Основные направления философии 20 века.

Особенностью развития современной философии является плюрализм философских идей, концепций, школ и направлений. Наиболее известные и влиятельные: феноменология, философская антропология, экзистенциализм(ф-ия существования), герменевтика, неопозитивизм, постпозитивизм. постмодернизм.

Феноменология 20гг 20 века.

Эдмунд Гуссель. Ф. иногда характеризуют как разновидность интуитивизма поскольку предметом философского познания Гуссель считает чистые сущности интуитивно усматриваемые в потоке сознания. Естественная установка - направленность сознания во вне должна быть изменена на феноменологическую в результате которой сознание обратится к самому себе. Способом изменения естественной установки Гуссель считает особый метод – феноменологическую редукцию. В результате феноменологической редукции сознание освобождается от эмпирического, индивидуального содержания и обращается к собственным чистым структурам. Чистое сознание конституирует мир смыслов. Основным свойством чистого сознания Гуссель считает интециональность – направленность на объект. Сознание никогда не является пустым, оно всегда есть сознание о чем-то.

Философская антропология. 20-30 гг 20 века

Макс Шеллер, Гельмут Плеснер, Арнольд Гелен.

Основная проблема – построение целостной концепции человека.

Шеллер определяет ф.а. как науку о сущности человека, о его отношении к различным сферам природы, о его происхождении, силах, которые им движут и о возможностях его развития. Главной особенностью человека считается наличие у него духа, который позволяет подняться над биологической природой, преодолеть инстинктивную запрограммированость, а также биологическую ограниченность и адаптироваться к реальностям лучше чем животные.

Человек может быть чем-то большим или чем-то меньшим чем животное, но животным никогда.

Экзистенциализм.

Сформировался в Европе. Своеобразие э. можно считать то, что природа бытия вообще постигается через анализ бытия человека. Понятие экзистенциализм объединяет ряд философских учений различаемых по национальному признаку.

Русские – Николай Бердяев, Лев Шестов.

Франция – Жан Поль Сартр, Альберт Камю.

Германия – Мартин Хайдеггер, Карл Яскерс.

Испания – Хосе Ортего- и-Гассе

Япония – Кобо Абе

Исходным в экзистенциализме признается индивидуальное бытие, которое выступает источником любых знание и ценностей.

Основная тема – тема человека, находящегося в кризисной конфликтной ситуации, эферемность и иллюзорность индивидуального бытия, отсутствия гарантированности и обеспечиваемости жизни – такой основной мотив филосфского существования.

Человек сначала рождается в определенном месте и времени, которых не выбирал, живет в мире чьих законов не устанавливал и только в процессе существования и только в процессе существования обретает свою сущность, создает ее.

Важнейшими особенностями, которые отличают от классической являются:

1. Разработка нового понятийного аппарата

2. Замена понятий традиционной философии как бытие, материя, время и т.д. понятиями связанными с переживаниями отдельной личности, отчужденной от общества в условиях кризисной ситуации.

3. утверждение идеи уникальности, неповторимости человека и его судьбы, поэтому главным понятием стало понятие человеческого существования, как выражение глубинной основы, сущности бытия человека, его самосознание. Только через осознание специфики собственного бытия человек может правильно взаимодействовать с внешним миром и реализовать себя

4. Утверждая уникальность человеческого бытия э. подчеркивает особую роль активности каждого человека в осознании самого себя, своей сущности. Человек в течение своей жизни сам твори, формирует себя, поэтому человек и только он несет ответственность за свою судьбу.

Появление этого течения обусловлено кризисом европейского общества 20 века.

Герминевтика(18 век) – методика истолкования текста

Ганс Гадамер, Поль Риккер

Основные понятия: текст, понимание, диалог.

Любая культурная и человеческая реальность рассматривается как текст который должен быть прочитан и понят. Понимание – постижение смысла культурных явлений и событий. Для достижения понимания вводится ситуация диалога между автором текста – создателем той или иной знаковой системы и ее читателем – интерпретатором. Для того чтобы понимание состоялось оно должно опираться на дорефлексивные, дорациональные структуры, которые обозначаются терминами: «предпонимание», «предзнание», «предрассудки» и т.п.

Герминевтика как метод познания выделяет следующие этапы:

1. Выдвижение некоторой гипотезы, в которой содержится предчувствие смысла текста как целого.

2. Интерпретация. Исходя из этого смысла отдельных его . (движение от целого к частям)

3. Корректировка целостного смысла исходя из анализа отдельных фрагментов текста (движение от частей к целому).