Учебные планы преподавания этики в митсо

Тематический план преподавания этики составлен в соответствии с постановлением Коллегии Министерства образования от 02.07.1999 г. "О проекте Руководящего документа РБ "Образовательный стандарт. Высшее образование. Цикл социально-гуманитарных дисциплин". Он адаптирован к реальному количеству часов, выделяемых на изучение дисциплины (в среднем около 38 часов), и особенностям, связанным с формой обучения и специальностью.

Примерный тематический план дисциплины

№ п/п	Название темы	Лек.	Сем.
1.	Этика как учение о морали	2
2.	Возникновение морали и ее историческое развитие	2	2
3.	Становление этико-философского мировоззрения в древневосточных культурах	4	2
4.	Становление этического знания в античной культуре	4	2
5.	Этические воззрения в эпоху Средневековья	2
6.	Этическая рефлексия Нового времени	2
7.	Развитие этической мысли в XIX–XX вв.	4	2
8.	Основные проблемы теории морали	2	2
9.	Высшие моральные ценности		4
10.	Проблемы прикладной этики		2
	ВСЕГО:	22	16

Раздел II. Содержание курса «Этика»

Тема 1. Этика как учение о морали

Возникновение этики в системе философского знания. Этика – древнейшая теоретическая дисциплина, возникшая как неотъемлемая часть философии, объектом изучения которой является феномен морали. Духовным источником философии и этики является мифология (предфилософия), в рамках которой осмысление нравственных проблем происходит на уровне обыденного сознания. С оформлением философского знания, зарождение которого происходит в эпоху становления классового общества и разделения материального и духовного труда, в его рамках происходит выделение проблематики, связанной с вопросами нравственного характера (прежде всего о месте человека в этом мире и смысле его бытия), впоследствии ставшими объектом изучения науки, получившей название "этика". Первые философские учения содержат в себе зародыш этической мысли (Гераклит, Фалес, Демокрит и т.д.). Как наука этика возникает в IV в. до н.э., основателем которой считается Аристотель, создавший первый этический труд "Этика к Никомаху", являющийся систематизацией этического знания. Аристотель дал и имя этой науке.

Соотношение понятий "этика", "мораль", "нравственность". Термин "этика" происходит от греч. etos (характер, темперамент, нрав), которое Аристотель использовал для обозначения особого класса человеческих качеств (этических добродетелей), изучением которых занимается специальная наука – этика.

Термин "мораль" по истории возникновения и по содержанию является латинским аналогом термина "этика": произошел от лат. moralis (характер, нрав) и служил для обозначения моральных качеств человека, изучением которых, по мнению римского мыслителя Цицерона (IV в. н.э.), должна заниматься наука под названием "моральная философия".

Этимология понятий "этика" и "мораль" однотипна, что объясняет их взаимозаменяемость в обыденной речи. В ходе развития культуры они приобрели различные смысловые значения: этикой называют науку, предметом изучения которой является мораль.

В русском языке эквивалентом латинского слова "мораль" и греческого "этика" является термин "нравственность", который часто в обыденной речи отождествляют с понятием "мораль". В научном языке под моралью принято понимать идеальный мир должного поведения человека, регулируемого и определяемого высшим нравственным законом и фиксируемого на уровне морального сознания (мир должного). Нравственность – это реально существующие отношения между людьми (нравы), это нравственная практика (мир сущего), в которой отступления от норм и принципов морали выступает как противоречивая реальность нашей жизни.

Предмет и особенности этики как науки. Предметом этики как науки является выяснение происхождения, сущности и специфики морали, закономерностей ее исторического развития, анализ этических систем и изучение прикладных проблем этики (профессиональная этика, этика семейно-брачных отношений, этика общения, этикетная культура и т.д.).

Этика как наука обладает некоторыми особенностями, связанными со спецификой исследуемого ею объекта – морали. Этими особенностями являются:

1) эмпирический характер этики: связан с необходимостью описания ею реальных нравственных отношений (бытующих нравов);

2) теоретический характер этики: связан с задачей выяснения вопросов происхождения, сущности и специфики морали;

3) нормативность этики: связана с тем, что, объясняя мораль, поднимая обыденное моральное сознание на более высокий уровень обобщения, систематизируя обыденные знания о нравственности, этика выступает элементом самой морали, выполняет ценностно-ориентирующую функцию, отвечая тем самым на вопросы о том, как должен поступать человек.

Значение этики. Этическое знание призвано оказывать влияние на моральное сознание человека с целью улучшения его поведения, его взаимоотношений с другими людьми, с окружающим миром.