- •Предмет Истории политических и правовых учений.
- •Методы изучения Истории политических и правовых учений.
- •Периодизация курса Истории политических и правовых учений.
- •Логическая структура политического и правового учения.
- •Политическая и правовая мысль в Древней Индии (Брахманизм. Буддизм. Индуизм).
- •Политическая и правовая мысль в Древнем Китае (Даосизм. Конфуцианство. Моизм).
- •Политические и правовые учения в Древней Греции (Софизм. Учения Платона и Аристотеля).
- •Политические и правовые учения в Древнем Риме (Стоицизм. Христианство. Учение Аврелия Августина).
- •Основные положения учения Марка Туллия Цицерона о государстве и праве.
- •Римские юристы: Гай и Ульпиан о праве и его видах.
- •Политическая и правовая мысль Киевской Руси (IX – XII вв.).
- •Теория «Москва – Третий Рим».
- •Политическая теория Ивана IV (Грозного).
- •Учение Фомы Аквинского о власти и законах, о соотношении церкви и государства.
- •Учение о законах и государстве Марсилия Падуанского.
- •Политическое учение Никколо Макиавелли.
- •Теория государственного суверенитета. Жан Боден.
- •Политико-правовые учения раннего коммунизма. Томас Мор. Томмазо Кампанелла.
- •Возникновение теории естественного права. Учение Гуго Гроция.
- •Учение Томаса Гобсса о государстве и праве.
- •Учение Джона Локка о государстве и праве.
- •Политическое и правовое учение Бенидикта Спинозы.
- •Политические и правовые идеалы Вольтера.
- •Учение Шарля Луи Монтескье о государстве и праве.
- •Учение о государстве и праве Жана Жака Руссо.
- •Политические и правовые взгляды Гракха Бабефа.
- •Феофан Прокопович о государстве и праве.
- •Василий Николаевич Татищев о государстве и праве.
- •Учение Иммануила Канта о государстве и праве.
- •Политическое и правовое учение Георга Гегеля.
- •Политические и правовые взгляды Томаса Джефферсона.
- •Политическое и правовое учение Александра Гамильтона.
- •Историческая школа права. (Густав Гуго, Фридрих Карл Савиньи, Георг Фридрих Пухта).
- •Реалистическая школа права Рудольфа Иеринга.
- •Утопический социализм Сен - Симона, Шарля Фурье и Роберта Оуэна.
- •Политическое и правовое учение Герберта Спенсера.
- •Проекты преобразования государственного и общественного строя России Павла Ивановича Пестеля и Никиты Михайловича Муравьева.
- •Социологическая теория права Рудольфа Иеринга.
- •Школа «свободного права» XX века Евгения Эрлиха.
- •Психологическая теория права Льва Иосифовича Петражицкого.
- •Политическая теория большевизма. Владимир Ильич Ленин о социалистической революции.
- •Характеристика институционализма.
- •Нормативистская теория Ганса Кельзена.
- •Правовое учение Жоржа Гурвича.
- •Социологическая юриспруденция Роско Паунда.
- •Реалистическая школа права Карла Ллевелина, Джерома Фрэнка.
- •Неотомистская теория права Жака Маритена.
Утопический социализм Сен - Симона, Шарля Фурье и Роберта Оуэна.
Утопический социализм - учение о возможности преобразования общества на социалистических принципах, о его справедливом устройстве.
Представители - К. А. Сен-Симон, Ш.Фурье, Р.Оуэн — основатели социализма.
В вопросе о преобразовании общества на первое место было поставлено создание крупного общественного производства, применяющего новейшие достижения науки и техники. Утописты выдвинули принцип распределения «по способностям».
Возрождали религиозные идеи - «новое христианство» Сен-Симона; мистическое объяснение природы человеческих страстей и влечений у Фурье; новый моральный мир, перевоспитывающий людей при помощи рациональной социалистической религии у Оуэна.
Политическое и правовое учение анархизма Пьера Жозефа Прудона.
Политическое и правовое учение анархизма Михаила Александровича Бакунина.
Политическое и правовое учение Петра Алексеевича Кропоткина.
Учение Огюста Конта о государстве и праве.
Политическое и правовое учение Герберта Спенсера.
Военный тип.
Общество - своеобразный организм, сложный агрегат, развивающийся по общему закону эволюции - переход от неопределенной, бессвязной однородности к определенной, связной разнородности. Общество взаимодействует с окружающей средой и испытывает на себе влияние этой среды, в результате складывается государство.
Основные обязанности Го - защита от внешних врагов и охрана общества от внутренних врагов. На этой основе сложился воинственный тип социальной организации. Ее характерные черты:
народ и армия имеют одинаковое строение, организованы на основе принудительного объединения,
место индивида в социальной иерархии определяется его статусом;
жизнь, свобода, собственность индивида принадлежат обществу;
государство устанавливает не только запреты, но и предписания; запрещены и подавляются все объединения и союзы.
Военный тип обществ, постепенно сменяется промышленным, основанным на взаимодействии общества с природой (индустриальная деятельность).
Государство - общество промышленного типа основано на равенстве, на свободных договорах и частной инициативе, на принципе эквивалента, поощряющем инициативу и предприимчивость, на “естественном распределении” благ по справедливости. Единственной обязанностью правительства является поддержание справедливости.
Главное различие военного и промышленного обществ в том, что индивиды служили для цели общества, а теперь общество должно служить для целей индивидов.
Спенсер одобряет организацию и деятельность рабочих профсоюзов.
Спенсер дал традиционный для либерализма перечень индивидуальных прав (безопасность личности, свободное передвижение, свободы совести, речи, печати и др.), обращая особенное внимание на право собственности и свободу частной предпринимательской деятельности.
Правительственное вмешательство в промышленность, торговлю и духовную жизнь Спенсер расценивал как пережиток военного режима.
Он одобрял избирательное право.
Спенсер обосновывал программу буржуазного пацифизма: “Основным условием возможности достижения высшего общественного состояния, как политического, так и всякого другого, является прекращение войны.