- •Педагогика современной школы
- •Введение
- •Тема 1. Образование как социокультурный феномен. Система образования Республики Беларусь
- •Система образования Республики Беларусь
- •Непрерывное образование и самообразование как средство развития личности
- •Гендерные проблемы в образовании
- •Тема 2. Педагогическая профессия и ее особенности
- •2.1. Возникновение и развитие педагогической профессии.
- •2.4. Нравственный кодекс педагога
- •Тема 3. Педагогическая деятельность: сущность, структура, функции
- •3.1. Сущность и структура педагогической деятельности
- •3.2. Педагогическое взаимодействие
- •3.3. Профессиональная компетентность педагога
- •3.4. Мастерство, новаторство и творчество в педагогической деятельности
- •3.5. Имидж педагога
- •Тема 4. Ребенок как самоценность и его позиция в образовательном процессе. Права ребенка.
- •Тема 5. Педагогика в системе наук о человеке.
- •5.1. Педагогика как наука.
- •5.2. Предмет педагогики и ее основные категории.
- •5.3. Задачи педагогической науки.
- •5.4. Система педагогических наук.
- •5.5. Связь педагогики с другими науками.
- •Тема 6. Методология и методы педагогических исследований
- •Основные методологические подходы в педагогике
- •6.3. Эмпирические и теоретические методы исследования
- •Тема 7. Аксиологические основы педагогики
- •7.1. Понятия «аксиология» и «педагогическая аксиология».
- •7.2. Классификация и критерии оценки педагогических ценностей
- •Тема 8. Личность ученика как субъекта образования и развития
- •8.1. Понятия «индивид», «человек», «личность», «индивидуальность»: существенные признаки, общее и особенное.
- •8.3. Современная возрастная периодизация личности.
- •Тема 9. Целостный педагогический процесс
- •9.1. Развитие теории целостного педагогического процесса в истории мировой педагогической мысли.
- •9.2. Общая характеристика целостного педагогического процесса
- •9.3. Этапы и движущие силы педагогического процесса
- •Тема 10. Проблема целеполагания педагогике
- •10.1. Проблема цели воспитания в педагогике. Целеполагание
- •10.2. Классификация целей воспитания
- •10.3. Определение цели обучения на уроке
- •Тема 11. Содержание образования как средство формирования базовой культуры личности и ее развития
- •11.1. Понятие о содержании образования
- •11.2. Структура содержания образования
- •11.3. Источники и факторы формирования содержания образования
- •11.4. Образовательный стандарт, его структура и функции
- •11.5. Документы, определяющие содержание образования
- •Тема 12. Процесс обучения
- •12.1. Предмет и задачи дидактики
- •12.2. Сущность и функции процесса обучения
- •12.3. Движущие силы процесса обучения
- •12.4. Закономерности и принципы процесса обучения
- •Тема 13. Методы обучения и их классификация
- •13.1. Понятие и сущность метода обучения
- •13.2. Исторический характер развития методов обучения
- •13.3. Классификация методов обучения
- •13.4. Критерии выбора и сочетания методов обучения
- •Тема 14. Формы организации обучения в современной школе
- •14.1. Возникновение и развитие организационных форм обучения
- •14.2. Урок - основная форма организации обучения в современной школе
- •14.3. Другие формы организации обучения
- •Тема 15. Современные средства обучения. Рациональная организация учебной деятельности учащихся
- •15.1. Сущность и виды средств обучения
- •15.2. Мультимедийные средства обучения
- •15.3. Рациональная организация учебной деятельности учащихся
- •Тема 16. Дифференциация и индивидуализация процесса обучения
- •16.1. Понятие внешней и внутренней дифференциации обучения
- •16.2. Индивидуализация обучения
- •16.3. Детская одаренность
- •16.4. Неуспеваемость учащихся как педагогическая проблема
- •Тема 17. Сущность, закономерности, принципы процесса воспитания.
- •17.1. Воспитание как специально организованная профессиональная деятельность педагога
- •17.2. Закономерности гуманистического воспитания
- •17.3. Основные принципы гуманистического воспитания
- •Тема 18.Методы и формы воспитательной работы с учащимися
- •18.1. Развитие педагогических взглядов на методику и методы воспитательной работы
- •18.2. Общая характеристика методов воспитательной работы в системе целостного педагогического процесса
- •18.3. Формы воспитательной работы
- •Тема 19. Формирование мировоззрения, нравственно-эстетической и гражданской культуры личности
- •19.1. Сущность, пути и средства формирования научного мировоззрения учащихся
- •19.2. Сущность и содержание нравственной и эстетической культуры личности
- •19.3. Сущность понятий «гражданственность» и «гражданская культура личности»
- •Тема 20. Экономическая воспитание и культура профессионального самоопределения личности
- •20.1. Сущность и содержание экономического воспитания школьников
- •20.2. Сущность понятия «профессиональное самоопределение»
- •Тема 21. Формирование экологической культуры и здорового образа жизни учащихся
- •21.1. Сущность и пути формирования экологической культуры
- •21.2. Формирование здорового образа жизни учащихся
- •Тема 22. Воспитание учащихся в коллективе, семье и социуме
- •22.1. Разработка в педагогике теории коллектива
- •22.2. Сущность и организационные основы деятельности детского воспитательного коллектива
- •22.3. Основные этапы развития детского воспитательного коллектива
- •22.4. Педагогическое руководство коллективом
- •22.5. Семья – воспитательная среда ребенка
- •22.6. Влияние среды на воспитание и развитие личности
- •Тема 23. Ученическое самоуправление в школе. Деятельность организаций и объединений учащихся
- •23.1. Сущность и структура детского самоуправления в школе
- •23.2. Принципы деятельности и формы школьного самоуправления
- •23.3. Детское движение и детские объединения как фактор развития и социализации личности
- •Тема 24. Педагогическое общение. Конфликты в педагогическом общении и их преодоление
- •24.1. Понятие и функции педагогического общения
- •24.2. Позиция педагога и стили педагогического общения
- •24.3. Барьеры в педагогическом общении
- •24.4. Конфликты в педагогическом общении
- •Тема 25. Индивидуальный стиль деятельности педагога и учащихся
- •25.1. Формирование индивидуального стиля познавательной деятельности учащихся
- •25.2. Индивидуальный стиль деятельности педагога
- •25.3. Классификация стилей педагогической деятельности
- •Тема 26. Принятие управленческих решений на основе педагогической диагностики
- •26.1. Сущность и структура педагогического менеджмента
- •26.2. Харизма и лидерские способности педагога
- •26.3. Сущность и функции педагогической диагностики
- •26.4. Элементы тестологии
- •Тема 27. Направленность развития инновационной деятельности в образовании
- •27.1. Сущность понятия «педагогическая инновация»
- •27.2. Виды педагогических инноваций
- •27.3. Психологические барьеры в инновационной деятельности учителя
- •Контрольные вопросы к экзамену по педагогике современной школы
- •Содержание
19.2. Сущность и содержание нравственной и эстетической культуры личности
Нравственная культура - это совокупность норм, принципов и закономерностей, отражающих, выражающих и регулирующих жизнедеятельность людей с позиций добра и блага, равенства и справедливости, чести и достоинства, других ценностей морали.
Нравственная культура соотносится с другими видами культуры материальной и духовной жизни общества и противопоставляется антиподам нравственности: злу, неравенству, несправедливости, бесчестию, отсутствию достоинства и совести, другим антиморальным явлениям. Нравственная культура характеризуется проявлением в системе поведения и деятельности норм добра, чести, совести, долга, достоинства, любви, взаимодействия и др.
Сюда также включается осуществление жизнедеятельности по принципам гуманизма, демократизма, трудолюбия, социального равенства, сочетания разумного эгоизма (достоинства) и альтруизма, миролюбия. Нравственная культура- это и эффективность нравственной регуляции жизни людей, следование «золотому правилу нравственности», правилам этикета, принятым в обществе.
Она включает общечеловеческие, корпоративные (групповые) и индивидуально-личностные элементы. В процессе исторического развития мораль и нравственная культура существенно изменяли свое содержание. Но неизменно сохранялось и преумножалось общечеловеческое содержание морали и нравственной культуры.
Нравственная культура у конкретных людей может формироваться и реализоваться как стихийно, так и целенаправленно. Она распространяет свое воздействие на все стороны и сферы жизнедеятельности людей, эффективно регулирует социальные отношения. Ценность и значимость нравственной культуры, как и морали, обнаруживается в поведении, общении и деятельности людей, в общественном мнении, личном примере.
Нравственная культура общества конкретизируется и персонализируется, прежде всего, в нравственной культуре личности. Она представляет собой совокупность и меру развитости нравственного сознания и мировоззрения, нравственных качеств, полноту и последовательность их проявления в саморегуляции, в поведении, общении и деятельности личности.
По содержанию нравственная культура личности во многом совпадает с нравственной культурой общества или группы. Но она может существенно отличаться от них субъективностью осмысления и выражения, доминированием тех или иных нравственных ценностей, направленностью. Так, «золотое правило» нравственности рекомендует: «относись к другим людям так, как ты желал бы, что бы относились к тебе». Оно может быть выражено и другими суждениями. Но каждый человек по-своему понимает данный императив. Один трансформирует его только к семейным отношениям, другой - к неофициальным межличностным отношениям, третий - к профессионально-служебным. Таких вариантов может быть достаточно много. Тем не менее, ценность и смысл данного правила-нормы сохраняются, остаются понятными и востребованными.
Отличие нравственной культуры личности от культуры общества состоит и в том, что антикультурные, безнравственные позиции, поведение и проступки имеют место прежде всего у отдельного человека. Большие массы людей переходят к безнравственным действиям или, поддаваясь влиянию отрицательно направленных лидеров, или когда они доведены до крайней нужды и бесправия. Такие явления, как ловкачество, беспринципность, продажность и другие антиподы морали все чаще воспринимаются в обыденном сознании не как аномалия, а как вполне оправданный вариант взаимоотношений в быту, в политической деятельности, бизнесе и т.д.
Своим отношением к добру, гуманизму, социальной справедливости, миролюбию нравственная культура тесно связана с эстетической культурой.
Эстетическая культура - состояние сознания и направленность мировоззрения, всего духовного мира людей, отражающие художественную культуру общества с помощью категорий прекрасного, возвышенного, трагического, комического и других.
Содержание эстетической культуры общества составляют следующие основные элементы. Во-первых, развитость эстетического сознания и мировоззрения субъектов. Во-вторых, утверждение в поведении, общении и деятельности людей прекрасного и возвышенного как ценностей и регулятивов. В-третьих, интегрированность эстетической культуры субъектов в отечественную и мировую художественную культуру. В-четвертых, гуманизм художественного мышления и деятельности. В-пятых, многообразие и свобода эстетического восприятия действительности и самовыражения личности.
Таким образом, нравственная и эстетическая культура представляют самостоятельные элементы духовной культуры субъектов. Нравственная культура связана с различением добра и зла. Эстетическая культура отражает художественно-духовную сторону сознания и развитость, совершенство теории искусства. В духовной культуре общества эстетическая культура субъектов отражает функционирование искусства, народного художественного творчества, а также массовую культуру, художественно-эстетические элементы элитарной культуры