Конкретная истина

Конкретность истины – это зависимость знания от связей и взаимодействий, присущих тем или иным явлениям, от условий, места и времени, в которых они существуют и развиваются.

Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна.

Объективная, абсолютная, относительная и конкретная истина – это не разные «сорта» истин, а одно и то же истинное знание с этими своими характерными признаками (свойствами).

Современная наука о самоочевидности

Самоочевидных положений, не требующих доказательства, в действительности нет, а ясность и отчетливость мышления – слишком зыбкий критерий для доказательства объективной истинности знания.

Пример. Самоочевидным до середины XIX века казался V постулат Евклида:

Через точку, лежащую вне прямой, можно провести только одну прямую, параллельную данной.

Казалось, противоречие этому постулату немыслимо. В XIX в. русский математик Н. И. Лобачевский в основание геометрии положил иной постулат:

На плоскости через точку, не лежащую на данной прямой, проходит более чем одна прямая, не пересекающая данную.

Он построил непротиворечивую геометрию, которая получила название «геометрия Лобачевского». Более того, она оказалась геометрией реального мира.

Современная наука не склонна принимать в качестве самоочевидных никаких теоретических положений, она подвергает сомнению любое утверждение, считавшееся ранее святыней, и, наоборот, выдвигает в качестве исходных принципов совершенно немыслимые утверждения, не уповая на их самоочевидность.

Критерии истины

Критерии истины:

• практика

• логический критерий

• аксиологический критерий, т.е. обращение к общемировоззренческим, общеметодологическим, социально-политическим, нравственно-эстетическим и эстетическим принципам

• эстетический критерий, т.е. чувство гармонии, совершенства, красоты в научной теории

К. Поппер: универсального критерия истинности, который уберег бы от заблуждений, не существует.

Истина и заблуждение

Заблуждение – непреднамеренное несоответствие суждений или понятий объекту.

Заблуждение – постоянный и необходимый спутник истины. Истина и заблуждение – две противоположные стороны единого процесса познания. Заблуждения рано или поздно преодолеваются: либо сходят со сцены, либо превращаются в истинные знания. История науки убеждает, что путь к истине лежит через заблуждения.

ЯЗЫК И МЫЛЕНИЕ

Два подхода в понимании взаимоотношения языка и мышления

В современной философии существуют два подхода в понимании взаимоотношения языка и мышления.

Один из них утверждает, что мыслительный процесс может протекать только на основе языка. Основные аргументы: мысль появляется на базе слова и может существовать только на основе языка; материальной оболочкой мысли является звуковой комплекс, поскольку он представляет языковую материю. Получается, что мысль возникает одновременно с внутренней речью и существует одновременно с ней.

Сторонники другого подхода обращают внимание на наличие целого ряда видов мышления: наглядно-действенного, наглядно-образного, визуального, вербального. Причем, мышление понимается как идеальный образ мира в отличие от языка как материальной системы. Речь не является лишь воплощением звуковой речи, она может иметь и жестовый характер. Реальная мысль никогда не сводится к оперированию символами, а всегда предполагает оперирование образами предметов и действий. Человек может мыслить телодвижениями, музыкальными звуками и мелодиями, жестами и мимикой. Соответственно возможно говорить и о разных языках: языке тела, жеста, музыки, вербальных и невербальных компонентах общения.