- •Глава 1. Предмет и методы психологии 3
- •Глава 2. История психологии 6
- •1.1 Научная парадигма
- •1.2. Психология как наука
- •1.2.1. Методы психологии
- •1.3. Общее понятие о психике
- •1.4. Классификация психических явлений
- •Глава 2. История психологии
- •2.1. Первый этап формирования психологических знаний
- •2.2. Развитие психологии как самостоятельной науки
- •2.3. Становление отечественной психологии
- •Глава 3. Основные школы психологии
- •3.1. Психоанализ
- •3.1.2 Психоаналитическая теория
- •3.1.3. Структура личности.
- •3.1.4. Защитные механизмы
- •3.1.5. Эдипов комплекс
- •3.1.6. Стадии развития сексуальности
- •3.2. Аналитическая психология
- •3.2.2. Понятие об интроверсии и экстраверсии
- •3.2.3. Психические функции
- •3.2.4. Структура личности
- •3.2.5. Коллективное бессознательное
- •3.3. Бихевиоризм
- •3.3.2. Основные принципы бихевиоризма
- •Глава 4. Ощущения
- •4.1. Общее понятие об ощущениях
- •4.2. Нейрофизиологические основы ощущений
- •4.3. Классификация ощущений
- •4.4. Общие психофизиологические закономерности ощущений
- •4.5. Особенности отдельных видов ощущений
- •Глава 5. Восприятие
- •5.1. Общее понятие о восприятии
- •5.2. Отличие восприятия от ощущений
- •5.3. Классификация восприятий
- •5.3.1. Осязательное восприятие
- •5.3.2. Зрительное восприятие
- •5.3.3. Слуховое восприятие
- •5.4. Общие закономерности восприятия
- •Глава 6. Память
- •Глава 7. Мышление
- •7.1. Понятие мышления
- •7.2. Фазы мыслительного процесса
- •7.3. Классификация явлений мышления
- •7.4. Виды мышления
- •7.5. Общие закономерности мышления
- •7.6. Мыслительные операции
- •Глава 8. Воображение
- •8.1. Понятие воображения
- •8.2. Сущность и виды воображения
- •8.3. Функции воображения
- •Глава 9. Речь
- •9.1. Понятие речи
- •9.2. Речевые механизмы
- •9.3. Речевые процессы
- •9.5. Различные виды речи
- •9.6. Речь и язык
- •9.7. Функции речи
- •Глава 10. Внимание
- •10.1. Понятие о внимании
- •10.2. Физиологические основы внимания
- •10.3. Виды внимания
- •10.4. Основные свойства внимания
- •10.5. Рассеянность и внимательность
- •Глава 11. Воля
- •11.1. Понятие воли
- •11.2. Функции воли
- •11.3. Условия возникновения волевой регуляции
- •11.4. Развитие воли
- •Глава 12. Эмоции
- •12.1. Понятие эмоций
- •12.2. Функции эмоций
- •12.3. Общие закономерности эмоций и чувств
- •Глава 13. Способности
- •13.1. Понятие способностей
- •13.2. Задатки
- •13.3. Развитие и изучение способностей
- •13.4. Виды способностей
- •13.5. Структура способностей
- •13.6. Происхождение способностей
- •Глава 14. Деятельность
- •14.1. Понятие и строение человеческой деятельности
- •14.2. Виды и развитие человеческой деятельности
- •14.4. Умения, навыки и привычки
- •Глава 15. Темперамент
- •15. 1. Общее понятие о темпераменте
- •15. 2. Из истории учений о темпераментах
- •15. 3. Физиологическая основа темперамента
- •15.4. Свойства темперамента
- •15.4.1. Сангвинический темперамент
- •15.4.2. Флегматический темперамент
- •15.4.3. Холерический темперамент
- •15.4.4. Меланхолический темперамент
- •Глава 16. Характер
- •16.1. Понятие характера
- •16.2. Характер и темперамент
- •16.3. Черты характера
- •16.4. Классификация и типология характеров
- •Глава 17. Личность
- •17.1. Понятие личности
- •17.2. Структура личности
- •17.3. Развитие личности
- •17.4. Потребности
- •17.5. Мотивация
- •Глава 18. Общение
- •18.1. Понятие общения
- •18.2. Структура общения
- •18.3. Функции общения
- •Социальные функции общения:
- •Психологические функции общения:
- •18.4. Уровни общения
- •18.5. Виды общения
- •18.6. Средства общения
- •18.7. Позы
- •18.8. Жесты
- •18.9. Мимика
- •18.10. Межличностная дистанция
3.2.4. Структура личности
3.2.5. Коллективное бессознательное
Помимо личного бессознательного существует еще и коллективное бессознательное, которое содержит в себе опыт развития всего человечества и передается от поколения к поколению. По убеждению Юнга, психика ребенка не является «чистой доской», а содержит в себе определенные структуры (архетипы), которые в дальнейшем влияют на развитие ребенка, на формирование его Я и его взаимодействия с внешней средой.
Архетип - форма без собственного содержания, которая организует и направляет психические процессы. Архетип можно сравнить с сухим руслом, которое определяет рельеф реки, но рекой может стать лишь тогда, когда по нему протечет вода. Архетипы проявляют себя в виде символов: образы героев, мифы, фольклор, обряды, традиции, сны.
Персона – верхний слой личностного сознательного. Это визитная карточка Я. Это манера говорить, мыслить, одеваться. Это характер, социальная роль, способность самовыражаться в обществе. Это маска для условного обозначения той или иной роли. Положительные качества – подчеркивает индивидуальность, способствует коммуникации, служит защитой от вредоносных влияний среды. Отрицательные качества – социальной роли придается слишком большое значение и персона может задушить индивидуальность.
Эго - центр сознания и создает ощущение осознанности и последовательности наших мыслей и действий. Эго связано с бессознательным, при нарушении этой гармоничности возникает невроз.
Тень - центр личного бессознательного. Сюда относятся желания, тенденции, переживания, которые отрицаются человеком как несовместимые с существующими социальными стандартами.
Анима и Анимус - представление о себе как мужчине и женщине, вытесненные в бессознательное как нежелательные для данного индивида. Анима у мужчин носит женское содержание, Анимус у женщин – мужское. Каждый мужчина в глубине души – женщина, и каждая женщина – мужчина. Индивидуальное проявление мужской Анимы и женского Анимуса складывается под воздействием родительских черт.
Самость – архетип целостности личности. Самость – вся личность, вся личность не поддается описанию, поскольку бессознательное не может быть описано. Самость объединяет сознательное и бессознательное, она является центром целостности Я, как Эго – центром сознания.
3.3. Бихевиоризм
3.3.2. Основные принципы бихевиоризма
Основными представителями бихевиоризма являлись Джон Б.Уотсон, Скиннер, Торндайк. В 1913 г. Джон Уотсон сформулировал основные принципы поведенческой психологии.
Предмет психологии – поведение.
Оно построено из секреторных и мышечных реакций, полностью детерминированных внешними стимулами.
Анализ поведения должен носить строго объективный характер и ограничиться, как и во всех остальных естественных науках, внешне наблюдаемыми феноменами.
Основной метод бихевиоризма – наблюдение и экспериментальное изучение реакций организма в ответ на воздействия среды, с целью выявления доступных математическому описанию корреляций между этими переменными. Подавляющая часть экспериментов была проведена на животных (преимущественно на белых крысах), а установленные закономерности были перенесены на человека.
В качестве описательной и объяснительной схемы Уотсон предложил S – R (стимул- реакция), в соответствии с которой воздействие, т.е. стимул, порождает некое поведение или реакцию, причем характер реакции определяется только стимулом. В рамках этого понятия укладываются все виды поведения - от животных до социальных. Поведение животного и человека бихевиористы рассматривают, как сумму реакций организма на внешние раздражители –стимулы. По мнению Д. Уотсона, знание характера связи раздражителей и реакций дает возможность предугадывать поведение людей.
Огромное влияние на развитие бихевиоризма оказал Баррхус Фредерик Скиннер (р. 1904). Его больше интересовал процесс, который следует за реакцией – оперантное обусловливание. Это нечто большее, чем реакция, это – не дергание за ниточки, а определенное устройство мира, в котором человек будет делать нечто, что повлияет на мир, а это, в свою очередь, повлияет на самого человека.
Оперантное поведение лежит в основе обучения. Поощряя или наказывая, можно сформировать определенный стереотип поведения.
Подкрепление – это любой стимул, увеличивающий вероятность определенной (заранее запрограммированной) реакции. Это может быть «пряник-кнут». Подкрепление может быть позитивным и негативным. Скиннер считал, что позитивные и негативные стимулы формируют и регулируют поведение. Он утверждал, что все поведение можно расценивать как обусловленное сочетание позитивных и негативных стимулов. Деньги, пища – позитивные; боль, страх, голод – негативные подкрепления. У человека дополняется еще слово: власть, слава – положительные и с другой стороны – страх, унижение.