36. Інститути правління та влади у добу ранньород общ

Принцип народовластия.Коллективная воля сородичей, авторитет имели зреліе люди.Власть главаря или совета старейшин основывалась на их опыте, интелектуальном и эмоциональном превосходстве, индивидуальном или групповом авторитете.Власть главаря служила интересам всей группы, была воплощением её воли. Организация управления, как примитивное народовластие.Ещё не было разделения власти на хоз, военную, судебную.Главари продолжали учавствовать в производстве, не имели никаких льгот и потреблений. Община и род управлялись не только взрослыми членами, советом старейшин и главарями, существовали соц нормы, правила поведения, стали обычаями(распредел пищи, экзогамия...). Они регулировали отношения не только между личностями, но и группами.

37 Народонаселення та його репродукція в епоху раннород общ

Чтобы низшие рыболовы и охотники могли прокормится на своей тер размеры общ должны были соответствовать её ресурсам. В общ должно быть достаточно много мужчин, но в меру. средняя численность – 25-30чел. Малые размеры общ поддерживались как путем стихийного действия природных факторов, так и при посредстве соц-культ механизмов(ранние браки девочек-бесплодие, тяжелый труд женщин, безбрачие части молодых мужчин из-за многоженства стариков.Во время больших хоз операций заключали табу. Люди стремились регулировать рождаемость, женщина имевшая двух и более маленьких детей становилась неполноценным работником, детоубийство, обычай, при рождении близнецов. Это решала вся группа.

38. Статево-вікова організація в епоху раннород общ

На основе разделения труда по полу и возрасту складівались особіе полувозрастніе группі. Повсеместно выделялись группы детей, взрослых мужчин и женщин. Большое значение придавалось рубежу перехода из категории подростков во взрослую группу. Инициации. Разделение на группы мужчин и женщин:разные жилища, разную еду, свои тайные обряды и праздники.Полуворастная организация не создавала неравенства между мужчинами и жен, не было иерархии, заняты в разных важных делах. Геронтократия-власть старейшин. От утративших трудоспособность стариков и неспособных младенцев избавлялись.

40 Становлення виробничого типу господарства та його передумови: біологічна та культурна

С конца 19в. в историографии были сформированы предпосылки становления ЗиС. Биологическая: наличие в тех или иных регионах способствующих растений или животных к одомашниванию. Культурная: накопление опыта и знаний по уходу за раст и жив. При специализированном хоз охотники и собиратели.

41. Гіпотези щодо виникнення землеробства та скотарства

Земледел 1. Религиозная - Бог создал все живое на земле – дал ему знания, мифы и легенды 2. Оазисная – чайлд утверждал, что в конце мезолита – глобальное изменение климата, засушливый и в районе оазисов(Азия) чел. постепенно перешло в окультуриванию растений и одом животных, что помогло ему выжить. Скотов 1.Для домашних нужд, выживания 2. содержание животных любимчиков – Френк Гелтон 3. Гелтон – гипотеза симбиоза – животное тоже тянется к человеку 4. Религиозная – тотемистическая(табу на тотемных животных) Джеванс и Рейна – для жертвоприношений Едуард Хан и Курт Майнкопф. На современном этапе – то комплекс факторов