- •Экзаменационные ответы по философии
- •Вопрос14. Основные идеи марксисткой философии
- •7.Философия эпохи возрождения
- •Вопрос27Основные подходы к проблеме сознания в философии.
- •Вопрос45.Общество и его структура. Государство и гражданское общество.
- •Вопрос 13. Основные идеи немецкой классической философии.
- •Вопрос 48. Ценности и их виды. Роль ценностей в жизни человека.
- •Вопрос 16. Основные идеи русской философии второй половины 19 и нач. 20-го в.
- •Вопрос 51.Глобализация иГлобальные проблемы современности.
- •Вопрос20. Категория материи в философии.
- •Вопрос50.Цивилизация как философское понятие. Типология цивилизаций.
- •Вопрос 47. Личность и история. Насилие и ненасилие.
- •Вопрос29 Сознание, самосознание и личность
- •Вопрос 18. Категория бытия в философии. Монистические, дуалистические, плюралистические концепции бытия.
- •Вопрос 25.Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности
- •Вопрос 35. Познание как предмет философского анализа.
- •Вопрос 36. Познание, практика, опыт.
- •Вопрос 23. Движение и развитие.
- •Вопрос 52. Будущее человечества. Взаимодействие цивилизаций и сценарий будущего.
- •Вопрос42. Наука и техника.
- •Вопрос 49.Философское понимание культуры.Человек, общество, культура
- •Вопрос39. Наука. Научное и вненаучное знание. Критерии научности
- •Вопрос34. Человек в системе социальных связей
- •Вопрос 32. Свобода и ответственность и нравственные основы личности.
- •Вопрос19Основные философские категории
Вопрос45.Общество и его структура. Государство и гражданское общество.
Социальные образования и исторические формы их эволюции.
Каждому исторически определенному способу производства соответствует свой спицефический тип соц.сферы общества: наличие определенных классов и соц.групп (род, племя, народность, нация, семья).
Определяющим элементом социальной сферы в любом классовом обществе являются классы. В.И.Ленин : классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли общественной организации труда.
В каждом обществе наряду с классами существуют также соц.группы, которые по своему отношению к собственности не входят в состав того или иного класса, а образуют социальные слои, сословия, касты и т.д. Ярким примером сословной организации является феодальное общество с характерным для него различием людей по экономическрму и правовому положению. Так, крупный землевладелец как собственник средств производства - представилель класса, а дворянин - представитель сословия. Сословия характеризовались замкнутостью и строились по принципу строгой иерархичности, закрепленной в правовых нормах.
Соц.структура современного общества также помимо основных классов включает и определенные соц.группы, куда относятся в основном интеллигенция и служащие. Границы между классами и другими соц.группами общества всегда относительны и подвижны.
Существовали государства, в которых каждый шаг жителей, каждое их действие попадало или могло попасть под надзор чиновников.
Наше советское государство, особенно в сталинский период, было именно таким. Там гражданин должен был, если приказано, требовать смерти ни в чём не повинных людей, вступать в различные общества, отдавать часть зарплаты взаймы и т.д. И уж ни в коем случае открыто не осуждать действия власти и партии.
В 18-19 веках постепенно формировалось то, что называется гражданским обществом в некоторых странах Европы и США. В настоящее время смысл этого понятия таков: государство не регулирует всю жизнь общества с помощью приказов и чиновников, а только строго обусловленную законом сферу.
Соотношение между правовым обществом и государством во многом напоминает связь государства с экономикой. Неудивительно, что гражданское общество формировалось параллельно с рыночной экономикой.
В гражданском обществе власть несёт ответственность перед избирателями и налогоплательщиками, которые имеют возможность влиять на неё через средства массовой информации, организации, путём различных митингов и т.д. Чем больше проблем могут разрешить сами граждане, их коллективы, организации и т.д. - тем меньше забот у государства, тем стало быть легче и лучше оно может решить их, тем дешевле содержание правительства.
И не случайно в подобном обществе огромную роль играет суд. Это государственная организация. Но он независим и подчиняется не чиновнику, а только закону. Именно через суд граждане и организации разрешают многочисленные споры между собой и оспаривают действия должностных лиц. В прежние времена в СССР люди заваливали миллионами жалоб ЦК КПСС и другие властные органы так как очень много решалось только злой или доброй волей чиновников. В правовом государстве с гражданским обществом это недопустимо.
В России уже немало сделано для перехода от государства, необъятного в своих полномочиях и обязанностях, тоталитарного к гражданскому обществу (свобода въезда и выезда, слова и мнения, занятий и т.д.). Но, к сожалению, ещё очень сильны стремления с одной стороны власти вмешиваться туда, куда не следовало бы и наоборот, не делать того, что необходимо, а с другой стороны, люди и организации всё ещё ждут, что их проблемы решит за них именно власть.