12. История русской литературной сказки хх века.

20-е–80-е годы – советский период создания литературной сказки. 20-е гг. отмечены гонением на сказку (сказка была объявлена вредным жанром, т.к. она не соответствует реальности). Несмотря на запреты, сказки создавались, но несли на себе отпечаток времени. 30-е годы – появляются «сказки культуры», или «дважды литературные сказки» (сказки, созданные на основе уже существующих сюжетов).

Карло Колоди, «Пинокио» -> А.Н.Толстой, «Золотой ключик, или приключения Буратино» (1936). Толстой снимает все религиозные реалии, которых у Колоди было предостаточно. Также он адаптирует сказку для более младшего возраста: сокращает сюжет, упрощает язык.

А.М.Волков – «Волшебник изумрудного города» (1939). Единство героев. = Фрэнк Баум – «Удивительный волшебник из страны Оз».

Е.Л.Шварц – «Снежная королева», «Тень», «Голый король» (по мотивам сказок Андерсена).

40-50-е годы – появляется мало сказок. В основном сказки этого периода с ярко выраженным дидактическим началом. В.Котаев – «Светик - семицветик».

50-е годы дидактическое начало становится еще более очевидным. Губарев – «Королевство кривых зеркал».

60-е годы. Сказка строится на более углубленном жанровом синтезе. Постепенно в сказку проникают научно-фантастические элементы (Носов – «Незнайка на луне»).

70-80-е годы. Научная фантастика становится основной жанровой доминантой литературной сказки.

90-е годы. Литературная сказка расширяет свою тематику и включает в себя не только детские мотивы. Марина Москвина – «Увеличительное стекло».

13. Детская юмористическая книга. Фольклорные истоки, жанровое многообразие, приемы создания комического эффекта.

Юмористическая книга несет в себе развлекательную функцию. Помимо этого она предназначена для исправления нрава и предостережения от дурных поступков. Фольклорные истоки юмористической книги – басня. В юмористических рассказах и стихах зачастую присутствует отрицательный герой: трус, ябеда, лентяй, жадина. Все эти пороки высмеиваются. (С.Я.Маршак, К.И.Чуковский, А.Л.Барто). Комедия Фонвизина – «Недоросль». В юмористике используются приемы парадирования, шаржирования взрослой жизни. Юмористика 18в. несла в себе нравоучительную функцию. Комизм сказки Льюиса Кэрролла «Алиса в стране чудес» (19в.). Пародия – прием, доминирующий в произведении. Традиция Л. Кэрролла была продолжена Чуковским. 20в. – группа поэтов ОБЭРИУ, возглавляемая Даниилом Хармсом (анекдоты, основа которых - нелепицы). Саша Черный – «Дневник Фокса Микки». 50-70-е годы – Носов и Драгунский (традиции Саши Черного). Конец 20в. – Э.Успенский, Г.Остер.

14. «Дневник Фокса Микки» с.Черного: специфика образа зооморфного героя.

Книга написана от первого лица, поэтому читатель смотрит на всё происходящее глазами фокстерьера Микки, необычного пса, который умеет писать и читать. Композиция рассказа представляет собой личный дневник, в котором Микки пишет о своей жизни. Этот пёс в своих записках критикует людей, кошек, изнеженных болонок; он замечает, что на свете слишком много бессмысленных и даже вредных вещей, а также приводит примеры, которые доказывают ущемление собачьих прав. Способность фокса мыслить и размышлять является его человеческим качеством. Также пес обладает навыком письма, что также характеризует его как человека. Но фокс обладает качествами скорее детскими, чем качествами взрослого человека: он наивный, добрый и преданный. Он – положительный герой. Можно сказать, что в нем соединены качества человеческие и щенячьи. И окружающий его мир оценивается разумным языком человека, но с позиции собаки.