- •Вопросы по античной культуре и литературе
- •1) Гомер и «гомеровский вопрос»
- •2) «Илиада»: сюжет, персонажи, идейно-художественное своеобразие.
- •3) «Одиссея»: особенности композиции, сюжета и характеристики персонажей Рассказ в рассказе.
- •4)Послегомеровский эпос. Гесиод
- •5) Ранняя греческая лирика. Элегия, ямб, мелика
- •6) Александрийская поэзия.
- •7) Греческий театр. Возникновение греческой драмы.
- •8) Древнегреческая трагедия как жанр
- •9) Творчество Эсхила. Анализ одной из трагедий
- •10) Творчество Софокла. Анализ одной из трагедий (по выбору)
- •11)Творчество Еврипида. Анализ одной из трагедий (по выбору).
- •12) Древнеаттическая комедия.
- •13) Творчество Аристофана, анализ одной комедии.
- •14) Новоаттическая комедия. Анализ одной из комедий Менандра
- •15) Греческая историография
- •16)Анализ одного из диалогов Платона. Апология Сократа.
- •17) «Поэтика» Аристотеля
- •18) Греческая ораторская проза
- •19) Греческий роман
- •20) Древнеримская комедия. Анализ одной из пьес (по выбору)
- •21) Древнеримская поэзия. Катулл
- •22) Древнеримская поэзия. Гораций
- •23) Древнеримская поэзия. Вергилий
- •24) Древнеримская поэзия. Овидий
- •25) Юлий Цезарь как писатель
- •26) Римская ораторская проза. Цицерон
- •27) Творчество Петрония. «Сатирикон»
- •28) Золотой осёл.
24) Древнеримская поэзия. Овидий
Публий Овидий Назон (Publius Ovidius Naso) (43 до н. э.— около 18 н. э.), римский поэт. Культивируя индивидуалистическую, главным образом эротическую, поэзию, О. в ранних поэмах "Наука любви" и "Средства от любви" даёт наставления в области любовных отношений, вводит сценки из римской жизни. Переход к большим произведениям в духе эллинистической "учёной" поэзии отмечен созданием поэмы "Метаморфозы" (рус. пер. 1874—76), которая задумана как эпос и содержит около 250 мифологических и фольклорных сказаний о превращениях людей в животных, растения, созвездия и даже в камни. В последний период жизни написаны "Скорбные элегии" и "Понтийские послания". В конце 8 н. э. сослан Августом в г. Томы (ныне порт Констанца в Румынии), где и умер. В ссылке О. создал новый жанр римской поэзии — субъективную элегию, не связанную с любовной темой. О. высоко ценил А. С. Пушкин, интерес к поэту-изгнаннику сказался в стихотворении "В стране, где Юлией венчанный", "К Овидию", в поэме "Цыганы".
25) Юлий Цезарь как писатель
Видное место в римской литературе конца Республики занимает Гай Юлий Цезарь. За ним утвердилась слава второго, после Цицерона, римского оратора. Замечательными и по форме и по содержанию являются его военные мемуары, известные под названием «Записок о Галльской войне» и «Записок о гражданской войне». Ему принадлежали и другие, не дошедшие до нас сочинения. Как оратор Цезарь примыкал к аттицистам. Речей его не сохранилось, но Цицерон называл их изящными и говорил об умении Цезаря держаться на трибуне; произносились они, говорится в другом источнике, с таким же пылом, с каким Цезарь вел войны. Мемуары Цезаря преследовали политические цели. «Записки о Галльской войне» оправдывали его войны в Галлии и указывали на значение новых завоеваний. «Записки о гражданской войне» возлагали всю ответственность за войну на противников Цезаря и показывали их военную неспособность. Рассказ Цезаря поражает своею последовательностью и ясностью. Суждения его о своих действиях отличаются сдержанностью, нигде не даёт он комментариев тем своим поступкам и мероприятиям, о которых повествует. Живому и непринуждённому рассказу соответствует простой и отточенный язык. Цицерон находил «Записки» Цезаря прелестными; по его словам, они лишены искусственных приёмов, как бы обнажены. Тот жанр, к какому принадлежат «Записки» Цезаря, нашёл своих подражателей: близкий к Цезарю офицер его Гирций (консул 43 г., погибший при Мутине) продолжил труд Цезаря и написал восьмую книгу «Записок о Галльской войне». Гирцием и другими участниками войн Цезаря описаны были и другие походы Цезаря.
26) Римская ораторская проза. Цицерон
Марк Туллий, величайший рим. оратор, родился в 106 до Р. Хр.; 63 сделался консулом; в деле заговора Катилины возмущение было подавлено, благодаря осторожности и энергии Ц. По проискам врага своего Клодия, Ц. подвергся изгнанию из Рима и отправился в Грецию. В следующем году (55), однако, он был возвращен. Во время междоусобн. войны между Цезарем и Помпеем Ц. держал сторону последнего. После битвы при Фарсале, Ц. был не только прощен Цезарем, но получил от него разрешение вернуться в Рим. С этих пор он стал вести жизнь частн. человека и посвятил себя созданию своих гл. философск. и риторическ. произведений. На обществен. поприще снова выступил после умерщвления Цезаря и в своих речах резко нападал на Антония. Когда составился триумвират из Антония, Октавиана и Лепида (43), то П. был убит. из его соч. сохранились 56 речей, 7 соч. по риторике, 12 по философии и 54 сборника писем