Культура познания

Культура

чувственного познания

Культура абстрактно-логического (рационального) мышления

Культура

иррационального познания

Объективно-диалектическая культура мышления

Формально-логическая

культура мышления

Рисунок 2. Культура познавательного процесса

В рамках рассматриваемого контекста для нас особый интерес представляет культура абстрактно-логического мышления – мера развития человека как субъекта творческо-преобразующей деятельности, рассматриваемая со стороны его мыслительных возможностей и выражающаяся в способности логически правильно и диалектически верно отражать окружающую действительность специфическими средствами мышления.

Содержание культуры абстрактно-логического мышления проявляется, во-первых, в правильном строе мыслительного процесса и, во-вторых, в адекватном диалектическом отражении действительности, позволяющем творчески преобразовывать ее сначала в мысли, а затем и в практику. Поэтому структурными элементами культуры рационального мышления выступают формально-логическая культура мышления и объективно-диалектическая культура мышления.

Содержательную основу формально-логической культуры мышления экономистов, которая образуется и развивается средствами формальной логики, составляет знание следующих компонентов:

• формально-логических принципов, служащих исходным пунктом не только познания собственно логической проблематики, но и реализации требований логики в экономической практике: принципа отражения действительности абстрактным мышлением, принципа познаваемости логических связей, принципа однозначности, принципа предметности и др.;

• основных и неосновных формально-логических законов;

• форм абстрактного мышления: понятий, суждений, умозаключений, проблем, гипотез, теорий и др.;

• методов познания и выявления логических связей, имеющих формально-логическую природу: дедукции, популярной и научной индукции, аналогии, сравнения, анализа, синтеза и т.д.;

• логических операций: обобщения, ограничения, определения и деления понятий, преобразования суждений и др.;

• совокупности многочисленных правил и требований, вытекающих из формально-логических законов, структуры мысли, методов построения рассуждений: правил оперирования понятиями, правил соотношения основных видов суждений по их истинности или ложности, правил силлогизма и др.;

• средств, приемов и способов обеспечения доказательности и убедительности экономидической теории и практики, профессиональной речи;

• возможных логических ошибок преднамеренного (софистического) или непреднамеренного (паралогического) характера: «подмена тезиса», «мнимое следование», «после этого значит по причине этого», «от сказанного с условием к сказанному безусловно», «поспешность обобщения» и т.п.

Содержательную основу объективно-диалектической культуры мышления составляет знание, разрабатываемое диалектической логикой. Данный аспект культуры абстрактно-логического мышления в учебном пособии не рассматривается.

Культура абстрактно-логического мышления составляет важнейший элемент фундамента логической культуры экономиста. Она включает:

1. определенную совокупность знаний о средствах мыслительной деятельности и ее формах, усиливающих мировоззренческую и методологическую позицию формально-логического решения наиболее типичных проблем, выдвигаемых экономической практикой;

2. умение использовать эти знания в процессе мышления;

3. устойчивые навыки формирования стройной и убедительной мысли, обеспечения надежного самоконтроля в ходе рассуждения.

Логическая культура экономиста занимает особое место в его общей культуре и ее основных слагаемых – политической, социально-экономической, нравственной и т.д. Ведь как бы ни были специфичны данные виды культуры личности, они основываются на мышлении, на его общих для всех людей формах и законах. Вот почему логическая культура служит необходимым инструментом, позволяющим экономисту увидеть истинную сущность сложных общественных явлений, правильно оценить их и убедительно показать специфику.

Эти качества необходимы каждому человеку, но для экономиста они имеют особое значение, так как его деятельность требует не только узко профессиональной, но и преимущественно интеллектуальной подготовки, способности делать аргументированные выводы на основе логического мышления.

Следовательно, знание формальной логики помогает юристу:

1. сознательно пользоваться исходными принципами правильного мышления, формировать навыки четкого формулирования стройной и убедительной мысли, обеспечивать самостоятельность в ходе рассуждения, развивать и дисциплинировать умственные способности, совершенствовать формальный аппарат мышления;

2. развивать логически стройную и аргументированную профессиональную речь, обеспечивать ее научную убедительность;

3. понимать самому и объяснять другим сложные социально-политические и экономические явления и процессы, конкретные документы, актуальные ситуации, общественные причинно-следственные связи и т. д.;

4. вскрывать противоречия в полемике с оппонентами;

5. опровергать необоснованные доводы своих оппонентов;

6. разрабатывать стратегию и тактику организаций;

7. составлять логически выдержанную структуру управления и организации производственных процессов;

8. логически правильно составлять официальные документы: протоколы, акты, заключения, обзоры, приказы, директивы и т. п.;

9. принимать правильные, обоснованные решения по актуальным вопросам экономики и управления;

10. предвидеть последствия своих и чужих высказываний, действий и поступков;

11. вырабатывать умение защищать свои убеждения, использовать возможность логических средств в аргументированном отстаивании мировоззренческих позиций и методологических установок;

12. преодолевать инертность, косность мышления, которая довольно часто не позволяет взглянуть на ситуацию без предвзятости и увидеть ее такой, какова она есть в реальности, и т.п.