![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Тема 4. Основные концепции социального порядка и стратификации в общЕствах советского типа
- •4.1. Либеральная критика советской системы
- •4.2. Государственный капитализм и новый господствующий класс
- •4.4. Концепции неклассового характера обществ советского типа
- •4.5. Советская система как сословное корпоративное общество
- •4.6. Первые российские исследования стратификации советского общества
- •4.7. Развитие теории советской системы в период распада ссср
- •Тема 5. Социетальная система и социальная стратификация в ссср
- •5.1. Странности раннего советского «социализма»
- •5.2. Этакратизм как сущность советской социетальной системы
- •5.3. Властная иерархия
- •5.4. Управляемые социальные перемещения
- •Социальный состав трех поколений горожан (Казань, 1974 и 1983 гг.), в % ответивших по столбцу
- •Тема 6. Трансформация социетальной системы постсоветской россии
- •3. Приватизация и складывающийся социальный порядок.
- •4. Неоэтакратизм как социально-экономическая система современной России.
- •5. Основные этапы становления неоэтакратизма.
- •6.1. Вводные замечания
- •6.2. Административный рынок и преприватизация
- •6.3. Приватизация и складывающийся социальный порядок
- •6.4. Неоэтакратизм как социально-экономическая система современной России
- •6.5. Основные этапы становления неоэтакратизма
4.5. Советская система как сословное корпоративное общество
Подход к характеру социальных отношений в СССР как к сословному корпоративному обществу получил развитие, прежде всего, в работах германских социологов, из которых следует выделить цикл публикаций Вольфганга Теккенберга [Teckenberg 1977; Teckenberg 1981-82; Teckenberg 1989] В основу своего подхода В.Теккенберг кладет веберовскую концепцию, интерпретируемую в американской социологической традиции как концепцию статусных групп. По его мнению, на самом деле это концепция сословий. Она строится на следующих основаниях: образ жизни, формальный уровень образования и, наконец, престиж наследуемого положения или профессии. По Теккенбергу, это позволяет глубоко понять природу социального неравенства в СССР, которое основывается на государственно контролируемом неравенстве в распределении и жизненных шансах. В результате люди получают разные возможности использования ресурсов; правда, эти различия не столь значительны, как при рыночных отношениях в капиталистических обществах из-за бюрократического и профессионального контроля за доступом к ресурсам.
Для обозначения существующего в СССР типа общества В.Теккенберг выбирает термин «феодальное». В советском обществе социальное неравенство проявляется преимущественно в жизненном положении и престиже, а не как свойственно для западных обществ – в различном уровне доходов. Этому типу социальной системы лучше всего подошло бы понятие «корпоративный». При смене режима в неизменной целостности пребывают хозяйственные единицы и профессиональные союзы, армия. Они сохраняют значительную автономию при обновлении политического руководства.
На базе неравенства в доступе и распределении материальных благ и различного жизненного положения социальные группы в советском обществе организованы в квазисословные образования. Их деятельность относительно независима от «феодальной» элиты, для которой характерно слияние господства над государственной собственностью и политической властью. Определенные представления относительно жизненного стандарта и культурного уровня приводят к «замыканию» социальных групп, иерархия которых строится не только на основе дохода. Эти профессиональные образования сходны со средневековыми «цеховыми» группами, определяющими культурные аспекты потребления и поведения.
Непосредственно связанные с профессией факторы дистрибутивного неравенства (доход, образование) не являются достаточными, по мнению В.Теккенберга, для дифференцированного объяснения структурных различий в образе жизни различных групп населения. На ступени более низкого профессионального статуса сословные элементы выступают скорее в форме сильно сегментированных отраслей, что частично связано со структурными особенностями советской промышленности. Сословные группировки образуются не только по принадлежности к определенным отраслям, но и по принадлежности к крупным промышленным предприятиям, которые предоставляют своим работникам определенный набор социальных привилегий (таких как возможность пользоваться домами отдыха, санаториями, особыми магазинами и т.д.). Такого рода сословные образования могли появиться благодаря более тесной связи людей с предприятием, чем это принято на Западе.
Внутри сословий и политических организаций обладатели ролей пытаются укрепить свою власть посредством объединения и монополизации информации в определенной сфере и усилить контроль над распространением ролей, что свойственно не только высшим сословиям – слоям, но и слою промышленных рабочих. Внутри сословий развивается немонетарная система взаимных обязательств ( протекция, семейные кланы).
Управление перераспределением и потреблением сильно напоминает сословные общества в определении М. Вебера: «Каждое сословное общество обычно организовано по жизненным правилам, создает из них экономически иррациональные условия потребления и таким образом посредством монополистического присвоения и посредством исключения свободного распоряжения собственной трудовой деятельностью препятствует свободному образованию рынка» [взято из: Teckenberg 1977, p.21]
Идеи В.Теккенберга получили поддержку известного немецкого социолога Эрвина К. Шойха, который в предисловии к его книге (1977) писал: «СССР действительно во многом демонстрирует черты ленной системы, дополняемой все новыми изъявлениями преданности после смены политического руководства. Но к СССР лучше подошло бы понятие «корпоративного» общества... В лице СССР возник новый вариант индустриального общества, по отношению к которому нельзя выдвинуть претензию, что оно находится в переходной стадии; это самостоятельный тип общественной системы». [там же, p.16]