![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Введение с посвящением и выведением
- •О том, как все начиналось
- •О методологах
- •Об оценке эффективности модулей и игр
- •О втором модуле в Нижнем Тагиле
- •О чтении книг о.С.А. (на примере «зеленого кирпича»)
- •О третьем модуле
- •Модуль IV
- •Методологические кошмары, или 18 дней в одной комнате с игротехником
- •Модуль V
- •Всесоюзная здравница «Методологические воды» Всем! Всем! Всем!
- •Модуль VI
- •Уголовный кодекс игротехника школы о.С.А.
- •Апробация кодекса на ит-команде
- •Постановление кафедры методологии об улучшении поголовья игротехников
- •Исповедь бывшего аспиранта11
- •Психотехнический модуль14
- •Анатольич и Большой грех.
- •Анатольич и малый грех.
- •Анатольич и методологическая служба.
- •Про семинар, который о.С.А. Упорно называет ммпк, хотя, кто это такой, я так и не понимаю
- •Модуль по системодеятельностному ориентированию в дебрях пространства деятельности18.
- •Страсти межмодульного периода или о безутешной попытке создания ммиц19 и конце его.
- •Взгляд из рефлексивного зада на деятельностный перед или что же такое методология?
- •История одной болезни20
- •Про обувь
- •Про любовь
- •Про экономику
- •Еще немного о сексе, или История России по Фрейду
- •Об именах
О методологах
Методолог – это человек, который призывает всех все отрефлектировать, засхематизировать и промоделировать, а его все посылают это сделать одного, а он не соглашается.
Существует несколько ступеней профессионализма методолога.
Просто методолог
Методолог доделанный (в смысле – обыкновенный)
Методолог недоделанный (О.С.А. еще любит называть их учениками)
Человек, пришибленный методологией
Человек, ударенный методологией
Человек неметодологизированный (в смысле – нормальный)
Об оценке эффективности модулей и игр
В нашей практике очень трудно оценить, насколько же эффективно прошла игра. К ее концу ты явно не можешь понять, чем же здесь так долго занимался, а от тебя еще и требуют определить, в чем же ты изменился. Как правило, оценки распределяются так: либо все довольны – О.С.А. грустит; либо все грустят – О.С.А. доволен.2 Для того, чтобы ввести хотя бы какую-нибудь интегральную оценку, предлагаю оценивать уровень эффективности игр в метрах от уровня городской канализации.3
Уровень игры |
Содержание критерия |
+ 10 м |
Господь меня не забудет |
+ 9 м |
Я внес выдающийся вклад в методологическую культуру |
+ 8 м |
Я готов встать на место метаигротехника |
+ 7 м |
Я наконец-то понял, для чего это все было нужно |
+ 6 м |
О.С.А. упомянул меня в своей книжке |
+ 5 м |
Я начал понимать методологические консультации |
+ 4 м |
Другие так классно “вставляли” нам на пленарке |
+ 3 м |
Мы так классно “вставляли” другим на пленарке |
+ 2 м |
Было много нового и удивительного |
+ 1 м |
Я узнал кое-что интересное |
Уровень ГК |
Слава Богу, все прошло. Меня не задело |
– 1 м |
Зачем так сложно говорить о таких простых вещах... |
– 2 м |
Я забыл все, что знал раньше по этой теме |
– 3 м |
Все, ухожу к щедровитянам |
– 4 м |
Я понял, что моя жизнь прожита зря |
– 5 м |
После моего выступления О.С.А. забыл, зачем мы здесь собрались |
– 6 м |
О.С.А. меня обругал |
– 7 м |
Я никому не посоветую этим заниматься |
– 8 м |
Я буду всех отговаривать этим заниматься |
– 9 м |
Я обращусь в Думу с требованием запретить методологическую культуру |
– 10 м |
Господь меня не забудет |
О втором модуле в Нижнем Тагиле
Как жаль, что меня там не было, – я бы зарядился смехом года на два. Но слухи о нем ходили потрясающие. После этого модуля, который проходил без О.С.А., вся прежняя игротехническая команда решила начать новую жизнь – т.е. разбежаться. Они уже с трудом переваривали друг друга.
О чтении книг о.С.А. (на примере «зеленого кирпича»)
Тот, для кого написана эта книга с картинками, остается пока неизвестным, потому что дочитать ее до конца еще не смог никто (по крайней мере, история о таких феноменах умалчивает). В книге целых 240 картинок, которые автор язвительно называет схемами. В широкую продажу она не поступает. В мою бытность это произведение распространялось тихо, скрытно на специальных методологических событиях и только по одной в руки, и только тем, у кого сформировалось соответствующее глубоко рефлексивное выражение лица, и только при наличии двух рекомендаций от продвинутых куда-нибудь участников методологического движения. И все это неспроста, методологи школы О.С.А. клянутся на ней нести в массы свет методологической культуры и лучше их не трогать.
Вы открываете эту Книгу и начинаете читать, и дойдя на 10 стр. до слов «А проблематизацию и депроблематизацию управления и развития кооперации в целом пометить в особую позицию, где происходит «окультуривание» и социокультурно осуществляемое движение кооперации вперед...» (бывает сламываются и раньше), у вас возникает жуткое подозрение о бездарно потраченном здоровье. Вы начинаете задаваться дилеммой: либо Вы дурак, либо автор большая сволочь. Естественно, что предпочтение отдается автору. После чего Вы начинаете думать, кто же из Ваших знакомых считает себя самым умным, и дарите ему эту книгу с сакраментальной надписью «Любимому другу! С уважением и надеждой!!» для того, чтобы тот не сильно выпендривался. Так бесславно кончается Ваш первый этап знакомства с текстами О.С.А.
Но даже когда Вы избавились от этой книги, подсознание не дает Вам покоя, ведь Ваше самолюбие уязвлено. Вы идете к тому своему другу и просите дать почитать ту Книгу. Как правило, друг уже готов это сделать и забыть на некоторое время об этой услуге. Вы, наученные горьким опытом, начинаете теперь с середины (лучше всего открывать наугад) и, обложившись словарями, грызете заложенные там мысли. После долгих мытарств до Вас начинает доходить, что где-то в том, что Вы читаете, была заложена какая-то мудрая мысль. Ну а когда и сама мысль доходит до Вашего сознания, тогда приходит бурная радость и ощущение того, что автор все-таки не такая большая сволочь. Вы хватаете эту мысль и стремитесь применить ее где-нибудь у себя в практике. Когда на деле все оказывается далеко не так, как описано, Вы ругаетесь матом и стремитесь встретиться с написавшим для того, чтобы поговорить на равных. После чего забрасываете эту книгу под кровать и прочно решаете забыть обо всем этом навсегда.
Навсегда заканчивается где-то на второй месяц. Что-то неудержимо тянет Вас заглянуть на ту же страницу. Вы заглядываете и с ужасом понимаете, что автор имел ввиду совсем не то, что Вы тогда поняли. На этом этапе в сознание все настойчивее начинает стучаться мысль, что во всем виноват не автор, и предпочтение необходимо отдать первой составляющей той дилеммы, которая была поставлена в самом начале. Еще через месяц Вы примиряетесь с таким диагнозом, и тогда можно, наконец, приступать к чтению этой Книги.
На этом пути Вас ждет много откровений относительного самого себя. Приятного понимания Вам, господа!