949-65 гг
- •20. Кнр в годы «культурной революции»
- •21. Китай в период реформирования (к. 70-х гг 20 в – н. 21 в)
- •22. Проблема «северных территорий» в истории японо-российских отношений
- •23. Внутренняя и внешняя политика сегуната Токугава.
- •24. Гражданская война 60-х гг 19 в в Японии.
- •25. Преобразования «Мейдзи-исин».
- •26. Особенности японского империализма
- •27. Становление фашистского режима в Японии в 20-40-х гг в 20 в.
- •28. Военные действия в Тихом океане
- •29. Младоафганское движение. Правление эмира Аманулы в Афганистане.
- •30. Экономическое и политическое развитие Японии после 2-й мировой войны
- •31. Развитие Османской империи в 17-18 вв
- •32. Просветительское движение в Турции. «Новые османы».
- •33. Реформы Селима 3. «Новая система»
- •34. Танзимат
- •35. Младотурецкая революция
- •36. Кемалистская революция в Турции. Содержание кемализма.
- •37. Турция после 2-й мировой войны
- •38. Английская колонизация Индии
- •39. Национальное восстание 1857-58 гг в Индии.
- •40. Восстановление и удержание территориальной целостности в политике современной кнр.
- •41. Революционный подъем 1905-08 гг в Индии. Б. Г. Тилак.
- •42. Индийские национальные организации в 20-30 гг 20в
- •44. Индуизм и другие религиозные системы Южной Африки
- •46. Колонизация Африки европейскими державами в 19в.
- •48. Сопротивление народов Южной и Северной Африки колонизации.
- •49. Революция 1952 г в Египте. Г. А. Насер.
- •61. Арабо-израильские войны
- •62. Образование Саудовской Аравии
- •63. Востоковедение в советский период: научные школы, основные подходы, представители.
- •64. Палестинская проблема сегодня
- •69. Камбоджа после 1945 г. Пол Пот. Йенг Сари
- •70. Российское востоковедение в к. 80-90-х гг 20 – 21 вв.
32. Просветительское движение в Турции. «Новые османы».
Феодально-абсолютисткий гнет, усилившееся проникновение иностранного капитала препятствовали формированию и развитию турецкой буржуазии. Турки-купцы и владельцы мелких мастерских были разочарованы итогами танзимата. Они искали новых путей. Благодаря реформам, появились зачатки светского образования, молодежь знакомилась с жизнью буржуазной Европы. Появилась феодально-чиновничья интеллигенция, усвоившая буржуазную идеологию. Из их среды вышли писатели и публицисты Ибрагим Шинаси, Намык Кемаль и другие деятели, ставшие зачинателями просветительского и либерально-конституционного движения. Созданные ими «Османское общество просвещения» и «Книжное общество» развернули просветительскую деятельность. По своим политическим взглядам Ибрагим Шинаси, Намык Кемаль и другие просветители были сторонниками превращения Турции в конституционную монархию. В 1865 г в Турции была создана тайная политическая организация «Новые османы». Наряду с Намыком и Кемалем в ней участвовали представители купечества, некоторые крупные военные и гражданские чиновники. Главной целью организации было добиться введения в Турции конституционного строя. Из-за возросшей зависимости Османской империи от иностранных держав, осложненного международного положения после франко-прусской войны, глубокого упадка экономики и с/х, в 70-х гг 19 в резко обострился кризис, уже давно охвативший Османскую империю. По всей империи нарастало недовольство народных масс. Оживилась деятельность находившихся в эмиграции «новых османов». В издававшихся за границей газетах и листовках они требовали введения конституции и осуществления реформ. Идеи «новых османов» находили поддержку у некоторых либерально настроенных чиновников и офицеров. Они боролись против султанского абсолютизма прежде всего во имя предотвращения гибели Османской империи, покоившейся на угнетении турками других народов. Во внешней политике они ориентировались на Англию. В н. мая 1876 г «новые османы» опубликовали воззвание, в котором призывали созвать палату представителей и заменить Абдул-Азиза другим султаном. Политикой Абдул-Азиза были недовольны и некоторые феодально-клерикатильные круги, считавшие его ответственным за внешнеполитические неудачи. 22 мая 1876 г в Стамбуле состоялась многолюдная демонстрация. В ней участвовали софты – учащиеся мусульманских религиозных школ, торговцы, ремесленники, городская беднота столицы. Они требовали отставки Недим-паши. Он пошел на уступки – новым визирем был назначен Мехмед Рюштю-паша. «Новые османы» были встревожены стихийными народными выступлениями. Стремясь предотвратить новые революционные выступления масс, они избрали тактику дворцового переворота. В ночь на 30 мая 1876 г Абдул-Азиз был свергнут с престола. Мидхат-паша и его сторонники предполагали, что при новом султане Мураде 5, они смогут осуществить свою конституционную программу. Однако вскоре выяснилось, что Мурад 5 болен тяжелой душевной болезнью и не в состоянии исполнять даже несложные обязанности, связанные с публичными выходами и богослужениями. Этим обстоятельством воспользовались представители реакционных феодально-клерикальных кругов. Они стали обвинять правительство и Мидхат-пашу в том, что те, воспользовавшись болезнью султана, узурпировали его власть. Противники Мидхатьа требовали низложения Мурада 5 и передачи престола принцу Абдул-Хамиду. Получив от него обещание ввести конституцию, Мидхат поддержал кандидатуру Абдул-Хамида. 31 авг. 1876 г произошла новая смена султана. На престол вступил Абдул-Хамид 2.Вскоре Мидхат был назначен великим визирем и приступил к составлению проекта конституции. Однако Абдул-Хамид 2 лишь выжидал подходящего момента для отрытого наступления на «новых османов». 23 дек. 1876 г была объявлена новая конституция. Она провозглашала Турцию конституционной монархией; предусматривала создание 2-х палатного парламента. Палата депутатов избиралась на основе высокого имущественного ценза для избирателей. Члены сената назначались султаном пожизненно. Все подданные империи, включая христианское население на Балканах, объявлялись османами и считались равными перед законом. Государственным языком объявлялся турецкий язык, а государственной религией – ислам. Конституция сохраняла за султаном почти всю полноту власти. Особа султана считалась неприкосновенной. Он сохранял право назначать и смещать министров, объявлять войну, заключать мир, вводить военное положение и прекращать действие гражданских законов. На следующий день, после обнародования конституции Абдул-Хамид 2 стал вести дело к её отмене. В фев. Мидхат-паша был смещен с поста великого визиря. 1-е выборы в турецкий парламент, открывшиеся в марте 1877 г, проходили в обстановке террора и злоупотреблений. Кандидаты «новых османов» не были допущены к баллотировке. В парламента преобладали крупные вельможи, помещики, высшее духовенство. Среди депутатов были и представители турецкого купечества и иностранной буржуазии. Хотя парламент послушно выполнял волю султана, после 20 заседаний султан его распустил. 2-й парламент был созван во время русско-турецкой войны, начавшейся в апр. 1877 г, а в фев. 1878 г он уже был распущен. Конституция полностью была сдана в архив. В течение 30 лет она печаталась в официальных ежегодниках, но не 1 пункт её не выполнялся. После подписания мира с Россией 1 из руководителей «новых османов», Али Суави, пытался в мае 1878 г поднять в Стамбуле восстание защиту конституции, но оно было подавлено. «Новые османы» потерпели окончательное поражение. События 1875-78 гг свидетельствовали о наличии в стране некоторых признаков революционной ситуации.