Тема 4. Етико-міфічне ядро культури.

Лекція 6 (2 год)

Визначеність етико-міфічного ядра культури подіями-первообразами (архе). Світові цивілізації як творці етичних цінностей.

Міф як філософська проблема. Теорії міфу: лінгвістична етнографічна і власно філософська традиція. Усвідомлення міфу як священного слова (Платон). Класифікація міфів Прокла. Міфологічна концепція Ф.Шеллінга. Міф як автономна символічна форма що має вирішальне значення серед інших форм духовної культури в концепції Е.Касирера.

Структура і логіка міфу. Сутність структурного методу в дослідженні міфу. К.Леві-Строс про міф як логічний інструмент для подолання суперечностей. Міф як комунікативна система (Р.Барт).

Функції міфу як сакральної історичної оповіді. М.Еліаде про формування “моделей-взірців” людської поведінки як головну функцію міфу.

Міфологія як універсальна риса культури об‘єктивний зріз будь-якого і кожного історичного типу мислення в концепції О.Ф.Лосєва. Відносна та абсолютна міфологія.

Проблема міфологізації політичного життя. Специфіка міфології в контексті сучасного культурного життя України.

Семінарське заняття 4(2 год)

1.Аналіз О.Ф.Лосєвим діалектики міфу (негативні і позитивні визначення міфу)

2.Відносна і абсолютна міфологія.

3.Міф як універсальна якість культур.

Семінарське заняття 5 (2 год.)

1. Специфіка структурного методу дослідження міфу.

2. К.Леві-Строс про структуру міфу.

Самостійна робота (4 год)

Завдання до теми 3

Опрацювати наступні питання:

1. Порівняйте поняття міфу та архетипу.

2. Схарактеризуйте концептуальні підвалини філософії міфології Ф.Шелінга.

3. Яке місце займає міфологія в систематиці символічних форм Е.Касирера?

4. Чим цінний для культурфілософського дослідження структурний аналіз міфу?

5. У чому полягає універсальність міфу?

6. Чи є виправдана вимога деміфологізації сакральних текстів?

7. Порівняйте природу та сутність священного та міфологічного.

Література

Основна

Лосев А.Ф. Диалектика мифа// Лосев А.Ф. Из ранних произведений. - М 1990

Шеллинг Ф. Введение в философию мифологии // Шеллинг Ф. Соч в 2 . – т.2

М 1989.

Леви-Стросс К. Структурная антропология. (Гл. Х1, ХУП) - М 1983.

Додаткова

Барт Р. Мифологии. - М 1996.

Гадамер Г.-Г. Миф и разум// Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. –М.

1991.

Гатальська С.М. Філософія культури як філософія міфу // Гатальська С.М. Філософія культури. –К., 2005.

Голосовкер Я.А. Логика мифа. -М 1987.

Кассирер Э. Философия символическихъ форм. – Т.2 Мифологическое мышление. – М., СПб, 2002.

Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Миф – имя – культура // Лотман Ю.М. Избр.статьи. – Т.1. – Таллин, 1992.

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. - М 1995.

Пятигорский А.М. Мифологические размышления. Лекции по феноменологии

мифа - М 1996

Фрейденберг О. Миф и литература древности. –М., 1998.

Хюбнер К. Истина мифа. -М 1996.

Элиаде М. Аспекты мифа. -М 1995.