Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
основы права.doc
Скачиваний:
27
Добавлен:
29.04.2019
Размер:
1.16 Mб
Скачать

1.6. Перечень практических работ

Практическая работа №1 (по теме 1.3.2): составление исковых заявлений, претензий (жалоб) продавцу на некачественный товар, решение ситуативных задач.

Практическая работа №2 (по теме 1.3.3): составление трудового договора, жалобы в КТС, решение ситуативных задач

Практическая работа № 3 (по теме 2.2.): работа с главой 2-й Конституции РФ, с ФЗ «О гражданстве РФ» - конспектирование.

2. Лекционный материал.

Введение.

Человечество, по новейшим представлениям, существовало миллионы лет. Государство же и право - сравнительно недавнее изобретение людей: возраст того и другого исчисляется всего тысячелетиями. При первобытнообщинном строе никакого права не было, как не было и государства. Порядок обеспечивался только моральными правилами поведения, направленными на ограждение жизни человека, его телесной неприкосновенности, здоровья и т.п.

Эти правила создавались обычаями и соблюдались преимущественно добровольно. Их авторитет опирался на силу традиции: “Так поступали наши деды”. А к тем, кто нарушал обычаи, применялись различные средства воздействия. Важно иметь в виду, что какими бы эти средства не были - смертная казнь, изгнание из племени и т.п., - они всегда исходили из общества в целом. Это объяснялось единством интересов всех его членов. В их сознании еще не сформировались понятия “мое”, “твое”. Все было “наше”.

После того как на смену общей пришла частная собственность отдельных лиц, общество разделилось на классы. Так появились эксплуатирующее меньшинство и эксплуатируемое большинство. Интересы обоих классов не только не совпадали, но были прямо противоположными. Для защиты своих интересов эксплуататоры создали рабовладельческое государство и право. Право возникло с возникновением государства.

Достаточно указать на то, что первое в истории классовое общество (рабовладельческое) уподобляло раба животному; раб признавался вещью, “говорящим инструментом”. Владелец раба полностью распоряжался его судьбой: он вправе был убить или изувечить раба, продать, подарить, обменять его, сдать в наем и т.п. Раб не мог обладать, каким бы то ни было, имуществом, вступать в брак, создавать семью. Отношения между рабами-родителями, детьми, братьями и сестрами, подобно таким же отношениям у животных, не имели с точки зрения права никакого значения.

Раб рождался и умирал рабом. Рабство было его естественным качеством. Поэтому, даже тогда, когда рабы в какой-то момент утрачивали хозяина (например, если хозяин отказывался от рабов), на их общественном положении это никак не сказывалось, они оставались рабами.

Общество - это совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей. Под обществом также понимается сложившийся конкретный тип социальной системы (например, буржуазное общество).

Объяснение природы общественной связи, а следовательно, и общественной природы человека на протяжении всей истории оставалось центральной проблемой всех теорий общества.

Из чего же состоит общество? Прежде всего, оно состоит из людей, индивидов, которых может быть больше или меньше, среди них могут быть бедные и богатые, они могут значительно различаться по характеру - тем не менее ясно, что “кирпичиком” общества всегда является единичный человек, и только человек.

В то же время индивид и сам является совокупностью общественных отношений. Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Включаясь в определенную общественную систему, индивид обретает свою общественную сущность.

Обществу присущи различные формы организации: на первобытнообщинной стадии - родоплеменная, позже - политическая. Политической форме общественной организации всегда соответствует государство, обладающее аппаратом управления.

Государство существовало у народов не всегда, его образованию предшествовал первобытно-общинный строй - древний тип коллективного производства, который был результатом слабости отдельного, обособленного человека перед окружающей природой. Трудовые навыки только формировались, орудия труда были примитивны. Характер собственности был общим, все орудия труда, добытые с их помощью средства к существованию (плоды, рыба, животные и т.п.) принадлежали всем. Поскольку орудия труда и средства к существованию использовались коллективно, распределение продуктов труда было уравнительным.

Первобытнообщинный строй последовательно проходит несколько этапов в своем развитии, причем только на определенном этапе он стал перерастать в государственно-организованное общество.

Естественным и необходимым условием человеческой жизни, существования и развития общества является труд. В процессе труда производятся нужные обществу материальные блага.

При этом люди вступают между собой в определенные отношения, обусловленные потребностями технологии и организации производства. Это - производственно-технические отношения. В производстве между людьми складываются также экономические отношения. Производственно-экономические отношения называются собственно производственными отношениями, они выражают отношения людей к средствам производства, т.е. к собственности. Так, люди, лишенные всех или основных средств производства, неизбежно оказываются в экономической зависимости от собственников средств производства, что предопределяет отношения господства и подчинения между ними. Исторически конкретными видами эксплуататорских производственных отношений прошлого являются отношения рабовладельческой, феодальной и капиталистической общественно-экономических формаций.

Таким образом, производственные отношения - это совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе общественного производства и движения общественного продукта от производства до потребления.

Происхождение государства.

Государство и право существовали не всегда, они появились лишь на известной ступени развития человеческого общества, с разделением его на классы.

Ф. Энгельс в своей книге “Происхождение семьи, частной собственности и государства” показал, что развитие производительных сил и повышение производительности человеческого труда привели, в конечном счете, к появлению частной собственности, разложению первобытнообщинного строя, расколу общества на антагонистические классы и возникновению государства.

Одним из главных процессов классообразования в сфере материального производства признается переход от охоты и собирательства к производящей экономике, которая в современной литературе именуется неокапиталистической революцией, приведшей к регулярному появлению прибавочного продукта.

Важнейшим этапом на пути к государству явилась специализация производства, повлекшая за собой общественное разделение труда. Первым крупным общественным разделением труда стало отделение скотоводства от земледелия, вторым - отделение ремесленничества от земледелия. Возникают товарные отношения, для осуществления которых требуются люди, специально занимающиеся обменом продуктов между общинами. Это приводит к третьему крупному разделению труда - появлению класса купцов, социального слоя людей, которые уже не участвуют непосредственно в процессе производства, а занимаются только обменом продуктов. Рост производительности труда с неизбежностью ведет к увеличению объема избыточного продукта, обусловившему появление частной собственности.

У разных народов возникновение частной собственности вызывало различные формы расслоения на богатых и бедных, эксплуататоров и эксплуатируемых, что привело к появлению противоположных классов. Возникло классовое общество. С завершением формирования классового общества организация общественной власти, основывающейся на кровнородственных связях, оказалась бессильной перед антагонистическими классовыми противоречиями. Необходимо было такое учреждение, которое могло бы защитить интересы класса эксплуататоров и их частную собственность, эффективно подавлять сопротивление большинства общества эксплуатации. Этим учреждением и явилось государство. Таким образом, общество создает себе орган для защиты своих интересов от внутренних и внешних нападений.

Понятие государства.

Государство есть продукт развития общества, продукт непримиримости классовых противоречий. Государство появляется там, тогда и постольку, где, когда и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены, когда общество делится на эксплуататоров и эксплуатируемых. Везде и всегда вместе с ростом и укреплением этого деления возникает и развивается особый институт - государство. Есть много определений государства, приведем одно из них: Государство - политическая организация, при помощи которой осуществляется управление обществом.

Сущность и назначение государства определяются его экономическим базисом, типом производственных отношений. Базис - совокупность исторически сложившихся производственных отношений. Базис - это экономическая структура общества, совокупность производственных отношений, соответствующих определенной ступени развития производительных сил. Он включает в себя отношения собственности на средства производства, экономические взаимосвязи социальных групп, других экономических взаимоотношений. Базис - причина всех трансформаций, протекающих в надстройке, к которой относится и государство.

Надстройка - это совокупность идеологических отношений, взглядов и учреждений. В нее входят государство и право, а также мораль, религия, философия, искусство, политическая и правовая формы сознания и соответствующие учреждения.

Конкретный исторический базис определяет собой характер и тип общественной надстройки. Поворот в экономическом строе данного общества вызывает изменение, переворот во всей общественной надстройке. Процесс возникновения и развития общественных идей сложен и часто противоречив. Возникнув однажды на определенном базисе, надстройка оказывает обратное воздействие на базис и развитие общества в целом. Надстройка всегда играет активную роль в обществе.

Функции государства.

Под функциями государства подразумеваются основные направления (стороны, виды) деятельности государства; его практическая деятельность, имеющая предметно-политический и социальный характер. В функциях государства выражаются его сущность и социальное назначение, цели и задачи.

Возникнув как продукт общества, государство становится по отношению к нему управляющей системой, деятельной силой, воздействующей на все важнейшие процессы, происходящие в нем. Государство ни в коем случае не есть нечто инертное, оно всегда действует и действует очень энергично. На протяжении значительного периода истории в классовых антагонистических формациях государство существовало как орудие господства имущего меньшинства над эксплуатируемым большинством. Основная функция государств этого типа состояла и состоит в закреплении и охране экономических и политических условий эксплуатации и господства имущих классов, подавлении сопротивления неимущих масс населения.

Функции государств эксплуататорских типов имеют существенные общие черты:

1) ведущее значение функции прямого подавления эксплуататорским меньшинством эксплуатируемого большинства населения;

2) охрана частной собственности на орудия и средства производства;

3) обеспечение лишь внешних условий существующих отношений эксплуатации, ограниченное вмешательство государства в экономику.

Функции государства демократического типа противоположны в своем содержании функциям эксплуататорских государств:

1) второстепенное значение функции прямого подавления;

2) охрана всех существующих различных форм собственности на средства производства;

3) ведущее значение организаторских функций, не известных эксплуататорским государствам;

4) направленность функций на решение задач демократического строительства.

Вместе с тем государство как официальный представитель общества и управляющая система не может не осуществлять и общесоциальную деятельность, призванную поддерживать необходимые условия существования цивилизованного человеческого общежития (организация транспорта, связи, просвещения, здравоохранения и т.п.), любое государство выступает представителем интересов всего общества, всех классов, социальных групп и слоев населения.

Возникновение государства на территории нашей страны уходит в глубь веков. Исторические источники о древнейших государствах крайне скудны и порой противоречивы. Особенно бедны сведения о древнейшем праве.

Первым государством на территории нашей страны (территория Закавказья) явилось государство Урарту ( IX - VI вв. до н.э.). Оно сложилось на базе племенных союзов в IX веке (пало под ударами мидян в VI в. до н.э.).

По имеющимся письменным данным можно судить о некоторых нормах, относящихся к гражданскому и уголовному праву. В клинописях имеются положения, регулирующие водно-земельные отношения. Государство всеми мерами охраняло свое монопольное право ведать ирригационным делом. Государство защищало и собственность храмов.

Социальная структура древнерусского государства была сложной, но уже вполне отчетливо вырисовывались основные черты феодальных отношений. Формировалась феодальная собственность на землю - экономическая основа феодализма. Складывались основные классы феодального общества - феодалы и феодально-зависимые крестьяне.

Вся совокупность законов и правовых обычаев создала основу довольно развитой системы древнерусского права. Как всякое феодальное право, это право было правом-привилегией, т.е. закон прямо предусматривал неравноправие людей, принадлежащих к разным социальным группам. Холоп почти не имел никаких прав. Весьма ограничена была правоспособность смерда. Зато права и привилегии верхушки феодального общества охранялись в усиленном порядке.

Древнерусское законодательство имело довольно развитую систему гражданско-правовых норм. В законе были отражены отношения собственности, предусмотрена правовая защита как недвижимого, так и движимого имущества.

История русского государства и права взаимосвязаны. Русский народ, подобно другим народам Европы и Азии, миновал рабовладельческую формацию, но феодализм здесь просуществовал более тысячи лет. Русская феодальная государственность знает обе формы правления, не только монархию, но и республику. Важным источником права русского государства был Судебник 1550 г., разработанный с участием Земского Собора. В истории он получил название Царского Судебника.

Важными вехами не только в нашей истории, но и во всемирной истории государства и права явились такие документы как Русская правда, Соборное уложение, Свод законов Российской империи.