5) Ранняя греческая лирика. Элегия, ямб, мелика

К VIII VII но до нэ – перемены в жизни греческизх общин. Складываются полисы, куда устремляются торговцы, ремесленники. В VII в до н э появляются деньги Торговцы и промышленники богатеют. Аристократы-землевладельцы требуют наследственных прав, считают себя потомками богов, господствуют над земледельцами, те разоряются. Перевороты. Установление законов. Противоречия между коллективом и личностью привели к преобладанию в литературе этого периода лирики (от инструмента лира, под аккомпанемент которой исполнялись)предоставляющей возможность самовыражения личности: мысли и чувства автора, его настроения. Греческую лирику VII—VI вв. до н. э. принято делить на три жанра- элегию, ямб и мелику (песенную лирику) Для элегий и ямбов музыкальное сопровождение было нс обязательно: иногда ямбы исполнялись под звуки флейты, а мелические произведения под звуки как лиры, так и флейты. В основе лирики лежит культовая и обрядовая фольклорная песня. За каждым жанром лирики был закреплен стихотворный размер, но мелические поэты могли пользоваться различными размерами даже внутри одного стиха.Элегия, (развилась из обрядовой заплачки) - чередование гексаметра и пентаметра. «Между дурными людьми никогда не ищи себе другаГавань плохая они Мимо свои путь направляй» (Феогнид). Не было обязательно скорбного характера: размышление на военные, политические, любовные темы. В данном периоде – характер наставительный, призыв, протест, убеждение. Большинство произведений сохранилось фрагментарно. Тиртей (военная элегия, есть легенда как своими стихами он, хромой учитель, присланный вместо полководца, помог войску одержать победу), Мимнерм (любовная элегия, обычно у других легковесное чувство, нет привязанности или уважения к объекту, чувственная сторона, он же убеждает – единственная радость жизни, боится старости), законотворец Солон (политическая элегия, смысл – полезность людям, «в старости с каждым днём я учусь», творчество должно воздействовать на граждан). Феогнид: культ – родовая доблесть, осталось 1400 стихов, в основном наставления мальчику Кирну, в котором пытается развить осторожность, недоверие даже к близким. Первая критика богов.

Ямбическая поэзия – пошла от праздников плодородия богини Деметры, для корторых част был разгул, сквернословие, насмешливые песни (ямбы). Архилох – писал ямбом, был наёмным воином низкого происхождения, в своих стихах смеётся над собой, своими врагами, друзьями, самой жизнью. Ещё писал элегии, гимны богам, эпиграммы. Писал народным языком. Остались только фрагменты. Легенда о несчастной любви к Необуле, которую отказались выдать за него замуж и насмешками он довёл её, её отца и сестру до самоубийства. Погиб в бою. Мелика (песенная лирика) построена в основном на чередовании строф, сложных и чрезвычайно разно образных по своим поэтическим размерам.Принято делить на сольную и хоровую. Сольная особенно развилась на острове Лесбос. Аристократ Алкей жаловался на судьбу, писал о политике. Сравнивает гос-во с кораблём в буре. Призывает народ к мужеству. Сапфо (конец VII — первая половина VI в. до н. э.), принадлежала к аристократии, тоже жила в изгнании (на о-ве Сицилия), но умерла на родине, бросившись по преданию со скалы от безответной любви. Лирика Сапфо любовная. Много стихов посвящено подругам. Одна из первых описывает красоты природы. Важны душевные качества. Хоровая мелика. Использовалась для торжественных случаев. Пышный приподнятый стиль. Гимны богам. Эпиникии (прославление победителя спортивных состязаний) Расцвет в Спарте. А л к м а н (вторая половина VII в. до н. э.) сохранились небольшие цитаты и один большой отрывок.