![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Курс лекций по философии (для студентов специальности «менеджмент») Составитель ст.Преподаватель Слемнева и.М.
- •Философия как социокультурный феномен
- •2. Становление философии в культуре древних цивилизаций востока
- •3. Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции (Древняя Греция, Древний Рим)
- •4. Статус и функции философии в средневековой европейской культуре
- •Основные этапы развития средневековой философии
- •5. Философия эпохи ренессанса
- •6. Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре
- •7. Социально-исторические и мировоззренческие основания философской мысли эпохи просвещения
- •8. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции
- •9. Становление и основные стратегии развития постклассической философии
- •10. Современная философия на рубеже хх-ххi вв.
- •11. Философия и национальное самосознание
- •12. Марксистско-ленинская философия и ее судьбы в культуре ссср и постсоветских стран
- •13. Онтология как учение о бытии
- •14. Диалектика как философская теория развития
- •15. Философия природы
- •16. Проблема человека в философии и науке
- •17. Сознание человека как предмет философского анализа
- •18. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа
- •19. Наука, её когнитивный и социокультурный статус
- •20. Философские проблемы социальной реальности
- •Философия и ценностные приоритеты в культуре XXI столетия
- •Опорные (ведущие) понятия по учебному курсу «философия»
- •Тема 2. Становление философии в культуре древних цивилизаций
- •Тема 7. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции
- •Тема 8. Иррационализм и кризис классической философии
- •Тема 9-10. Философия и национальное самосознание
- •Тема 11. Современная философия Запада на рубеже хх-ххi вв.
- •Тема 12.Метафизика и онтология
- •Тема 13. Диалектика как философская концепция развития
- •Тема 14. Философия природы
- •1.Природа- 1)все сущее, весь мир в многообразии его форм; 2) окружающая человека естественная среда, растительный и животный мир.
- •Тема 15. Проблема человека в философии и науке
- •Тема 16. Сознание человека как предмет философского анализа
- •Тема 17. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа
- •Тема 18.Наука, ее когнитивный и социокультурный статус
- •Тема 19. Философские проблемы социальной динамики
- •1. Общество – совокупность людей и их взаимоотношений.
- •Тема 20. Основные проблемы политической философии
- •Тема 21. Философия и ценностные приоритеты в культуре XXI столетия
Опорные (ведущие) понятия по учебному курсу «философия»
1.МИРОВОЗЗРЕНИЕ - совокупность обобщенных взглядов на мир в целом, идеалов, принципов и нравственных норм, определяющих смысл жизни человека, его сущность и место в природе и обществе.
2. ФИЛОСОФИЯ – форма духовной деятельности, направленная на выработку целостного взгляда на мир и на место в нем человека.
ФИЛОСОФИЯ – мыслящий дух эпохи; рефлексия оснований культуры.
3. ОНТОЛОГИЯ - философское учение о бытии.
4. ГНОСЕОЛОГИЯ - раздел философии, изучающий теорию познания
5. ЭТИКА - учение о морали и нравственности.
6. ЭСТЕТИКА - учение о прекрасном.
7. ЛОГИКА – раздел философии о мышлении.
8. АКСИОЛОГИЯ – учение о ценностях.
9. АНТРОПОЛОГИЯ – учение о человеке.
10. ГЕРМЕНЕВТИКА – учение о смыслах.
Тема 2. Становление философии в культуре древних цивилизаций
Востока
1.БУДДИЗМ – древнейшая из мировых религий, получившая название от имени ее основателя Будды, обещающая людям избавление от страданий.
2.КОНФУЦИАНСТВО – древнекитайское учение, получившее название от имени его основателя Конфуция, основанное на принципе гуманности и чувстве долга.
3.КАРМА – в этике: закон справедливого воздаяния, обусловливающий характер реинкарнации.
4.НИРВАНА - угасание чувственности, избавление от страданий, «высшее блаженство».
Тема 3. Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции
1. АНТИЧНЫЙ – 1)древний; 2) древнегреческий (или древнеримский).
2. АНТРОПОЦЕНТРИЗМ - воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной, ее высшая ценность, цель всех совершающихся в мире событий.
3. СОФИСТИКА – сознательное применение в споре или доказательствах неправильных доводов.
Тема 4. Статус и функции философии в средневековой европейской культуре
1.ТЕОЦЕНТРИЗМ – такое понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог.
2.КРЕАЦИОНИЗМ –религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего
3.ФАТАЛИЗМ - философское воззрение, утверждающее неотвратимость единственно возможного развертывания событий, что исключает свободу выбора и случайность
4.ТОМИЗМ –учение крупнейшего схоласта Фомы (Томаса) Аквинского
Тема 5. Философия эпохи Ренессанса
1. ВОЗРОЖДЕНИЕ – эпоха перехода от средних веков к Новому времени, представители которой пытались возродить культурные ценности древнего мира в новых исторических условиях.
2. ГУМАНИЗМ - человеколюбие как моральный принцип и этическое направление.
3. СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ – отделение светского от религиозного.
Тема 6. Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре
1.РАЦИОНАЛИЗМ - гносеологическое направление, признающее разум основой познания и высшей ценностью духовной культуры, поведения людей.
2. ЭМПИРИЗМ - направление в теории познания, научном мышлении: познание истины выводит из чувственного опыта (эмпирии).
Тема 7. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции
1.АПРИОРИ - знание, предшествующее опыту и независимое от него.
2."ВЕЩЬ-В-СЕБЕ" (по Канту) - 1) вещь, существующая для себя самой, независимо от познающего субъекта, 2) непознаваемая основа чувственно ощущаемых и рассудочно мыслимых предметов,
3. "ВЕЩЬ ДЛЯ НАС" (по Канту) - вещь, чьи существенные характеристики становятся познанными в процессе практики.
4.ИМПЕРАТИВ – моральное требование (закон), содержащее долженствование, выраженное объективным принуждением к поступку.
5.ИМПЕРАТИВ КАТЕГОРИЧЕСКИЙ (по Канту) – существует только один категорический императив как высший этический закон: "Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства" или делай то, что должны делать все.
6.АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ - так называется материалистическое учение Л.Фейербаха, центральной проблемой которого стал человек как абсолютный предмет философии, высшая ценность жизни, как всесторонне развитое, гармоничное, телесное и духовное существо.